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      山海釀?wù)湮?千年宴風(fēng)華一一泉州"雙都"輝映下的美食文明長卷

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      半城煙火半城仙,一筷一味一千年。

      在東海之濱,清源山下,一座古城用千年的煙火氣,烹制出一部山海交融的味覺史詩。2025年10月31日,泉州入選聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)“美食之都”,這座早已因“宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”而聞名天下的“世遺之城”,再添一張耀眼的國際名片。



      作為海上絲綢之路的起點,泉州不僅將中國的瓷器、茶葉和飲食文化遠(yuǎn)播世界,更將異域的香料、食材與烹飪技藝吸納融合,成就了獨具特色的泉州菜。泉州的美食,從不是孤立的味覺體驗,而是山海相擁的饋贈、歷史沉淀的智慧、市井煙火的溫情,是"一縣一桌菜"的地域交響,是"市井十洲宴"的文明合唱,在鍋碗瓢盆的交響中,演繹著跨越千年的生活哲學(xué)與健康之道。

      一、文脈綿長:泉州菜的千年傳承與文化根脈

      泉州菜的底色,是由千年歷史與多元文化共同調(diào)和而成。西晉"衣冠南渡",中原士族帶著河洛地區(qū)的飲食風(fēng)雅南遷,與古越族人的樸實食風(fēng)相融,奠定了泉州菜"食不厭精,膾不厭細(xì)"的根基;宋元時期,泉州作為"東方第一大港",帆影連天,商賈云集,波斯的香料、南洋的蔬果、阿拉伯的烹飪手法隨商船而來,與本土飲食文化碰撞交融,形成了"山海一體、兼容并蓄"的鮮明特質(zhì)。南宋美食家林洪編撰的《山家清供》,收錄了泉州山野蔬果與禽畜的精妙做法,成為中國最早的菜譜之一,也為泉州菜的健康養(yǎng)生理念寫下了最早的注腳。



      從唐代王延彬"自煮新抽竹筍羹"的閑情,到明代西班牙公使團(tuán)所見"菜品逾五十盤"的盛景;從民國時期源和堂蜜餞、春生堂藥酒的品牌初興,到如今國仔面線糊、秉正石花膏等"古早味"的薪火相傳,泉州菜的傳承從未中斷。這種傳承,藏在老字號的秘制配方里,藏在非遺傳承人的指尖技藝中,更藏在千家萬戶的廚房煙火間。它不是僵化的菜譜復(fù)刻,而是活態(tài)的文化延續(xù)——晉江東石的蚵仔煎,仍遵循著古法制漿的比例;安溪的芥菜飯,保留著農(nóng)耕時代的雜糧搭配;石獅的魚丸,惠安的魚卷,延續(xù)著手工捶打的勁道,每一口都能嘗到歷史的溫度。

      "一縣一桌菜"與"市井十洲宴",正是泉州美食文化的集中呈現(xiàn)。"一縣一桌菜"如同散落各縣的珍珠,每一桌都承載著獨特的地域記憶;而"市井十洲宴"則是一場跨越時空的文明盛宴,它以宋元泉州的"十洲通商"為靈感,將波斯的香料、印度的咖喱、南洋的椰香與本土的山海食材相融,既有宮廷宴席的精致,又有市井小吃的鮮活,一碗蚵仔羹里能嘗到泉州灣的潮汐,一塊肉粽中能品出中原的米香與南洋的椰絲,印證著泉州"漲海聲中萬國商"的昔日盛景。

      二、山海饋贈:食材選擇中的自然智慧與安全堅守

      泉州的美食,始于對食材的敬畏與甄選。這座枕山面海的古城,北有戴云山層巒疊嶂,南有泉州灣潮起潮落,山海相間的地理格局,造就了"靠山吃山、靠海吃海"的食材體系,也孕育了"不時不食、不鮮不食"的飲食準(zhǔn)則。

