張良謀略水平那么高，為什么早年?yáng)|躲西藏，一事無(wú)成？答案意外！

張良謀略水平那么高，為什么早年他卻一直東躲西藏，一事無(wú)成？

劉邦在統(tǒng)一天下之后，對(duì)張良做出了高度評(píng)價(jià)：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。”這可以說(shuō)是對(duì)張良謀略水平的極高認(rèn)可。

那么，有“謀圣”之稱的張良，為什么早年一直東躲西藏，一事無(wú)成？

讀懂了張良，你就會(huì)明白，自己現(xiàn)在沒(méi)有干成大事，不是因?yàn)槟芰Σ恍校侨松鷳?zhàn)略有問(wèn)題。

張良早年的東躲西藏、一事無(wú)成，與遇到劉邦之后的脫穎而出，實(shí)際上告訴了我們?nèi)松晒Φ娜箨P(guān)鍵：

1，貴人指點(diǎn)：從刺客到戰(zhàn)略家的蛻變

張良的成功，很大程度上得益于一個(gè)貴人——黃石公。

年輕時(shí)的張良充滿復(fù)仇熱血，崇尚個(gè)人武力，是暗殺行動(dòng)的刺客。

他在博浪沙讓大力士用大鐵錐狙擊秦始皇，結(jié)果行動(dòng)失敗。

之后，張良被秦始皇四處通緝，被迫流亡。

在張良東躲西藏期間，他明白了一個(gè)道理：光靠個(gè)人勇武，想干成大事太難了，但是，該怎么干，他不知道。

就在這一時(shí)期，張良遇到了人生大貴人——黃石公。

為什么稱黃石公為“大貴人”？

因?yàn)橘F人總會(huì)在你最失意的時(shí)候出現(xiàn)，而黃石公更是貴人中的貴人，不僅解惑，還傳道。

張良在下邳躲藏期間，碰到了黃石公。

故事大家都知道，老人三次將鞋扔下橋，讓張良去撿，撿了以后還得給他穿上。

看似是對(duì)張良的羞辱，實(shí)際上是對(duì)張良的考驗(yàn)，更是在磨平他年輕氣盛的棱角，教會(huì)張良要“忍小忿而就大謀”。

蘇軾在《留侯論》中精準(zhǔn)點(diǎn)破：“卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”，這才是成大事者應(yīng)該具備的胸襟。

正是黃石公這位大貴人的點(diǎn)撥，讓張良頓時(shí)醒悟，張良也完成了從一介武夫到深謀遠(yuǎn)慮戰(zhàn)略家的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。

可以說(shuō)，沒(méi)有黃石公這個(gè)貴人的刁難，張良可能還在東躲西藏，還是一個(gè)有勇無(wú)謀的小刺客。

貴人的價(jià)值就在于，為你打開(kāi)一扇你從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的門(mén)，指引你走向更廣闊的人生通道。

2，平臺(tái)加持，在劉邦麾下綻放光芒

能力再?gòu)?qiáng)，才華再高，如果沒(méi)有合適的舞臺(tái)，一樣會(huì)一事無(wú)成。

張良在沒(méi)有遇到劉邦之前，可以說(shuō)一事無(wú)成。

但是，他也沒(méi)有閑著，而是在苦心研讀黃石公送給他的那部《太公兵法》。

接著，陳勝、吳廣起義，張良也在留縣召集了一批人，準(zhǔn)備去投靠離他最近的起義軍。

結(jié)果在半路上碰到了劉邦。

張良跟劉邦一聊，發(fā)現(xiàn)劉邦真是一個(gè)有氣度、有格局的人，于是，張良不再去投靠其他起義軍，而是選擇在劉邦麾下，為劉邦的事業(yè)增磚添瓦。

在劉邦這個(gè)平臺(tái)上，張良的謀略得到了極致的發(fā)揮，尤其是在鴻門(mén)宴前后。

張良巧妙周旋，幫助劉邦化解了殺身之禍。

劉邦被封漢中，臨別時(shí)，張良建議燒毀棧道，防止諸侯偷襲，也讓劉邦的后背更加安全，為將來(lái)“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”奠定了基礎(chǔ)。

分封韓信時(shí)，張良力主支持劉邦封韓信為齊王，把韓信牢牢綁在劉邦的戰(zhàn)車(chē)上，讓韓信死心塌地地為劉邦效力，更是親自前往齊國(guó)冊(cè)封韓信，給韓信打雞血、灌雞湯。

劉邦一統(tǒng)天下后，總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)提到：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”這是劉邦對(duì)張良最大的肯定。

