歷史上有4位著名的愛國商人,他們用行動(dòng)證明了“商之大者,為國為民”!
1,弦高(春秋時(shí)期)
弦高,是鄭國的販牛商人,留下了“牛販子智退秦師”的英雄事跡。
公元前627年,弦高在經(jīng)商途中,碰到秦國大軍正趕往鄭國。
弦高得知秦國準(zhǔn)備偷襲鄭國,關(guān)鍵時(shí)刻急中生智,假裝是鄭國使臣,獻(xiàn)上自己的12頭牛和四張牛皮犒勞秦軍。
秦軍主帥孟明視因此認(rèn)為鄭國已經(jīng)嚴(yán)陣以待,偷襲計(jì)劃難以成功,硬碰硬不劃算,于是撤軍。
弦高用自己的全部貨物做賭注,以一己之力化解了一場亡國危機(jī)。
事后,他還婉言拒絕了國君的賞賜。
弦高可以說是歷史上比較早、比較經(jīng)典的愛國商人,他的愛國行為是自動(dòng)自發(fā)的、純粹的。
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2,卜式(西漢時(shí)期)
卜式是西漢漢武帝時(shí)期的畜牧業(yè)大亨。
他本是家鄉(xiāng)經(jīng)營畜牧業(yè)的商人,但在漢武帝頻繁對匈奴用兵、國庫空虛時(shí),多次上書,愿意捐獻(xiàn)出一半家產(chǎn)資助邊疆戰(zhàn)士。
漢武帝最終注意到卜式,派使者詢問他有什么想要的。
卜式說:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也。”(賢者應(yīng)效死節(jié),有錢人應(yīng)出錢)。
他后來還捐出20萬錢安置流民。
從牧羊人到御史大夫,卜式證明了愛國可以純粹到不圖官、不圖名,只為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。
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3,汪華(隋唐時(shí)期)
汪華是隋唐時(shí)期的商人,保境安民、商而優(yōu)則護(hù)國的地方守護(hù)者。
隋末天下大亂時(shí),群雄割據(jù),汪華憑借商業(yè)積累的財(cái)力和人脈,迅速組織地方武裝,占據(jù)了歙州等六地,保境安民十余年,確保這些地方?jīng)]有遭到戰(zhàn)亂。
他不僅用商業(yè)頭腦管理地方經(jīng)濟(jì),更在唐初時(shí)主動(dòng)歸順朝廷,維護(hù)了國家的統(tǒng)一和江南的穩(wěn)定。
汪華從商人轉(zhuǎn)型為地方守護(hù)者,也被徽州人尊為“汪公大帝”,是以商護(hù)國的典型代表。
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4,張謇(清末民初)
張騫是狀元下海、實(shí)業(yè)救國的民族實(shí)業(yè)之父。
張謇是清朝末年的狀元,但中日甲午戰(zhàn)爭之后,張謇深感實(shí)業(yè)救國才是民族的出路,于是他棄官從商。
他在南通創(chuàng)辦了大生紗廠等一系列近代企業(yè),形成了中國最早的民族資本集團(tuán)。
張謇賺錢不是用來享樂的,而是將錢投入到教育和公益中。他創(chuàng)辦了通州師范等近400所學(xué)校。
他真正把商業(yè)做成了救國的事業(yè),是實(shí)業(yè)救國的典型代表人物。
弦高、卜式、汪華、張謇,這4位,可以說是中國歷史上愛國商人的典型代表。
從弦高的“犒師救國”,到卜式的“散財(cái)助國”;從汪華的“保境安民”,到張謇的“實(shí)業(yè)救國”,他們用行動(dòng)證明了“商之大者,為國為民”。
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