      山地是泉州菜的醇厚之源。德化戴云山區(qū),黑雞、黑羊、黑兔在山林間覓食昆蟲野果,肉質(zhì)緊實富含氨基酸,自帶清甜之味;永春的石鼓番鴨,以谷物喂養(yǎng),生長周期足,肉質(zhì)鮮嫩多汁,是藥膳湯品的絕佳主料;安溪的高山芥菜,吸飽云霧雨露,纖維細(xì)嫩,無論是清炒還是入飯.....凡此種種都帶著山野的清新。田間地頭的尋常作物,在泉州人手中也成了珍饈:永春的柑桔、德化的淮山、南安的竹筍,遵循時令生長,帶著最本真的風(fēng)味,構(gòu)成了泉州菜的基礎(chǔ)食材。

      海洋是泉州菜的清潤之魂。泉州灣、深滬灣、圍頭灣等海域,盛產(chǎn)鮑魚、牡蠣、小管、石斑魚等海鮮,得天獨厚的海洋環(huán)境,讓泉州海鮮自帶"鮮、甜、嫩"的特質(zhì)。清晨的漁港,漁船歸航,剛捕撈的小管還帶著海水的咸腥,白灼后蘸取蒜蓉醬油,便是最本真的美味;退潮后的灘涂,村民撿拾的海蠣,顆顆飽滿,無論是煎成蚵仔煎,還是煮成海蠣豆腐湯,都鮮得令人難忘。泉州人對海鮮的新鮮度有著近乎苛刻的要求,"現(xiàn)撈現(xiàn)烹"是基本準(zhǔn)則,這種對鮮度的堅守,不僅是味覺的追求,更是食品安全的第一道防線。



      山海和鳴,是千年積淀的味覺哲學(xué)。這片土地催生了“山珍海味一鍋鮮”的烹飪智慧。《山家清供》記載的“山海兜”,便是這種智慧的生動體現(xiàn)——漁民將山中嫩筍與海上魚蝦同烹,以胡椒點睛,成就了跨越山海的味覺交響。現(xiàn)代烹飪科學(xué)證實,氨基酸、肌苷酸、鳥苷酸三種物質(zhì)調(diào)和會產(chǎn)生鮮味相乘的效應(yīng),而泉州人早在千年前就已掌握了這門學(xué)問。

      除了山海本味,泉州的食材選擇還暗含著"兼容并蓄"的文化基因。宋元時期,隨著海上絲綢之路的興盛,番薯、玉米、花生等作物從南洋傳入,逐漸融入泉州人的餐桌;波斯的孜然、阿拉伯的豆蔻、印度的咖喱等香料,與本土的八角、桂皮、陳皮相得益彰,豐富了泉州菜的風(fēng)味層次。如今,這些外來食材早已本土化,成為泉州菜不可或缺的一部分——番薯可以煮成甜湯,也可以切塊入飯,增加口感的軟糯;咖喱與本地雞肉同煮,釀成獨特的異域風(fēng)味,彰顯著泉州飲食文化的包容性。



      食品安全是泉州美食的生命線。從田間地頭到餐桌之上,泉州人用千年經(jīng)驗筑起了一道安全屏障。漁民遵循海洋生態(tài)規(guī)律,合理捕撈,避免過度索取;農(nóng)戶堅持傳統(tǒng)耕作方式,減少農(nóng)藥化肥使用,守護(hù)食材的天然品質(zhì);餐飲經(jīng)營者則恪守"誠信為本"的準(zhǔn)則,鮮貨當(dāng)日清,食材明碼標(biāo)價,制作過程公開透明。如今,隨著食品安全監(jiān)管體系的完善,泉州更是將傳統(tǒng)經(jīng)驗與現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合,從食材溯源、加工規(guī)范、餐具消毒到餐欽服務(wù),形成了全鏈條的安全保障。無論是街頭巷尾的小吃攤,還是高端酒樓的宴席,都能讓人吃得安心、吃得放心,吃得舒心,這正是"世界美食之都"應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

