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作者:何允輝
1、城市套路深,農(nóng)村套路多,都不是好啃的骨頭。
2、農(nóng)村里的事情絕對(duì)不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)明白的,更不是簡(jiǎn)單的用條條框框一歸就能處理的。村里講人情、講面子、講博弈,能夠在鄉(xiāng)村平事絕對(duì)是一種本事。
3、經(jīng)常做鄉(xiāng)村工作的人都知道,很多工作不是做的有問(wèn)題,而是工作本身就是問(wèn)題。
4、村書(shū)記怎么樣,這個(gè)村才能怎樣。村莊發(fā)展的好不是村書(shū)記一個(gè)人的功勞,村莊發(fā)展不好村書(shū)記要負(fù)主要責(zé)任!
5、 村民沒(méi)有傻子,村民有他自己最樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義哲學(xué),只有看見(jiàn)村干部身體力行,只有看見(jiàn)村干部讓利,才會(huì)跟著村干部干,否則村干部說(shuō)話根本沒(méi)人聽(tīng)。
6、僅僅憑借村干部想要把一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)好,基本是不會(huì)成功的。要做好村民的組織動(dòng)員工作,要村民自己主動(dòng)地投身于鄉(xiāng)村中,做一個(gè)與鄉(xiāng)村發(fā)展同頻的人,與鄉(xiāng)村有利益關(guān)系的人。
7、如果只用金錢(qián)來(lái)動(dòng)員村民、治理村民,那么必將是失敗的,畢竟欲望無(wú)限而金錢(qián)有限。對(duì)于金錢(qián),總的原則就是:“有錢(qián)最好,無(wú)錢(qián)也辦。無(wú)中生有,巧妙轉(zhuǎn)化。花樣捆綁,合力興村。”
8、一個(gè)好的村莊,不能說(shuō)是全務(wù)實(shí),最起碼要虛實(shí)結(jié)合,且虛的部分占少數(shù)。做鄉(xiāng)村歸根結(jié)底是發(fā)展鄉(xiāng)村,靠喊口號(hào)唱村歌解決不了全部問(wèn)題。
9、要做好村民的保障工作,為村民兜底。一味地發(fā)展經(jīng)濟(jì),不在乎給村民做保障,當(dāng)村民受到變故的時(shí)候是沒(méi)法抵抗風(fēng)險(xiǎn)的,依然還是很脆弱的。
10、說(shuō)心里話,很多地方表面上都說(shuō)要重視鄉(xiāng)村建設(shè),可是又限制鄉(xiāng)村事權(quán),又限制鄉(xiāng)村財(cái)權(quán),村干部什么決定都做不了,說(shuō)什么話都沒(méi)分量,這樣鄉(xiāng)村怎么搞得好。想要它飛又剪掉它的翅膀,這是不科學(xué)的。
11、事情總是要落到具體的人身上,讓干事的人寒心,以后必然就沒(méi)人做事。在改革條框之間,應(yīng)該有一個(gè)大家可以接受的范圍,在這個(gè)范圍內(nèi)讓改革探索創(chuàng)新者放手去做。
12、考核指標(biāo)體系的制定者,一定要多去基層看看,把握真正有用的數(shù)據(jù)。不要東抄西看,更不要天馬行空地想象。
13、評(píng)價(jià)村莊能人一定要接地氣一點(diǎn),不要用城市的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,否則一通比較下來(lái)一個(gè)能人都沒(méi)有,矮子里拔不出將軍,可能就不選了,這是比較危險(xiǎn)的。
14、不要以為城市化會(huì)帶來(lái)城市和鄉(xiāng)村的互相尊重,差異和歧視無(wú)處不在,畢竟“我家住二環(huán)以里和你家住六環(huán)以外”本身就是不一樣的。鄉(xiāng)村只有發(fā)展了,才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)城平等,而不是依靠城市化來(lái)粉飾表面。
15、 鄉(xiāng)村旅游只有真正地貼近鄉(xiāng)村的生活,才能真正地引起他們的共鳴,才能吸引游客來(lái)體驗(yàn)。那么,有一個(gè)問(wèn)題就不可規(guī)避了,即什么是鄉(xiāng)村的生活。小橋流水是鄉(xiāng)村生活的一面,耕作辛勞是鄉(xiāng)村生活的一面,鄰里互助是鄉(xiāng)村生活的一面,竊竊私語(yǔ)也是鄉(xiāng)村生活的一面。
以上內(nèi)容摘自《鄉(xiāng)踐與鄉(xiāng)見(jiàn):一個(gè)村支書(shū)眼中的鄉(xiāng)村振興》一書(shū),該書(shū)由中國(guó)人民大學(xué)出版社于2026年4月出版。這本書(shū)的作者是浙江義烏何斯路村原黨總支書(shū)記何允輝。何允輝是一位充滿傳奇色彩的村支書(shū),早年離開(kāi)鄉(xiāng)村在商場(chǎng)打拼。2008年處于事業(yè)巔峰期的他棄商從政,回到生養(yǎng)他的何斯路村競(jìng)選村主任,后擔(dān)任村支書(shū)。在他的帶領(lǐng)下,何斯路村實(shí)現(xiàn)從“空心窮村”到鄉(xiāng)村振興樣板村的躍遷。
