嗨你好!我是北蘇,專注在婚姻·情感·個人成長領(lǐng)域8年+的咨詢師,通過我的文章給你送去最實用的支持。
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01
做婚姻咨詢師8年多,遇見很多因為婚姻遇到背叛危機而尋求支持的讀者朋友。
我慢慢發(fā)現(xiàn),很多因為關(guān)系問題而走向咨詢室的來訪者,最后走出背叛危機的方向并不是取決于婚姻關(guān)系的存續(xù),也不取決于婚姻關(guān)系是否修復(fù)和重建。
那么取決于什么呢?
取決于這個“人”找到了自己,讀懂了自己。
無論是被背叛的一方,還是不忠方,都是在透過關(guān)系問題重新認(rèn)識了自己之后,找到了一種自我內(nèi)在穩(wěn)定,伴有覺知,并能夠為自己負(fù)責(zé)的狀態(tài)。
也許關(guān)系問題并不會很有效的解決,甚至背叛危機帶來的很多影響還會在接下來的生活中時而的出現(xiàn)。
但這個人有了更多的自信、力量、和更寬認(rèn)知,以及更寬認(rèn)知帶來的希望感,這些促使這個人變得和諧,能夠走出痛苦,去面對和解決關(guān)系危機。
也就是說,經(jīng)由這場危機的淬煉,危機中的“人”改變了,那么關(guān)系以及生活的狀態(tài)并不會過多受背叛的影響,“人”反而可能活出另外一番樣子。
雖然不是重生,但卻的確是蛻變。
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02
說一個案例,女性來訪者因為遭遇背叛而陷入痛苦與迷茫中。
而且對她來講,更加無奈的是背叛婚姻的丈夫沒有一絲悔意,也并不想道歉并挽回家庭。
她的丈夫會在被發(fā)現(xiàn)的一刻特別的冷靜,甚至有一絲冷淡,并且還在冷淡中列出諸多對她的控訴。
一場10幾年的婚姻,就好像她所做所付出的一切都為零,不僅為零,她所做的很多還被指控是錯的。
在這樣讓其委屈又憤恨的發(fā)生里,她有太多想不明白的地方,也許婚姻可以不用繼續(xù),也許她也可以讓這個人去追尋他所謂的愛情。
可是她特別想要一個答案,她到底錯在哪里了?
本應(yīng)該是一體的夫妻卻似乎成了非常陌生的兩個人,各自對對方抱有很大的成見和惡意,他們很難達成一致的決定。
在這樣突然的婚姻變故中,她是被背叛的一方,她也是被動承受傷害的一方,她也似乎是很難改變局面的一方。
只要不忠方?jīng)]有道歉,她就會感受到委屈與不公;
只要不忠方?jīng)]有足夠的反思和回歸的態(tài)度,她就是拿不定主意,總是會在如何選擇間徘徊迷茫;
只要與不忠方有不同意見和分歧,她就會一面自怨自艾一面怪對方辜負(fù)多年的感情......
站在她的角度,婚姻危機似乎是一個無解的難題:
001不能去要求不忠方拿出怎樣的態(tài)度回歸,因為對方?jīng)]有足夠深刻的意愿回歸并彌補過錯,也不承認(rèn)背叛是他一個人的責(zé)任;
002不能完全放下婚姻,因為婚姻不只是情感,婚姻還意味著一個家庭,家庭里就會有更多其他人穩(wěn)定生活的需要;
003在內(nèi)心的深處,她是受傷的,是痛苦和不甘的,她也是一個普通的女人,希望自己被丈夫疼愛,希望婚姻美滿家庭和諧;
004結(jié)束婚姻未來的日子會怎樣是一個未知數(shù),需要重新開始,需要離開已經(jīng)安全的狀態(tài)一個人重新面對,這樣的挑戰(zhàn)需要很大的勇氣;
她根本無法坦然的做出選擇,也沒有信心可以改變目前無解的現(xiàn)狀。
那么留給她的是什么,是兩條路:
一是,抱怨男人的背叛和不負(fù)責(zé)任,抱怨男人辜負(fù)了他們婚姻帶給她諸多的痛苦和不公,也在抱怨與受傷中困住了自己。
二是,在困境中收回一些精力與意識,把這些放在自己身上,與自己共同面對這份“挑戰(zhàn)”,改變不了問題就拔高自己。
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03
大部分的被背叛者都會先走第一條路,走到怎么都走不通,無解再無解時,第二條路便有機會開啟。
誰痛苦誰改變,也許可以很好的解釋這一過程,真的是痛到無解,終于放下對外在的期待,嘗試自我拯救。
就如同這位來訪者,在咨詢工作的進程中,她經(jīng)歷了3個階段,也是自我拯救的被背叛方常常會經(jīng)歷的三個階段。
第一階段:透過關(guān)系背叛的發(fā)生來定義自己,主要的情緒是怨恨兼迷茫。
這個階段里,被背叛一方的意識往往停留在比較習(xí)慣的又缺乏覺察的固有認(rèn)知里,有一些習(xí)以為常的道理是被背叛一方堅信的。
例如背叛就是故意的傷害,背叛就是他不愛了,被背叛是羞恥的,婚姻遇到背叛是丟人的,背叛后就再沒有幸福可言了,背叛就是背叛者對自己的故意傷害等。
同時,在這些比較習(xí)以為常的認(rèn)知與道理的作用下,被背叛的一方會把關(guān)系發(fā)生的背叛、沖突和婚姻的現(xiàn)狀等同于自己。
例如會認(rèn)為自己是不幸的、是不被愛的,會判定自己的整個人生都是失敗的糟糕的,會認(rèn)為這些發(fā)生對自己很不公平......
