2026年5月文匯讀書書單

來源：滾動(dòng)播報(bào)

（來源：上觀新聞）

《看見吾鄉(xiāng)大藏：22城博物館里的中國記憶》

文匯報(bào) 編著，東方出版中心出版

你曾以為國寶都在遠(yuǎn)方，直到翻開這本書，才發(fā)現(xiàn)吾鄉(xiāng)處處是寶藏。本書甄選22座低調(diào)而寶藏的博物館。從河北定州、甘肅武威到四川三星堆、河南殷墟，以一件件鎮(zhèn)館之寶為線索，重述華夏文明的宏大敘事。

在這里，寶雞何尊最早刻下“中國”，武威銅奔馬定格絲路雄風(fēng)，里耶秦簡還原秦代縣政，云夢(mèng)睡虎地秦簡寫下最早“法律百科全書”，銅嶺銅礦遺址將中國采銅史前推三千年。從殷墟甲骨、三星堆面具到良渚玉琮、泉州宋代海船、青海巨幅唐卡——文物跨越史前至明清，勾勒出中華文明的基因圖譜。

每一章更設(shè)“館長說”，由館長親自揭秘國寶背后的精彩故事。是一份小眾博物館導(dǎo)覽地圖，更是一部有溫度的中國記憶。

《現(xiàn)代史詩：從歌德到馬爾克斯的世界體系》

［意]弗朗哥·莫萊蒂 著，朱 康 譯，商務(wù)印書館出版

本書是著名文學(xué)史學(xué)家弗朗哥·莫萊蒂的一部力作，他從追問從《浮士德》到《百年孤獨(dú)》何以被奉為經(jīng)典出發(fā)，創(chuàng)造性地發(fā)明了“現(xiàn)代史詩”這一文類，從世界歷史的角度對(duì)文學(xué)經(jīng)典做出了深入的整體性解讀。對(duì)莫萊蒂來說，經(jīng)典文學(xué)作品不僅是文學(xué)形式的突破，更是對(duì)西方殖民所塑造的“世界體系”的再現(xiàn)。莫萊蒂將形式分析與歷史唯物主義熔于一爐，以雄闊的理論視野提醒我們：在偉大的文學(xué)形式中，永遠(yuǎn)回蕩著世界歷史的深層節(jié)律。

《地圖上的國家：近代法蘭西的領(lǐng)土空間與政治表象》

于京東 著，江蘇人民出版社出版

本書以17世紀(jì)以降的法國為案例，考察近代早期“領(lǐng)土”“空間”與“主權(quán)”的互動(dòng)關(guān)系，融合制圖史、技術(shù)史與文化史視角，聚焦如下問題：一國的領(lǐng)土空間如何形成？疆域輪廓與版圖形象如何被制造與傳播，又怎樣塑造國家意識(shí)？在日常生活中，人們?nèi)绾胃兄c表征由權(quán)力建構(gòu)的意象世界？

地圖作為這一進(jìn)程中的關(guān)鍵技術(shù)發(fā)明，以直觀、簡明的方式呈現(xiàn)地緣實(shí)體，形塑身份歸屬與國民認(rèn)同。隨著制圖業(yè)的興起，從勘界、區(qū)劃、治理，到調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、測(cè)繪，再到歷史書寫中的圖集與插畫，地理空間及其政治再現(xiàn)成為法蘭西民族、國家與共同體意識(shí)構(gòu)建的關(guān)鍵維度。形象化的疆域輪廓，既代表主權(quán)，服務(wù)于政治宣傳與公共教化，也融入民族主義與愛國主義的社會(huì)思潮，沉淀為集體記憶的一部分。

《錦衾薄：沈從文與王?、王亞蓉的服飾故事》

張倩儀 著，生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版

1953年的一次午門邂逅，開啟了沈從文、王?、王亞蓉三人小組篳路藍(lán)縷的服飾研究與紡織考古之路。作者以珍貴的一手資料，加之深入的研究與采訪，寫下了沈從文服飾小組長達(dá)幾十年的動(dòng)人故事；其間命運(yùn)的磋磨、苦難的經(jīng)歷、精神的苦悶猶如布滿密刺的荊棘，刺痛人心，但璀璨的成就、美好的品德與溫暖的瞬間，又像荊棘上開出繁茂的花，美不勝收。

《黑熊山谷》

陳應(yīng)松 著，長江文藝出版社出版

“在最艱難偏遠(yuǎn)的地方，往往有最圣潔高尚的生命，我要向那些簡單然而堅(jiān)韌的生活致敬，向命運(yùn)中沉默的力量致敬。”《黑熊山谷》是陳應(yīng)松“神農(nóng)架系列”的又一力作，小說根植山林又超越山林，以黑熊山谷的開發(fā)、保護(hù)與重建為主線，描寫了黑熊山谷中堅(jiān)守土地又不斷抗?fàn)幍膭趧?dòng)人民。小說抒發(fā)著人們對(duì)故鄉(xiāng)、土地和勞動(dòng)的摯愛，書寫著卑微者心中的英雄主義情懷，也寄寓著作者對(duì)和諧生態(tài)的呼喚。