何允輝在何斯路村力推的功德銀行、居家養(yǎng)老服務(wù)中心、斯路晨讀、何斯路夏令營(yíng)等治理創(chuàng)新以及發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐,被全國(guó)許多村莊學(xué)習(xí)和效仿。他曾給全國(guó)5萬(wàn)多名科級(jí)干部講過(guò)課,被網(wǎng)友評(píng)論為“全中國(guó)最能講的村支書(shū)”,并在清華大學(xué)、浙江大學(xué)、香港大學(xué)、香港理工大學(xué)等高校就鄉(xiāng)村振興主題授課。
鄉(xiāng)村振興從不是專家口中的空洞理論,不是文件里的生硬詞句。《鄉(xiāng)踐與鄉(xiāng)見(jiàn)》一書(shū)真實(shí)記錄了何允輝十多年鄉(xiāng)村振興實(shí)踐和調(diào)研的心路歷程,講述了村干部在興村、治村過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困惑,用一個(gè)個(gè)鮮活案例拆解鄉(xiāng)村發(fā)展的痛點(diǎn)與解法,給予基層工作者以思路啟發(fā)和精神支持。書(shū)中既有對(duì)功德銀行、教育興村等創(chuàng)新實(shí)踐的復(fù)盤(pán),也有對(duì)資本下鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村旅游、年輕人回村等熱點(diǎn)問(wèn)題的冷靜思辨,更記錄了基層工作者在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)守與探索。這是一本走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路的鄉(xiāng)村建設(shè)書(shū),是基層工作者找方法的“小秘籍”,是村干部尋找慰藉的“秘密處方”,更是專家學(xué)者、政策制定者能夠相信的“心里話”。
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本書(shū)目錄
上篇 鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興
鄉(xiāng)村游,游的是鄉(xiāng)村生活
動(dòng)員村民,如何“無(wú)米生炊”?
讓鄉(xiāng)村既有來(lái)路,又有歸途
要素流動(dòng),“城貴鄉(xiāng)賤”該翻篇了
年輕人回村,三思而后行
城市真的能讓生活更美好嗎?
鄉(xiāng)村伴設(shè)計(jì)師共成長(zhǎng)
引資向善,固本還原
談鄉(xiāng)村“標(biāo)準(zhǔn)化”
評(píng)村書(shū)記帶貨
何斯路試水教育興村
義烏改革啟示錄
新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)大有可為
破解鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的困境
中篇 鄉(xiāng)村治理
從村民學(xué)習(xí)活動(dòng)看“三治”關(guān)系
功德銀行:鄉(xiāng)村治理的新工具
鄉(xiāng)村人才為什么缺失?
鄉(xiāng)村移墳記
數(shù)字化推動(dòng)鄉(xiāng)村治理進(jìn)步
文化建設(shè)促鄉(xiāng)村治理有序
何斯路夏令營(yíng),為什么貼錢(qián)也要辦?
村書(shū)記說(shuō)“重要窗口”
模范村書(shū)記是怎么煉成的
探索需容錯(cuò)
辦讓村民滿意的節(jié)慶
誰(shuí)為村干部撐腰
下篇 名村訪問(wèn)記
辦法總比困難多:福建兩縣七地現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研報(bào)告
又進(jìn)山東話振興
鄉(xiāng)村要發(fā)展,最終還是要靠人: 金星會(huì)初一
鄉(xiāng)村發(fā)展的李約瑟之謎:文武上田
就地城鎮(zhèn)化的好路子:聞教西辛莊
組織暖心的關(guān)懷勝過(guò)一切:結(jié)緣常山
鄉(xiāng)村振興不是比誰(shuí)跑得快,而是比誰(shuí)最后能贏:衡陽(yáng)名村書(shū)記交流記
何謂村莊能人:甘溪造夢(mèng)
鄉(xiāng)村工作不能太務(wù)虛:塘棲好風(fēng)光
鄉(xiāng)村有夢(mèng)自然來(lái):安吉見(jiàn)聞
把村民發(fā)動(dòng)起來(lái):撫州鄉(xiāng)村行
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