這些道理到底有多少的可信度,處在痛苦和應(yīng)激狀態(tài)中,被背叛一方是沒有能力辯證的思考與量的,只會盲目的接受并且輕信,認(rèn)為這些就是“真理”。
如果把這些道理認(rèn)定為真理,那么被背叛方就會再一次把自己拉向受害者的位置。
在這個位置承受很多的痛苦、傷害、不應(yīng)該的發(fā)生、沒有希望的無望感,同時似乎又無法改變,就只能怨恨且迷茫。
這個階段真正的重點是,被背叛方對自己的認(rèn)知毫無覺察,用習(xí)以為常的道理為自己和自己的經(jīng)歷做評斷和宣判。
同時又會在這樣的宣判中受傷與不甘。
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第二階段:透過過程視角去看個人成長歷程與關(guān)系發(fā)展歷程,開始啟動用過程定義自己的新模式,呈現(xiàn)的狀態(tài)是時而相信時而懷疑。
用過程定義自己的狀態(tài)是什么呢?
001是通過咨詢工作的深入,被背叛方會開始了解自己。
通過覺察自己的成長經(jīng)歷與經(jīng)驗,看到自己帶著怎樣的認(rèn)知與觀念在生活,又是以怎樣的狀態(tài)和認(rèn)知在對待婚姻;
002看到婚姻關(guān)系從最初結(jié)合到婚姻穩(wěn)固期,再到背叛發(fā)生;這一系列過程中以關(guān)系發(fā)展過程的視角去看,也會看到婚姻中雙方互動中可能彼此都有一些疏忽和問題在。
一些細(xì)小的問題逐漸的累積,一些忽略漸漸變成習(xí)慣和“理所當(dāng)然”,關(guān)系深處的縫隙就越來越寬,這也是背叛會威脅到婚姻的一個內(nèi)在原因。
003可能還會從背叛者的成長歷程看到,背叛者的早年經(jīng)驗,以及后續(xù)關(guān)系的互動,這些都如何影響著他在婚姻中的感受和決定;
隨著這些信息被更全貌的呈現(xiàn),被背叛方會把自己從第一階段受害者的角色中剝離出來一些;
會愿意看到背叛的發(fā)生,可能是雙方關(guān)系與個人成長經(jīng)驗等多方因素下形成的一個發(fā)生。
背叛有一部分是背叛者他自身的行為與選擇,可能有他想要追尋的渴望(被認(rèn)可,被接納),可能有他想要逃避的成長經(jīng)歷帶給他的感受(控制),可能他就是內(nèi)在成長不夠成熟(心理年齡小)。
當(dāng)他的內(nèi)在不能成熟時,他就無法把“伴侶”這個角色詮釋好,他可能就會跟隨他內(nèi)在的需要而做出不夠負(fù)責(zé)的行為。
通過個人內(nèi)在系統(tǒng)視角,關(guān)系全貌視角看背叛者的行為,被背叛方也會不再單純的從“對錯,應(yīng)該與不應(yīng)該”的角度去解讀這個發(fā)生。
當(dāng)然這樣看不是替背叛者找理由,而是更客觀的去看關(guān)系中的真相。
可以指責(zé)他的背叛有錯,但不必讓自己成為受害者,更不必讓自己在受害者的位置不斷地體驗受傷傷害。
第二階段的意義又不止于此,更重要的是經(jīng)由系統(tǒng)與全貌視角的建立,被背叛方內(nèi)在的認(rèn)知維度與廣度在更新,讓固有的僵化的習(xí)以為常觀點與觀念升級拓寬更成熟。
加上對自我內(nèi)在與成長經(jīng)驗的探索,這些會讓一個人啟動自我覺察,打破無意識狀態(tài),找回真正由自己做主的意識狀態(tài)。
有更多覺知,就會讓眼前所見的路更寬,人生的可能性也就不會再繼續(xù)由習(xí)以為常的道理和過往“習(xí)氣”所束縛。
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第三階段:遇見相信自己的自己,遇見新的自我。
在薩提亞心理學(xué)理論中,人有三次誕生,第一次是精子與卵子的結(jié)合,一個生命開始孕育;
第二次誕生是嬰兒從母體中分娩出,成為一個獨立的生命個體;
第三次誕生是成為自己的決定者,即成為一個有獨立能力為自己做決定,有自信、有高自尊、體驗到自我價值感的人。
