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《看見吾鄉(xiāng)大藏:22城博物館里的中國記憶》
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文匯報(bào) 編著,東方出版中心出版
你曾以為國寶都在遠(yuǎn)方,直到翻開這本書,才發(fā)現(xiàn)吾鄉(xiāng)處處是寶藏。本書甄選22座低調(diào)而寶藏的博物館。從河北定州、甘肅武威到四川三星堆、河南殷墟,以一件件鎮(zhèn)館之寶為線索,重述華夏文明的宏大敘事。
在這里,寶雞何尊最早刻下“中國”,武威銅奔馬定格絲路雄風(fēng),里耶秦簡還原秦代縣政,云夢(mèng)睡虎地秦簡寫下最早“法律百科全書”,銅嶺銅礦遺址將中國采銅史前推三千年。從殷墟甲骨、三星堆面具到良渚玉琮、泉州宋代海船、青海巨幅唐卡——文物跨越史前至明清,勾勒出中華文明的基因圖譜。
每一章更設(shè)“館長說”,由館長親自揭秘國寶背后的精彩故事。是一份小眾博物館導(dǎo)覽地圖,更是一部有溫度的中國記憶。
《現(xiàn)代史詩:從歌德到馬爾克斯的世界體系》
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[意]弗朗哥·莫萊蒂 著,朱 康 譯,商務(wù)印書館出版
本書是著名文學(xué)史學(xué)家弗朗哥·莫萊蒂的一部力作,他從追問從《浮士德》到《百年孤獨(dú)》何以被奉為經(jīng)典出發(fā),創(chuàng)造性地發(fā)明了“現(xiàn)代史詩”這一文類,從世界歷史的角度對(duì)文學(xué)經(jīng)典做出了深入的整體性解讀。對(duì)莫萊蒂來說,經(jīng)典文學(xué)作品不僅是文學(xué)形式的突破,更是對(duì)西方殖民所塑造的“世界體系”的再現(xiàn)。莫萊蒂將形式分析與歷史唯物主義熔于一爐,以雄闊的理論視野提醒我們:在偉大的文學(xué)形式中,永遠(yuǎn)回蕩著世界歷史的深層節(jié)律。
《地圖上的國家:近代法蘭西的領(lǐng)土空間與政治表象》
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于京東 著,江蘇人民出版社出版
本書以17世紀(jì)以降的法國為案例,考察近代早期“領(lǐng)土”“空間”與“主權(quán)”的互動(dòng)關(guān)系,融合制圖史、技術(shù)史與文化史視角,聚焦如下問題:一國的領(lǐng)土空間如何形成?疆域輪廓與版圖形象如何被制造與傳播,又怎樣塑造國家意識(shí)?在日常生活中,人們?nèi)绾胃兄c表征由權(quán)力建構(gòu)的意象世界?
地圖作為這一進(jìn)程中的關(guān)鍵技術(shù)發(fā)明,以直觀、簡明的方式呈現(xiàn)地緣實(shí)體,形塑身份歸屬與國民認(rèn)同。隨著制圖業(yè)的興起,從勘界、區(qū)劃、治理,到調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、測(cè)繪,再到歷史書寫中的圖集與插畫,地理空間及其政治再現(xiàn)成為法蘭西民族、國家與共同體意識(shí)構(gòu)建的關(guān)鍵維度。形象化的疆域輪廓,既代表主權(quán),服務(wù)于政治宣傳與公共教化,也融入民族主義與愛國主義的社會(huì)思潮,沉淀為集體記憶的一部分。
《錦衾薄:沈從文與王?、王亞蓉的服飾故事》
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張倩儀 著,生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版
1953年的一次午門邂逅,開啟了沈從文、王?、王亞蓉三人小組篳路藍(lán)縷的服飾研究與紡織考古之路。作者以珍貴的一手資料,加之深入的研究與采訪,寫下了沈從文服飾小組長達(dá)幾十年的動(dòng)人故事;其間命運(yùn)的磋磨、苦難的經(jīng)歷、精神的苦悶猶如布滿密刺的荊棘,刺痛人心,但璀璨的成就、美好的品德與溫暖的瞬間,又像荊棘上開出繁茂的花,美不勝收。
《黑熊山谷》
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陳應(yīng)松 著,長江文藝出版社出版
“在最艱難偏遠(yuǎn)的地方,往往有最圣潔高尚的生命,我要向那些簡單然而堅(jiān)韌的生活致敬,向命運(yùn)中沉默的力量致敬。”《黑熊山谷》是陳應(yīng)松“神農(nóng)架系列”的又一力作,小說根植山林又超越山林,以黑熊山谷的開發(fā)、保護(hù)與重建為主線,描寫了黑熊山谷中堅(jiān)守土地又不斷抗?fàn)幍膭趧?dòng)人民。小說抒發(fā)著人們對(duì)故鄉(xiāng)、土地和勞動(dòng)的摯愛,書寫著卑微者心中的英雄主義情懷,也寄寓著作者對(duì)和諧生態(tài)的呼喚。
《渴望:普拉斯日記選》
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[美]西爾維婭·普拉斯 著, 久 枝 編,朱雪峰 譯,南京大學(xué)出版社出版