      三、匠心獨運:烹飪技藝中的傳承創(chuàng)新與風(fēng)味密碼

      泉州菜的烹飪技藝,是千年智慧的結(jié)晶,既堅守傳統(tǒng),又不乏創(chuàng)新,在"火與水的藝術(shù)"中,最大限度地激發(fā)食材本味,成就了"清鮮淡爽、原汁原味"的獨特風(fēng)格。

      泉州菜的烹飪手法,講究"因料施藝、火到功成"。蒸、煮、燉、燜是最具代表性的技法,既保留了食材的營養(yǎng),又凸顯了風(fēng)味的純粹。清蒸石斑魚,僅用姜絲去腥,淋上少許醬油和熱油,魚肉的鮮嫩與醬汁的咸鮮完美融合;瓦罐煨湯,以陶甕為器,文火慢燉數(shù)小時,讓食材的營養(yǎng)與風(fēng)味充分釋放,如永春石鼓白鴨湯,搭配熟地、黃芪等藥材,燉出的湯品湯色深邃,藥香與肉香交織,入口綿柔余味悠長;燜雜魚則用砂鍋慢燜,讓各種海魚的鮮味相互滲透,肉質(zhì)酥爛不柴,湯汁醇厚鮮美。這些技法看似簡單,卻暗藏玄機(jī)——火候的大小、時間的長短、調(diào)料的比例,都需要代代相傳的經(jīng)驗積累,正如老廚師所言:"蒸魚的火要猛,煨湯的火要柔,差一分火候,就差一分味道。"



      除了傳統(tǒng)技法,泉州菜也不乏精湛的手工技藝。石獅的魚丸,需將新鮮魚肉去皮去骨,用木槌反復(fù)捶打至起膠,再擠成丸子,煮后口感彈牙多汁,每一顆都凝聚著匠人的力道與耐心;泉州肉粽,糯米需提前浸泡,五花肉要腌制入味,包裹時粽葉的松緊度要恰到好處,煮制時需用柴火慢燉數(shù)小時,才能達(dá)到"米香、肉香、粽葉香融為一體"的境界;德化的黑山羊煲,羊肉需用山茶油煸炒至微黃,再加入藥材和山泉水慢燉,去除膻味的同時,保留了羊肉的醇厚,肉質(zhì)酥爛不膩。這些手工技藝,是機(jī)器無法替代的,它不僅是烹飪的過程,更是對美食的敬畏與熱愛。

      "一縣一桌菜"與"市井十洲宴",將泉州的烹飪技藝發(fā)揮到了極致。在"一縣一桌菜"中,各縣區(qū)根據(jù)本土食材特點,形成了獨特的技法特色:如惠安的炸魚卷,采用油炸技法,外皮酥脆內(nèi)里鮮嫩;安溪的芥菜飯,將芥菜切碎與糯米同煮,火候把控精妙,米飯顆粒分明,芥菜清香撲鼻;永春的榜舍龜,以糯米粉為皮,豆沙為餡,造型似龜,寓意吉祥,制作時需注重面皮的軟糯與餡料的甜度平衡。而"市井十洲宴"則是技法的集大成者,它將中原的蒸煮、閩南的煎燜、波斯的烤炙、南洋的涼拌融為一體,一道《簪花風(fēng)韻 澳帶拼三珍》將宋代簪花文化與本地山海食材巧妙融合,而《煙火鄉(xiāng)愁 僑鄉(xiāng)牛肉羹》、《神清境明 古早味姜母鴨》等菜肴,更成為海內(nèi)外泉州山海釀?wù)湮肚暄顼L(fēng)華。