現(xiàn)實中,即便走進婚姻,即便為人父母,有一些時候我們還只是處于第二次誕生后的生命狀態(tài),生命的外在形式是一個獨立的成年個體,而內(nèi)在有很多維度(心智)仍然并不是足夠的獨立與成熟。
在第二次誕生的狀態(tài)里,我們的自我會有被愛、被認(rèn)可接納、被尊重、被支持的渴望。
嬰兒時期這些渴望會由身邊的養(yǎng)育者給予我們滿足,慢慢的就形成潛意識的習(xí)慣,需要“別人”給到愛,給到接納,給到尊重,給到支持。
那這些渴望也就會跟隨一個人帶入到關(guān)系系統(tǒng)中,形成對關(guān)系中他人的期待。
特別是在親密關(guān)系中,夫妻雙方都會在伴侶那里投注很高的被滿足的期待。
而背叛的發(fā)生,似乎打破了這種滿足的方式,被背叛方,甚至是背叛方,都在經(jīng)驗者期待的落空。
這是一種被迫的“不被滿足”的痛苦,也是一種被迫成長的痛楚,在投入了愛卻沒有被好好以愛回應(yīng)的受傷中,在希望被愛被認(rèn)可接納卻得不到的失望中;
個體終于明白:生命中有一些自己需要的愛、認(rèn)可與接納、支持與尊重是要他人給的,但這只能是小部分,更多的那些自己的需要要由自己給自己。
在破碎中重建的是:自己開始意識到要愛自己、尊重且看重自己、接納和認(rèn)可自己、自我給自己無條件的支持和相信、自己允許自己。
為自己的需要而決定,為自己的決定而負(fù)責(zé),為自己能夠為自己做選擇和付出努力而欣賞和肯定自己;
為自己做了很多而理解自己,為自己重要而允許自己的“不夠好”......走向自我的第三次誕生。
在第三次誕生的生命狀態(tài)里,人們會只是因為自己的存在就愿意欣賞自己,就能體會內(nèi)在的滿足。
背叛的發(fā)生,它的確不被歡迎和不允許的,它的確對一段婚姻和一個家庭來說是不應(yīng)該發(fā)生的發(fā)生;
與此同時,背叛的發(fā)生如果形成了客觀現(xiàn)實,那么它就不只是婚姻危機,就不只是情感上的失意。
它是讓一個人在經(jīng)由失意與痛苦而進行內(nèi)在重塑,讓一個新的自我誕生。
這是顛覆婚姻危機的認(rèn)知,也是可以讓背叛危機真正轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵點,也是讓痛苦不再使人痛苦的真相。
很多處在第一階段的被背叛方會困在怨恨對錯的自我消耗中,把婚姻危機看成婚姻危機,人生就更容易擱淺在這場危機之中了。
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愿意在第一階段帶給自己一些好奇,好奇自己為何會困在“無解”的狀態(tài)中;也去好奇為何關(guān)系會遇到危機;
經(jīng)由對自己和婚姻的好奇,就可以開啟自我了解與關(guān)系全貌的探索之旅(第二階段)。
經(jīng)由在第二階段不斷地理清多維度的客觀的存在,就會慢慢找回自己的重要性。
即便遭遇背叛自己仍然是重要的,即便婚姻遇到危機自己仍然是值得被愛也可以追尋幸福的,由此慢慢習(xí)得了新的生命狀態(tài)(第三階段)。
所以,每一個面臨“婚姻危機”的你都要明白,你要看到的不是危機,而是危機為何會成為危機。
這位來訪者在經(jīng)歷一段的咨詢工作后,找回了向外投注的力量,明確了自己的選擇,也看到過往他們婚姻中的“問題”,她選擇為自己試一試。
繼續(xù)為婚姻創(chuàng)造新的可能性,也不會原諒和縱容背叛的傷害。
她想要的她會為自己嘗試,但她也不會盲目的執(zhí)著。
她為自己選擇,為自己負(fù)責(zé),也學(xué)會看重自己即便關(guān)系的結(jié)果不好,自己不會怪自己選擇錯了。
遭遇背叛危機,希望你意識到,你要看到的不能只有遭遇背叛的受傷和痛,你還肩負(fù)著帶自己走出來、為自己重建生活的重任,你還需再努力一點、勇敢一點、堅持一點、去陪自己遇見新的自我。
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