可以說(shuō)，張良在遇到劉邦之后能夠成功，一方面是平臺(tái)的成功放大了個(gè)人價(jià)值，另一方面，個(gè)人的卓越也成就了平臺(tái)的偉業(yè)。

而張良在遇到劉邦之前，東躲西藏、一事無(wú)成，并不是他能力不行，也不是謀略水平不夠，而是沒(méi)有找到屬于自己的舞臺(tái)。

遇到劉邦之后，在這個(gè)頂級(jí)平臺(tái)上，張良與劉邦相互成就，最終成為人人稱贊的謀圣。

這就是選對(duì)平臺(tái)，跟對(duì)人，才能做對(duì)事，成就大業(yè)。

3，做擅長(zhǎng)的事，將謀略天賦發(fā)揮到極致。

張良最值得稱道、最聰明的地方在于他清楚自己能做什么，后半生都堅(jiān)守自己的能力圈，只做自己擅長(zhǎng)的事——為劉邦出謀劃策，而不是爭(zhēng)權(quán)奪利，也不是帶兵打仗。

可以說(shuō)，張良的成功，得益于精準(zhǔn)的自我定位。

張良知道自己的核心優(yōu)勢(shì)是謀略，不是管理，也不是帶兵作戰(zhàn)。

所以，他不跟蕭何爭(zhēng)管理權(quán)，也不跟韓信爭(zhēng)兵權(quán)。他始終跟在劉邦身邊，扮演著帝王師的角色，只獻(xiàn)計(jì)策，不攬實(shí)權(quán)。

張良這種清晰的定位，讓他避免了功高震主的風(fēng)險(xiǎn)，也確保了自身的安全。

在劉邦一統(tǒng)天下之后，其他功臣爭(zhēng)名奪利，張良則選擇急流勇退。

劉邦封賞他時(shí)，讓他選擇三萬(wàn)戶，這讓張良非常驚訝，他放棄了厚賞，選擇了留縣，之后更是隱居修道。

看起來(lái)張良不善于爭(zhēng)，但正是他這種不爭(zhēng)也成就了他，因?yàn)樗l(fā)揮了自己最擅長(zhǎng)的能力——洞察人性與時(shí)局，保全自身。

《道德經(jīng)》中說(shuō)：“功成身退，天之道。”

張良用行動(dòng)詮釋了這一高級(jí)智慧，在正確的階段做正確的事。

張良的成功不在于事事?tīng)?zhēng)先，而在于他始終圍繞自己的核心優(yōu)勢(shì)，并把自己的核心優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。這也是張良成功的核心原因。

回顧張良的一生，他給我們3點(diǎn)啟示。如果你仔細(xì)琢磨，也能找到自己的路。

1，成長(zhǎng)路上，要主動(dòng)去尋找并珍惜點(diǎn)醒你的貴人。一些人的逆耳之言，可能是你突破瓶頸的關(guān)鍵。比如張良遇到黃石公，這位大貴人。

2，職業(yè)生涯要精心選擇能夠讓你施展才華的平臺(tái)。平臺(tái)不對(duì)，努力白費(fèi)；平臺(tái)對(duì)了，事半功倍。跟對(duì)人，才能干成事。

張良幸運(yùn)的是，早早確定了自己追隨的人——?jiǎng)睿梢哉f(shuō)這是他人生中最幸運(yùn)的一件事。

很多人還在茫然選擇做什么、在哪兒做的時(shí)候，張良已經(jīng)確定了自己的人生目標(biāo)和方向。

3，個(gè)人發(fā)展要堅(jiān)守自己的能力圈，把自己的長(zhǎng)板發(fā)揮到極致，而不是努力去補(bǔ)自己的短板，更不是用自己的短板去和別人的長(zhǎng)板比拼，這無(wú)異于拿雞蛋碰石頭。

可以說(shuō)，張良之所以成功，是因?yàn)樵谫F人的指點(diǎn)下完成了人生角色的蛻變，在正確的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且堅(jiān)持一生只做自己擅長(zhǎng)的事，最終達(dá)到了“功成名遂、身退”這一中國(guó)謀士的最高境界，所以稱他為“謀圣”當(dāng)之無(wú)愧。

張良也告訴我們，真正的成功，實(shí)際上是一場(chǎng)關(guān)于選擇和耐心的修行。專注于人生的戰(zhàn)略布局，而不是一時(shí)的進(jìn)退和得失。

你覺(jué)得是這樣嗎？

煮酒論英雄，持杯贊豪杰。

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