      山海食材在不同技法的碰撞中達(dá)成味覺平衡,盡顯泉州烹飪的包容與精妙。在傳承傳統(tǒng)技藝的同時,泉州菜也在不斷創(chuàng)新。如今的泉州廚師,在堅守"原汁原味"核心的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代烹飪理念,讓古老的美食煥發(fā)新生。比如將傳統(tǒng)藥膳與現(xiàn)代養(yǎng)生結(jié)合,推出"鳳凰歸巢"五彩山藥絲,依據(jù)"五色入五臟"理論,將山藥、西芹、木耳等食材搭配,既美觀又營養(yǎng);將泉州小吃與西式甜點融合,推出石花膏冰淇淋,清涼解暑又不失古早味;在烹飪中引入分子料理技法,讓蚵仔煎的口感更加豐富。這種創(chuàng)新,不是對傳統(tǒng)的顛覆,而是對傳統(tǒng)的延續(xù)與發(fā)展,讓泉州菜在新時代吸引更多人的目光。

      四、食養(yǎng)同源:營養(yǎng)健康中的生活哲學(xué)與時代新風(fēng)

      泉州菜不僅美味,更蘊(yùn)含著"藥食同源"的古老智慧與"健康養(yǎng)生"的現(xiàn)代理念。從南宋《山家清供》的養(yǎng)生思想,到如今"治未病"的健康觀念,泉州美食始終將"美味"與"養(yǎng)生"融為一體,成為"世界美食之都"的重要內(nèi)涵。

      泉州菜的營養(yǎng)健康,首先體現(xiàn)在"山海互補(bǔ)"的食材搭配上。山地食材多溫?zé)幔Q笫巢亩嗪疀觯萑送ㄟ^巧妙搭配,實現(xiàn)了營養(yǎng)的平衡。比如"溫陽魚鰾羊肉煲",德化黑山羊溫補(bǔ),魚鰾滋陰,兩者搭配,溫而不燥、滋而不膩,再加入藥材調(diào)和,具有溫陽補(bǔ)腎、健脾益氣的功效;"牡蠣紫菜湯",牡蠣富含鋅元素,紫菜富含碘元素,搭配生姜調(diào)味,既能滋補(bǔ)肝腎,又能清熱利尿,是尋常百姓家的養(yǎng)生佳品。此外,泉州菜注重"粗細(xì)搭配",米飯中加入地瓜、芋頭或糙米、小米,咸飯中多放蔬菜少放油肉,讓主食更具營養(yǎng),也更符合現(xiàn)代健康飲食理念。



      "藥食同源"是泉州菜的鮮明特色之一。泉州作為海上絲綢之路的中醫(yī)藥重鎮(zhèn),中草藥文化與飲食文化深度融合,形成了獨特的藥膳體系。永春石鼓白鴨湯,以紅面番鴨搭配九蒸九曬的熟地、黃芪等藥材,文火慢燉后,成為滋陰補(bǔ)氣的佳品,對陰血虧虛、氣虛乏力者大有裨益;德化的滋腎益陰小母雞湯,用放養(yǎng)黑雞搭配黃精、山藥,能滋腎益陰、美容養(yǎng)顏,提升免疫力;"人參雙曲糯米飯",將人參、老范志神曲、紅曲與糯米同煮,既補(bǔ)脾益肺又健胃,展現(xiàn)了藥膳與非遺文化的完美融合。這些藥膳,不是藥材的簡單堆砌,而是基于中醫(yī)理論的科學(xué)搭配,讓人們在品嘗美味的同時,潛移默化地改善體質(zhì),體現(xiàn)了"食養(yǎng)藥膳堪為良醫(yī)"的哲思。

      泉州菜的健康理念,還體現(xiàn)在"清淡節(jié)制"的飲食原則上。泉州菜以"清鮮淡爽"為主基調(diào),少鹽、少糖、少油膩,注重食材的本味。烹飪時多采用蒸、煮、燉、白灼等方式,減少油脂的攝入;提鮮不用味精,而是依靠海蠣、蝦皮、干貝等"天然味精",既健康又美味;調(diào)味時注重"少而精",醬油、鹽、醋等調(diào)料僅起到輔助作用,不掩蓋食材本身的風(fēng)味。這種飲食原則,與現(xiàn)代健康飲食理念不謀而合,也讓泉州菜成為"長壽飲食"的典范——泉州是我國著名的長壽之鄉(xiāng)之一,這與當(dāng)?shù)厍宓⒕獾娘嬍沉?xí)慣密不可分。