《渴望：普拉斯日記選》

[美]西爾維婭·普拉斯 著, 久 枝 編，朱雪峰 譯，南京大學(xué)出版社出版

西爾維婭·普拉斯（1932—1963）曾被喬伊斯·卡羅爾·歐茨形容為“戰(zhàn)后英語詩歌界最負(fù)盛名且最具爭議的詩人之一”。她是杰出的詩歌形式大師，有獨(dú)一無二的詩歌聲音，一度被認(rèn)為是“自白派”詩歌的核心人物，也因作品中深刻的女性意識(shí)，成為現(xiàn)代文學(xué)與女性研究中不可繞過的文化符號(hào)。本書選編了這位詩人1950—1962年的日記，揭示了她在個(gè)人生活和文學(xué)創(chuàng)作上的激烈掙扎，還原了她有意識(shí)的風(fēng)格練習(xí)與靈感誕生軌跡，并附三首詩作及普拉斯年表。

《從故宮到故宮：我的閱讀寫作史》（圖文典藏版）

祝 勇 著，遼海出版社出版

本書是作家、學(xué)者祝勇首部以個(gè)人閱讀與寫作歷程為脈絡(luò)的自傳體文學(xué)作品。全書以作家本人的視角，串聯(lián)起時(shí)代的激蕩風(fēng)云與文壇的潮起潮落，既是一部扎根于筆墨生涯的閱讀寫作史，亦是一卷映照時(shí)代變遷的恢宏記錄。作者以“沈陽”與“北京”兩座城市、“沈陽故宮”與“北京故宮”兩個(gè)文化地標(biāo)為經(jīng)緯，勾勒出一條清晰而深邃的個(gè)人成長軌跡。書中，祝勇以“閱讀”為舟楫，以“寫作”為長篙，在字里行間丈量時(shí)代變遷，鐫刻文化理想，生動(dòng)詮釋了“擇一事，終一生”的赤子初心。

《營養(yǎng)》

[英]戴維·A. 本德 著，包 巍 譯，譯林出版社出版

營養(yǎng)是一個(gè)歷久彌新且備受關(guān)注的話題。今天，超市貨架上擺滿了來自世界各地的食材，社交媒體上充斥著相互矛盾的飲食建議，有關(guān)肥胖、食物過敏和飲食失調(diào)的報(bào)道層出不窮，這一切都意味著闡述健康飲食的基本原則至關(guān)重要。

在這本簡潔而精練的著作中，作者清晰地講解了食物的基本構(gòu)成、能量攝入與消耗之間的平衡機(jī)制、營養(yǎng)過剩與營養(yǎng)不良的雙重挑戰(zhàn)，并探討了營養(yǎng)補(bǔ)充劑的安全性問題。本書不僅為讀者搭建了關(guān)于營養(yǎng)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)框架，也為我們優(yōu)化日常飲食方案、采取更健康的生活方式提供了科學(xué)指引。

《道德進(jìn)步的心理學(xué)：進(jìn)化如何讓我們成為更好的人》

殷 融 著，上海三聯(lián)書店出版

為什么《魔戒》里，體格弱小、毫無野心的霍比特人反而可以抵抗魔戒強(qiáng)大的蠱惑力？為什么《哈利·波特》中，愛與犧牲構(gòu)成了最強(qiáng)大的保護(hù)咒？報(bào)復(fù)、寬恕、憤怒、厭惡、信任、名譽(yù)、內(nèi)疚、感激以及公正感……一個(gè)個(gè)看起來南轅北轍的心理特征，如何被“合作行為”嚴(yán)絲合縫地編織在一起？本書闡述了進(jìn)化何以為人類賦予了“道德之心”。我們是“好”人，但還可以成為“更好”的人，進(jìn)化讓我們具備了實(shí)現(xiàn)道德進(jìn)步的可能性。

《當(dāng)愛遇上法：親密關(guān)系中的法律問題與避險(xiǎn)指南》

張曉梅、王婭然 著，北京大學(xué)出版社出版

未登記結(jié)婚，彩禮必須全部返還？渣男“劈腿”，能要求其賠償精神損失嗎？婚后收入都是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎？遭遇家暴時(shí)如何通過人身安全保護(hù)令保護(hù)自己？離婚時(shí)微信公眾號(hào)、直播賬號(hào)等虛擬資產(chǎn)歸誰？離婚時(shí)尚未退休的，基本養(yǎng)老金可以分割嗎？父母去世后，獨(dú)生子女肯定能完整繼承父母的房產(chǎn)？遺囑怎樣寫才能合乎法律與心意？……

本書依據(jù)《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編、繼承編及相關(guān)司法解釋，以“婚前—婚后—離婚—繼承”四大模塊為框架，通過求解親密關(guān)系不同階段常會(huì)遇到的115個(gè)法律問題，帶領(lǐng)讀者穿透情感迷霧，讀懂法律規(guī)則，維護(hù)自身權(quán)益，理性處理家庭矛盾，預(yù)防和化解社會(huì)糾紛。

原標(biāo)題：《2026年5月文匯讀書書單》

欄目主編：朱自奮 文字編輯：蔣楚婷

來源：作者：文匯讀書