現有新書 | 《行若無山：李白的“反脆弱”生存藝術》

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《行若無山：李白的“反脆弱”生存藝術》

侯海榮 著

書號：978-7-5231-1843-6

定價：78.00元

出版時間：2026年5月

【內容介紹】

本書以李白跌宕起伏的一生為脈絡，借現代心理學之眼，深度融合歷史考據、文本細讀與心理學實證研究，注重學術性與通俗性的平衡，符合當下對“硬核內容+實用價值”的雙重剛需，讓盛唐氣象滋養現代心靈。

在社會充滿焦慮的今天，本書試圖回應以下三個根本性的現代命題：

（1）如何在不完美的現實中保持詩意？當內卷擠壓每個人的生存空間，李白用“且放白鹿青崖間”給出了答案：通過認知重構，將政治挫敗轉化為山水審美；通過意義發現，流放途中寫下“輕舟已過萬重山”的生命寓言。

（2）如何將痛苦轉化為創造力的燃料？李白有很多悲憤之作，比如《蜀道難》《行路難》等，他的案例為創傷后成長提供了古典范本：痛苦不是終點，而是意義重生的起點。

（3）如何平衡個性張揚與社會適應？在強調“社交商”的現代社會，李白“天子呼來不上船”的狂傲似乎格格不入。正是這種近乎偏執的心理真實性，使其避免了人格面具的異化。他的生存模式提醒我們：健康的人格不是一味適應，也不是一律放縱，而是在自我堅持與社會妥協之間找到動態平衡。

本書希望通過李白的生命體驗為你注入面對生活不確定性的底氣和韌性。

【作者介紹】

侯海榮

吉林師范大學文學院教授，碩士生導師。文學博士。四次做客央視《百家講壇》，講述《詩說魏晉南北朝》等50集節目。世界漢學研究會理事，東北蘇軾研究會副會長，中國詩詞研究會理事，吉林省作家協會作家。

著有《姜夔詩詞研究》（榮獲吉林省社會科學優秀成果獎）、《杜甫這輩子（全三冊）》（被列入2023年第三季度影響力書單），合著《極簡中國文學史》等。

精彩試讀

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自序

穿越千年的月光：我們為何仍需要李白？

（節選）

月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜。

——余光中

中學時，我曾在日記本扉頁抄下“長風破浪會有時”，還給“神仙哥哥”李白畫過一幅像，名曰：月光里的騎士。

年少那會兒，讀李白的詩，仿佛看見盛唐的月光傾瀉而下，李白仗劍天涯，醉臥云端的模樣；仿佛看見李白如展翅的大鵬鳥，羽化成仙，劃出一道炫目的弧光；又仿佛看見詩人的理想觸手可及，從課本倏地一下落到了掌心。

李白就像一匹才華爆棚的駿馬，不肯加上轡頭和韁繩，與自己當年的叛逆，高度同頻。

我跟著驕傲 的“詩仙”一起“心靈撒野”，精神“超新星爆發”。

那時不懂，為什么讀李白的詩會激動到睡不著，會產生心潮澎湃的感覺。這能否找到理論上的解釋？

彭凱平先生說，讀書的福流（Flow）正如水之溫潤流暢——它是潺潺而下，逐漸浸滿四肢百骸；它是緩緩而入，慢慢沁溢心脾臟腑。

福流是積極心理學（Positive Psychology，簡稱PP）的一個關鍵詞。

不止讀者有這種“幸福感”，作者也有。李白“一斗詩百篇”，就是“福流”的印證。

當我們以積極心理學的透鏡重新審視李白：一個仕途上的徹底失敗者，如何在詩中完成了精神突圍？一個被權力系統放逐的浪子，如何建構起強大的心理韌性？

中國傳統文化中，有許多寶貴的積極心理資源。

在“精神內耗”成為時代病的今天，我們談論李白，到底在談論什么？

我認為最核心的一個點：如何不被生活徹底馴化。

當Z世代坦承自己“存在性空虛”，社交媒體用“焦慮”“躺平”“擺爛”表達集體情緒，現代人在物質豐裕與精神困頓之間掙扎，我們能否從李白身上尋得一顆解藥？

雖然心理學是舶來品，但人性有相通之處，如錢鍾書先生所言，“東海西海，心理攸同”。既然積極心理學是一門研究如何獲得幸福的學科，我們何不運用幸福的科學，去擁抱幸福的教育呢？

毛姆說，閱讀是一座隨身攜帶的避難所。

李白將生命體驗推向極致，詩歌輻射的能量波，波長跨越千年而不減。

當內卷讓每個人的靈魂縮成Excel表格，李白的詩仿佛喚醒個體小宇宙的快捷鍵。

“天生我材必有用”——這不只是自信，是教每個自我否定者，務必把人生調成“開發者模式”。

“多歧路，今安在”——這不只是怒吼，是提醒每個趕路人，要勇于把歧路走成人生的曠野。

“人生得意須盡歡”——這不只是自嗨，是“珍惜生命就該樂在當下”的爆款結論，哪怕人生多么寒涼。

“高堂明鏡悲白發”——這不只是悲慨，是催每個和時間奔跑的逐夢者，趁熱血未涼，把劍指向星辰大海。

有本書，叫《風會記得一朵花的香》，有這樣一句話：“這世上總有一些人記得你，就像風會記得一朵花的香，凡來塵往，莫不如此。”

算起來，李白詩歌陪伴我已四十余年。我站在高校講臺講解李白詩歌，也無法量化次數。生命似酒，詩篇如月——“詩仙”將凡俗人生釀成一杯純醪，飲盡后化作筆下清輝萬丈。

我于是思忖：為何不把自己沉迷李白與大唐，仿佛時空折疊般的種種快感，說給更多年輕的朋友呢？

本書不是教人模仿李白如何攬月乘風，而是傳遞獨特的“太白精神”。愛上李白，就是愛上一種生命態度——骨髓里的浪漫，是認清生活真相，不改堅強。

正如積極心理學不制造幻覺，而是教人在現實中培育希望。直面人生的千瘡百孔，始終保持精神的最美姿勢。

活得沸騰，才是對光陰最高的致敬。

事實上，我們很多時候，是不是都被情緒帶著跑？

文學教育工作者真正的使命，是在傳統與現代之間做一個擺渡人，而不是依據教材進行二次輸出，扮演一個“搬運工”。更不可在“故紙堆”深耕，精神也同步變成“木乃伊”。

為多數人完成深度思考，習得古人對于生命的解答。

這才是真正的本與末。

制作｜熊思琪

初審｜熊思琪

復審｜司麗麗

終審｜李 漓

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