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德國哲學家叔本華說:“壞的書比壞的朋友危害更大。人們應當閱讀那些歷經(jīng)數(shù)百年、甚至上千年而依然流傳下來的經(jīng)典著作。它們是人類思想的精華。”
什么是壞的書?叔本華沒細說。
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但何為好書,他卻明確的指了出來——歷經(jīng)數(shù)百年、甚至上千年而依然流傳下來的經(jīng)典名著。
但提及經(jīng)典,很多人下意識的就會聯(lián)想到:大開本、大部頭、密密麻麻全是字、笨重且不易攜帶,只適合學問深的人在家細細研讀,不適合這個快節(jié)奏、追求便捷的時代,日常出行時隨手翻閱,在碎片化的時間里汲取養(yǎng)分,更別提讓孩子讀了。
所以,很多網(wǎng)友,尤其是家長,在給孩子挑選閱讀讀物時,都會陷入深深的糾結(jié),既渴望經(jīng)典能滋養(yǎng)孩子心靈,又擔憂經(jīng)典的形式與當下節(jié)奏不匹配,讓孩子失去閱讀興趣,不知該如何抉擇。
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前段時間讀書節(jié),參加搜狐平臺的試讀活動,收到了幾本經(jīng)典名著,拿到手后,我才發(fā)現(xiàn)這幾本經(jīng)典名著與我預想的完全不一樣。
四本書分別是諾獎得手的作品赫爾曼·黑塞的《克林索爾的最后夏天》,薇塔·薩克維爾-韋斯特的《激情耗盡》、日本新心理主義代表作—堀辰雄的《起風了》以及陀思妥耶夫斯基殿堂級經(jīng)典名著《白夜》。
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與其它經(jīng)典名著不同,這四本書最顯著的區(qū)別是排版印刷很小,采用口袋本的設計,方便攜帶到我上下班的路上都可以隨時放到衣服側(cè)兜里。
拿到這套書,我首先閱讀的就是陀思妥耶夫斯基的《白夜》,以前看到陀思妥耶夫斯基這個名字都會望而卻步的我,沒想到這次花了竟然不到一周的睡前時間,就輕輕松松讀完了。
讀完這套書,我反思了下,為啥以前看到名著就望而卻步、充滿抵觸的我,這次卻能欣然接受、順利讀完?
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原因有以下幾點:
第一,篇幅輕巧,碎片化時間就能讀完
四本書都是155-200頁的體量,每本剛好是一個情緒周期的長度。
讀《白夜》時,每天孩子睡后翻二三十頁,不到一周就讀完了。
那種“讀完一本書”帶來的成就感,就像每天打卡完成了一件像樣的事,特別治愈。
而且因為篇幅短,不用擔心讀了一半忘記前面劇情,隨時拿起來都能續(xù)上。我甚至覺得,這種“輕經(jīng)典”書特別適合給孩子做名著入門——不會因為太厚而產(chǎn)生畏難情緒,讀完一本再一本,慢慢就建立起了讀經(jīng)典的信心。
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第二,顏值在線,讓人忍不住想翻開
說實話,以前我對經(jīng)典的印象就是“灰撲撲的封面、密密麻麻的小字、翻起來嘩嘩響的薄紙。”
但這套書完全不同,《克林索爾》是薄荷綠的,《激情耗盡》是溫柔的粉色,《起風了》是淡紫色的,《白夜》是深夜藍,四本擺在一起像一道彩虹。
封面是油畫質(zhì)感的插畫,紙張也是柔和的米黃色,不刺眼、不厚重。一本好看的書,會讓人產(chǎn)生“想帶它出門”的沖動。
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這段時間,無論是去哪里,我都會往包里塞一本,孩子上興趣班時、午休時,但凡有點時間,都會掏出來讀幾頁,感覺自己不是在“殺時間”,而是在“偷時間”養(yǎng)自己。
第三,選品精準,主題戳中當代人的痛點
經(jīng)典之所以為經(jīng)典,不是因為它們古老,而是因為它們精準地描摹了人類共通的情感。
陀思妥耶夫斯基的《白夜》寫孤獨者的愛情幻想,黑塞的《克林索爾》寫成年人如何與過去的自己和解,堀辰雄的《起風了》寫生死邊界上的陪伴,薇塔的《激情耗盡》寫女性如何在八十歲終于做回自己。
這套書最聰明的地方就在于,它不選“最有名、最經(jīng)典”的,而是選“最有人情味”的。
當然了,我收到的四本書只是《隨身輕經(jīng)典文庫第一輯》中的四本,其實這一輯書全套有十本,剩下的六本分別是:陀思妥耶夫斯基的《涅朵奇卡:一個女人的遭遇》安德烈·紀德的《窄門》弗朗茨·卡夫卡的《在流放地》赫爾曼·黑塞的《納爾齊斯與歌爾德蒙》約瑟夫·康拉德的《黑暗的心》阿爾貝·加繆的《局外人》。
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與上面四本書一樣,這六本書也是巴掌大的體量、油畫般的封面、一兩百頁就能讀完的經(jīng)典——是塞得進通勤包、等得起興趣班、配得上你碎片化時間的“人類思想精華”。
十本書,十個關于孤獨、愛情、生死、信仰、自我與荒誕的永恒命題。如果你也曾在"想讀經(jīng)典"和"怕讀不動"之間猶豫過,不妨從這套口袋本開始——讓經(jīng)典先走進你的包里,再走進你的心里。
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