      如今,泉州的健康飲食理念還在不斷升級。越來越多的餐飲經(jīng)營者推出健康菜單;街頭的四果湯攤,提供"少糖"選項,多放石花膏、新鮮水果;家庭烹飪中,人們用空氣炸鍋替代油炸,用控油壺控制用油量,讓"古早味"更健康。泉州市積極推廣健康飲食知識,為市民提供飲食指導(dǎo),讓"吃健康、吃營養(yǎng)"成為共識。這種對健康的追求,讓泉州菜不僅是味覺的享受,更是生活品質(zhì)的體現(xiàn),也為"世界美食之都"注入了深刻的健康內(nèi)涵。

      五、雙都輝映:美食之都的時代價值與未來愿景

      當(dāng)"世遺之城"的歷史厚重與"美食之都"的煙火溫情相遇,泉州的美食便不再僅僅是果腹之物,而是承載文化、連接中外、傳遞生活態(tài)度的重要載體。泉州菜的每一道菜品,都是一部微型的歷史書,記錄著文明的交融;每一種味道,都是一種情感的寄托,承載著鄉(xiāng)愁與思念;每一項技藝,都是一份文化的傳承,彰顯著匠人的堅守。



      "一縣一桌菜",是泉州地域文化的生動表達(dá)。它讓每個縣的特色食材、傳統(tǒng)技法、民俗風(fēng)情都得以展現(xiàn),在餐桌上匯聚成泉州的文化地圖。游客品嘗的不僅是美食,更是對一個地方的理解與認(rèn)同;本地人回味的不僅是味道,更是對故土的眷戀與自豪。這種地域文化的彰顯,讓泉州菜更具辨識度,也為品牌傳播奠定了堅實基礎(chǔ)。

      "市井十洲宴",是泉州海洋文明的鮮活見證。它再現(xiàn)了宋元時期"萬國來朝、美食云集"的盛景,也展現(xiàn)了泉州"海納百川、有容乃大"的城市品格。如今,這道宴席不僅是美食的盛宴,更是文化交流的橋梁,它讓來自世界各地的人們,通過味覺感受泉州的歷史與文化,也讓泉州美食走向世界。隨著"世界美食之都"的加冕,泉州菜正以更開放的姿態(tài),與世界美食對話,在交流中汲取靈感,在傳播中彰顯價值。

      作為美食營養(yǎng)健康、食品安全的研究者與實踐者,我深知泉州"雙都"殊榮的背后,是千年文化的積淀、是山海饋贈的滋養(yǎng)、是匠人精神的堅守、是健康理念的傳承。繼續(xù)堅守"文化為魂、食材為基、技藝為核、健康為本、安全為要"的原則,是泉州美食守正創(chuàng)新的永恒話題。



      泉州的美食,是山海的饋贈,是歷史的沉淀,是市井的煙火,是健康的哲思。這座"世遺之城"與"美食之都",正以美食為媒,向世界講述著中國的飲食故事與文明密碼。而那些藏在美食中的山海智慧、文化基因、健康哲學(xué),也將在時光的長河中,繼續(xù)滋養(yǎng)著一代又一代人,書寫著泉州美食文明的新篇章。山海依舊,滋味常新。泉州的美食,不僅是山海寫給時光的情書,更是中國向世界遞出的一張“海絲名片”。

      (作者:楊章華 泉州市經(jīng)濟(jì)顧問組成員/泉州市申創(chuàng)“世界美食之都”專家顧問/國家食品營養(yǎng)與食品安全專家)

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