邯鄲詞瓷大名藝術(shù)館，以詞為韻，以瓷為詩(shī)，赴一場(chǎng)詞瓷的千年之約

何以中國(guó)？如果要選擇詞語(yǔ)形容，詩(shī)詞和陶瓷都是其中的關(guān)鍵字。詩(shī)詞是國(guó)人精神家園的寄托，陶瓷承載著實(shí)用與工藝之美。在河北邯鄲大名縣，有座將二者結(jié)合的博物館——詞瓷大名，樸素的灰磚建筑中沉淀著詞和瓷的詩(shī)意風(fēng)雅。

館內(nèi)布置古樸，環(huán)境清雅，黑漆長(zhǎng)桌上，成套的白瓷餐具、酒具、茶盞整齊擺放，暖色燈光意蘊(yùn)十足，藤編椅、古畫(huà)和宮燈搭配，瞬間把人們帶到觥籌交錯(cuò)、詩(shī)詞唱和的宋韻時(shí)光。

竹編吊燈漏下溫柔光影，黃色墻壁被木質(zhì)書(shū)架鋪滿，關(guān)于宋詞、宋瓷、大名歷史的書(shū)籍陳列其上，空氣中仿佛都飄著紙墨香。

北宋大文豪黃庭堅(jiān)是詞瓷大名的主題之一，黃庭堅(jiān)是“江西詩(shī)派”的開(kāi)創(chuàng)者，曾在大名府擔(dān)任北京國(guó)子監(jiān)教授長(zhǎng)達(dá)八年，期間他潛心詩(shī)藝，創(chuàng)作了《梨花》等二十余首梨花詩(shī)，為其日后形成江西詩(shī)派的理論體系奠定了基礎(chǔ)。

黃庭堅(jiān)和蘇軾的神仙友誼也是從大名府開(kāi)啟的。他們從最初互相欣賞、和詩(shī)回應(yīng)的神交到現(xiàn)實(shí)中“網(wǎng)友奔現(xiàn)”，一生精神相契、互相支持，他們亦師亦友、互嘲互敬，蘇軾笑黃庭堅(jiān)的詩(shī)“如蝤蠐，如蛇入竹筒”，黃庭堅(jiān)回懟他的字“石壓蛤蟆”，是如假包換的真·損友。

展板詳細(xì)介紹了黃庭堅(jiān)的生平經(jīng)歷，從出生、走上仕途、被貶至晚年，每一段經(jīng)歷都對(duì)應(yīng)所作詩(shī)詞，一點(diǎn)點(diǎn)看過(guò)來(lái)，仿佛跟著黃庭堅(jiān)走完了他顛沛卻不凡的一生。

紅磚窯墻完美還原出古窯輪廓，北宋時(shí)期的大名府地處運(yùn)河流經(jīng)地，絲綢瓷器在此中轉(zhuǎn)，商旅匠人在此逗留，磁州窯、定窯等窯口的工藝隨著匠人一同被帶來(lái)，對(duì)大名瓷的影響悠久而深遠(yuǎn)。

鏤空的紅磚墻面展示出古代窯爐的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，暖黃色光暈從窯爐深處透出，仿佛能看見(jiàn)千年前的工匠正守著窯火，等待一爐白瓷的誕生。

對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，陶瓷燒制遙遠(yuǎn)又陌生。館內(nèi)的模型和場(chǎng)景還原了古窯的樣式、所在環(huán)境和燒制過(guò)程，紅磚砌出雙窯室，煙囪高聳，窯頂?shù)耐笟饪浊逦梢?jiàn)。

各種制瓷用的窯具被整齊陳列，它們有的帶著燒造的痕跡，有的保留著泥土的原色，有的被打磨得光滑溫潤(rùn)，這些不起眼的工具正是大名瓷誕生的“功臣”。

了解了瓷器的燒制過(guò)程，也不要錯(cuò)過(guò)館內(nèi)的大名瓷精品展。展柜里，各式瓷器靜靜陳列，燈光打下，釉色瑩潤(rùn)如脂，駐足欣賞，心情也跟著沉靜下來(lái)。

這里有大名的窯火和兩宋的詞韻，有白瓷的瑩潤(rùn)和文字的風(fēng)雅，來(lái)河北邯鄲打卡詞瓷大名，開(kāi)啟一場(chǎng)跨越千年的詩(shī)意之旅吧。