四川
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伍子胥出奔楚國的時候，背后有追兵萬千，前有長河阻隔，如果不是河山突然來了個漁丈人，伍子胥恐怕很難逃出楚國。關于這個漁丈人的淵源，大多認為是伍子胥的命中救星。但是，這個救星有幾個很奇怪的行為。
第一個奇怪的行為。伍子胥逃到岸邊，正是匆忙之際，突然就看到漁丈人駕一小船逆流而上。這個漁丈人出現得是為奇怪，而且為什么要逆流而上呢？當然這些都不是重要的，重要的是伍子胥大呼救命之時。這漁丈人還故作高歌：“日月昭昭天未暗，與子期于蘆之漪”，就是在暗示伍子胥隱藏到蘆葦蕩里。這就是故意要救伍子胥了。
那么，平白無故，又不認識，何必要救伍子胥？等到伍子胥藏到蘆葦蕩中，等到了傍晚之時，漁丈人又唱：“月已出兮，何不渡為？”這就相當的明顯了，漁丈人就是伍子胥的救星，是在暗示伍子胥可以出來了，可以趁夜色之時渡過對岸。這漁丈人到底是不是漁夫就不用說了，單說漁丈人如此處心積慮的救伍子胥，顯然就是有備而來的。或有一種可能，漁丈人本就認識伍子胥。
第二個奇怪的行為。伍子胥與漁丈人相見，乘坐小船準備渡岸之時，伍子胥送漁丈人七星寶劍，這漁丈人卻是不受，還說伍子胥是楚國全國通緝的罪犯，要是拿著伍子胥的人頭去領賞，那可是價值黃金百兩的買賣。漁丈人不接受七星寶劍，卻要說自己是夢見了圣人提示，說是當日要渡一位有緣人，這位有緣人將成一代名臣。一個打漁為生的漁夫，卻要夢見圣人提醒，而且圣人提醒的還不是什么好事情，而是來救個通緝犯。這樣的故事看起來就像是天方夜譚了。
第三個奇怪的行為。此時小船之上，伍子胥本要感恩漁丈人，但漁丈人堅辭不受。等到伍子胥上岸而去，漁丈人還擔心伍子胥懷疑自己，還把自己的小船給弄翻掉，自沉江中。漁丈人的這種行為，根本就不像是個偶遇的人，反而更像是伍子胥的隨臣或是崇拜者。若非如此，漁丈人沒有任何理由，要用死來救伍子胥。救不救伍子胥，也跟什么仁義沒有半毛錢關系，況且伍子胥還是個通緝犯。
漁丈人到底死沒死，這個已經不重要了，重要的是伍子胥逃到了吳國，勵精圖治幫助吳國發展起來，最后帶領吳國大軍攻破楚國都城，伍子胥如愿復仇，也如愿成為一代名臣。后來伍子胥帶領大軍攻打鄭國，打得鄭國幾無還手之力，鄭國國君懸賞天下，有能退伍子胥吳軍者，可賞黃金萬兩，還可分土裂疆。這個時候，另外一個關于漁丈人的奇怪事情出現了。
漁丈人的兒子出現在鄭國都城中，還揭下了懸賞榜單，漁丈人之子信誓旦旦的對鄭國國君承諾，自己可以不費一兵一卒，就能退卻伍子胥帶領的吳國數十萬雄兵。鄭國人就是派遣這個漁丈人之子，就算是當說客失敗了，對鄭國也不會有什么壞處，反而還能拖延時間，鄭國國君何樂而不為呢？于是就派漁丈人之子作為使者，前往伍子胥的軍營中擔當說客。
這個漁丈人之子，來到吳軍大營，就高聲唱道：“蘆中人，蘆中人，腰間寶劍七星文，不記渡江時，飯菜美酒得飽食。”伍子胥聞聽此言，那蘆中人正是當年與漁丈人之對言，伍子胥稱漁丈人為漁丈人，而漁丈人稱伍子胥為蘆中人，更是說到了七星寶劍，這當是漁丈人無疑了。伍子胥急忙將漁丈人之子迎入營中，準備要好好的感謝感謝這個救命恩人。
當年漁丈人自沉小船，在伍子胥看來已經是死了的，如今卻又冒出個漁丈人之子來，還仿佛知道自己與漁丈人之間的故事。那么，只有一種可能，那就是漁丈人沒有死，還把救伍子胥的故事講給了自己的兒子聽。當年漁丈人沒有接受伍子胥的七星寶劍，也沒有抓住伍子胥去楚國王城請賞，如今風水輪流轉，終于伍子胥還是要歸還漁丈人的這份恩情。
漁丈人救了伍子胥一命，漁丈人之子則救了鄭國王城百姓千萬。漁丈人到底是誰呢？從漁丈人之子流落到鄭國，似乎可以看出，漁丈人之家應該還是受到了當年救伍子胥的影響，所以才不能再在楚國安居，才要逃到鄭國來。漁丈人更像是個江湖人士，而非純粹的漁夫。當然，漁丈人是一定認識伍子胥的，一定是在楚國聞聽過伍子胥的名聲，所以才要救伍子胥。至于伍子胥認識不認識漁丈人，這個就不一定了。
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