北京
魏晉、唐宋以及明清時期的書法宗師，我們后世熟知的存有好幾位，但是說到元朝書法，似乎只有趙孟頫名揚四海，當代學者也是如此認為，凡是談及元朝，大家僅看趙孟頫，不去理會其他人，實際上，當時很多書家的水平，要勝過趙孟頫，比如鮮于樞和康里巎巎，十分擅長草書，趙孟頫自愧不如。
當然除了上述幾位，元朝末年還有一位高手，草書媲美懷素，文征明一生都在學他，此人就是饒介，字介之，號芥叟，博學多才，能詩善書的名號廣傳天下，家中藏有的法書碑帖眾多，《蘭亭序》刻本多達10種，再加上生性豪爽，喜與文人雅士結交，他成為吳中文人群體的領袖，張士誠慕名親訪，任命他為淮南行省參知政事。
為官時期，他曾召集文人集會，《醉樵歌》為題，進行作詩比賽，成為吳中文壇藝林的一大美談，贊譽之聲可謂絡繹不絕，特別是他的書法，繼承晉唐的神韻和技巧，深得時人青睞，釋道衍曾說：“介之為人，倜儻豪放，一時俊流皆與交。書似懷素，詩似李白，氣焰光芒，燁燁逼人。”
解縉《書學傳授》也記載：“康里子山在南臺時，臨川危素、饒介得其傳授”，饒介主要師法康里巎巎，掌握章草的古樸遒勁，用筆灑脫醇和、從容有力，極具古樸拙質之美，當然饒介沒有一味堅守，章草的渾穆風格，他融合王獻之外拓、舒展的筆意，點畫時而圓融流逸、飛動靈活，筆筆神采四射。
比如《致士行國士先生尺牘》、《中峰幻住像偈》等作品，線條流利暢達，外形姿態俊逸、明媚，呈現生動的俊健之風，內部質感則回歸章草，肌理深厚，令人回味無窮，姜紹書點評：“入山陰堂廡，有純綿裹鐵之致，此卷大令法，草韓柳文，醉墨淋漓，鳳翥鸞翔，似奇反正”。
陳基評也說：“介之草書尤瑰詭逸群可喜，觀其勢殆不至于圣不止也”，其法帖風靡一時，人們花費重金搶購，將其視為珍寶，無愧于倪瓚說道：“君子評之者謂其不減懷素。至今人家多有之”，論就藝術境界和筆法，饒介草書的確媲美懷素，達到了晉唐高度，同時他所在的吳中地區，乃是明代文藝發展的重點區域。
明初的宋克、宋廣，以及之后的文征明，深受其影響，時常臨摹其法帖，從中悟得晉唐技巧，宋克還稱贊他：“如時花沐雨，枝葉都新”，可惜張士誠給予他的官職，最終造就悲慘結局，至元二十七年，張士誠等被俘押入應天。
饒介寧死不投降，朱元璋誤以為他是不良之輩，將其錯害，名氣自然受到影響，后世鮮少提及，如今更是被遺忘，若是存世再久一點，名號享譽后世，傳至今日匹敵趙孟頫，也是極有可能的。
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