西爾維婭·普拉斯(1932—1963)曾被喬伊斯·卡羅爾·歐茨形容為“戰(zhàn)后英語詩歌界最負(fù)盛名且最具爭議的詩人之一”。她是杰出的詩歌形式大師,有獨(dú)一無二的詩歌聲音,一度被認(rèn)為是“自白派”詩歌的核心人物,也因作品中深刻的女性意識(shí),成為現(xiàn)代文學(xué)與女性研究中不可繞過的文化符號(hào)。本書選編了這位詩人1950—1962年的日記,揭示了她在個(gè)人生活和文學(xué)創(chuàng)作上的激烈掙扎,還原了她有意識(shí)的風(fēng)格練習(xí)與靈感誕生軌跡,并附三首詩作及普拉斯年表。
《從故宮到故宮:我的閱讀寫作史》(圖文典藏版)
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祝 勇 著,遼海出版社出版
本書是作家、學(xué)者祝勇首部以個(gè)人閱讀與寫作歷程為脈絡(luò)的自傳體文學(xué)作品。全書以作家本人的視角,串聯(lián)起時(shí)代的激蕩風(fēng)云與文壇的潮起潮落,既是一部扎根于筆墨生涯的閱讀寫作史,亦是一卷映照時(shí)代變遷的恢宏記錄。作者以“沈陽”與“北京”兩座城市、“沈陽故宮”與“北京故宮”兩個(gè)文化地標(biāo)為經(jīng)緯,勾勒出一條清晰而深邃的個(gè)人成長軌跡。書中,祝勇以“閱讀”為舟楫,以“寫作”為長篙,在字里行間丈量時(shí)代變遷,鐫刻文化理想,生動(dòng)詮釋了“擇一事,終一生”的赤子初心。
《營養(yǎng)》
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[英]戴維·A. 本德 著,包 巍 譯,譯林出版社出版
營養(yǎng)是一個(gè)歷久彌新且備受關(guān)注的話題。今天,超市貨架上擺滿了來自世界各地的食材,社交媒體上充斥著相互矛盾的飲食建議,有關(guān)肥胖、食物過敏和飲食失調(diào)的報(bào)道層出不窮,這一切都意味著闡述健康飲食的基本原則至關(guān)重要。
在這本簡潔而精練的著作中,作者清晰地講解了食物的基本構(gòu)成、能量攝入與消耗之間的平衡機(jī)制、營養(yǎng)過剩與營養(yǎng)不良的雙重挑戰(zhàn),并探討了營養(yǎng)補(bǔ)充劑的安全性問題。本書不僅為讀者搭建了關(guān)于營養(yǎng)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)框架,也為我們優(yōu)化日常飲食方案、采取更健康的生活方式提供了科學(xué)指引。
《道德進(jìn)步的心理學(xué):進(jìn)化如何讓我們成為更好的人》
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殷 融 著,上海三聯(lián)書店出版
為什么《魔戒》里,體格弱小、毫無野心的霍比特人反而可以抵抗魔戒強(qiáng)大的蠱惑力?為什么《哈利·波特》中,愛與犧牲構(gòu)成了最強(qiáng)大的保護(hù)咒?報(bào)復(fù)、寬恕、憤怒、厭惡、信任、名譽(yù)、內(nèi)疚、感激以及公正感……一個(gè)個(gè)看起來南轅北轍的心理特征,如何被“合作行為”嚴(yán)絲合縫地編織在一起?本書闡述了進(jìn)化何以為人類賦予了“道德之心”。我們是“好”人,但還可以成為“更好”的人,進(jìn)化讓我們具備了實(shí)現(xiàn)道德進(jìn)步的可能性。
《當(dāng)愛遇上法:親密關(guān)系中的法律問題與避險(xiǎn)指南》
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張曉梅、王婭然 著,北京大學(xué)出版社出版
未登記結(jié)婚,彩禮必須全部返還?渣男“劈腿”,能要求其賠償精神損失嗎?婚后收入都是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎?遭遇家暴時(shí)如何通過人身安全保護(hù)令保護(hù)自己?離婚時(shí)微信公眾號(hào)、直播賬號(hào)等虛擬資產(chǎn)歸誰?離婚時(shí)尚未退休的,基本養(yǎng)老金可以分割嗎?父母去世后,獨(dú)生子女肯定能完整繼承父母的房產(chǎn)?遺囑怎樣寫才能合乎法律與心意?……
本書依據(jù)《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編、繼承編及相關(guān)司法解釋,以“婚前—婚后—離婚—繼承”四大模塊為框架,通過求解親密關(guān)系不同階段常會(huì)遇到的115個(gè)法律問題,帶領(lǐng)讀者穿透情感迷霧,讀懂法律規(guī)則,維護(hù)自身權(quán)益,理性處理家庭矛盾,預(yù)防和化解社會(huì)糾紛。
原標(biāo)題:《2026年5月文匯讀書書單》
欄目主編:朱自奮 文字編輯:蔣楚婷
來源:作者:文匯讀書
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