5月4日下午,澳大利亞堪培拉戰(zhàn)爭紀念館,日本首相高市早苗當著全世界的面,雙膝跪地,向無名戰(zhàn)士墓獻花,隨后鞠躬默哀。
這一畫面通過視頻迅速傳遍全球,不少人都好奇:日本這是認錯了?為自己的侵略歷史道歉了?
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別急,看看她跪的是誰。
她跪的,是當年被日軍炸了又炸的澳大利亞人。1942年2月19日,242架日本海軍戰(zhàn)機突襲達爾文港,投彈量甚至超過了珍珠港事件。
此后20個月里,澳大利亞北部挨了97次空襲。
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就在同一天,同一座戰(zhàn)爭紀念館里,“拉哈大屠殺”條目記載著:1942年2月,一批戰(zhàn)俘分四批被屠殺在機場附近——刺刀、砍頭、棒打,應(yīng)有盡有。
她跪的地方,刻著一句話:“我們不會忘記。”
這看起來像是懺悔?可問題是:一個右翼政客,怎么突然就良心發(fā)現(xiàn)了?
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高市早苗日本政壇出了名的右翼保守派,她堅決推動修憲,主張日本擁有“集體自衛(wèi)權(quán)”,屢次參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。
而高市早苗這一跪,跪的不是歷史,跪的是利益。
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她選在堪培拉戰(zhàn)爭紀念館下跪之時,日澳兩國正就稀土資源、防務(wù)合作、能源供應(yīng)鏈簽下一系列協(xié)議。
日本要確保稀土供應(yīng)鏈不依賴中國,拉攏澳大利亞就是關(guān)鍵一步。
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不僅如此,她這一跪還讓包括中國在內(nèi)的亞洲受害國無法接受。
二戰(zhàn)期間,日本軍國主義鐵蹄踏遍亞洲,中國作為最大的受害國,遭受了長達14年的侵略,數(shù)千萬同胞傷亡,經(jīng)濟損失難以估量。
然而,高市早苗從未就日本侵華歷史向中國人民正式道歉,甚至多次發(fā)表傷害中國人民感情的言論。
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2025年11月,高市早苗在國會公然叫囂“臺灣有事”或構(gòu)成日本可行使集體自衛(wèi)權(quán)的“存亡危機事態(tài)”,嚴重違反一個中國原則和中日四個政治文件精神,從根本上損害中日關(guān)系政治基礎(chǔ)。
2026年,日本政府又在新版《外交藍皮書》中,將中日關(guān)系從“最重要的雙邊關(guān)系之一”降級為“重要鄰國”。
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中國外交部發(fā)言人毛寧曾在例行記者會上明確表示,高市早苗的謬論嚴重違反國際法和國際關(guān)系基本準則,嚴重破壞戰(zhàn)后國際秩序。
中國駐日本大使吳江浩也曾奉示約見日本外務(wù)事務(wù)次官船越健裕,就高市早苗涉華錯誤言行提出嚴正交涉和強烈抗議。
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中方多次敦促日方糾正錯誤言行,停止制造事端,但日方始終沒有給出令人滿意的回應(yīng),更沒有任何實質(zhì)性的道歉行動。
更讓人難以接受的是,高市早苗在澳大利亞的下跪,與她在日本國內(nèi)對待戰(zhàn)爭歷史的態(tài)度形成鮮明對比。
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她多次參拜靖國神社,而靖國神社供奉著對侵略戰(zhàn)爭負有嚴重罪責的14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯,是日本軍國主義發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征。
新華社曾刊文指出,靖國神社內(nèi)的游就館為美化日本侵略戰(zhàn)爭,竭力歪曲歷史、顛倒黑白,其宣揚的歷史觀荒謬至極。
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高市早苗的這一跪,日本網(wǎng)友在社交平臺上紛紛表示,這一行為太丟人了,完全是為了迎合澳大利亞,換取外交支持。
更有分析指出,高市早苗選擇在澳大利亞下跪,是為了鞏固日澳同盟關(guān)系,共同應(yīng)對所謂的“地區(qū)威脅”。
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新華社在相關(guān)評論中明確指出,高市早苗的行為簡直荒謬至極。
這種荒謬體現(xiàn)在日本對待不同受害國的雙重標準上,體現(xiàn)在對侵略歷史的選擇性遺忘上,更體現(xiàn)在對中國內(nèi)政的粗暴干涉上。
臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,這是國際社會公認的事實,也是中日四個政治文件明確規(guī)定的內(nèi)容。
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高市早苗所謂“臺灣有事就是日本有事”的論調(diào),不僅違背歷史事實和國際法準則,更是對中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的嚴重侵犯。
中國人民需要的是日本政府正視歷史,承認侵略罪行,向所有受害國人民真誠道歉。
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在東京審判開庭80周年的講話中,王毅的表態(tài)擲地有聲:“已經(jīng)發(fā)展壯大起來的中國和14億中國人民也絕不允許任何人再為殖民張目,為侵略翻案。”
外交部更是早早就敲了警鐘:“日本從來沒有真正地認罪悔過。”
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日本政府欠亞太地區(qū)一個真正的道歉,是在南京大屠殺30萬遇難者面前下跪道歉,是在被日軍活體實驗殘害的受害者家屬面前下跪道歉——不是在西方人的鏡頭前表演。
正如中國外交部所強調(diào)的,日本必須讓年輕一代了解歷史真相,同軍國主義劃清界限。
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