梁小民：回望晉商的文化之旅

來源：滾動播報

（來源：辛莊課堂）

在市場經濟的大潮中，人們追尋著先輩的輝煌，幾乎要被歷史湮沒的晉商進入我們的視野。在日益升溫的旅游熱中，山西占全國明清時期75%以上的地面文物成為人們關注的熱點。電影《大紅燈籠高高掛》讓人們知道了恢宏的晉商大院，電視劇《喬家大院》又使晉商空前火爆。這一切讓人們把眼光投向了一向被認為保守和落后的山西。我們把旅游與回望晉商結合起來，進行一次山西晉商的文化之旅。

在歷史上，晉商并不是孤立的現象。商幫是中國歷史上特有的現象，是明清時期以地域為紐帶的松散商業聯盟。商幫形成于明代，衰亡于民國以后。在中國歷史上，曾經出現過十大商幫。這包括開始于晉南，最后在晉中達到高峰的晉商；以徽州六縣（歙縣、黟縣、休寧、績溪、祁門、婺源）為中心的徽商；以浙江寧波為中心的寧波商；以浙江龍游縣為中心的龍游商；以廈門、泉州為中心的閩商；以廣州、佛山為中心的粵商；以山東臨清為中心的魯商；以陜西涇陽縣為中心的陜商；以江蘇吳縣（今蘇州市吳中區）東山、西山兩鎮為中心的洞庭商；以及江西的江右商。

在這十大商幫中，以晉商為首。近代思想家梁啟超先生說：“鄙人在海外十余年，對于外人批評吾國商業能力，常無辭以對。獨至此，有歷史、有基礎、能繼續發達的山西商業，鄙人常自夸于世界人之前。”

為什么在十大商幫中唯有晉商能讓梁啟超先生“自夸于世界人之前”？為什么晉商是當之無愧的中國第一商幫？

排名次還是要講資格、講歷史的，十大商幫中晉商起源最早。中國最早的貿易物品是鹽，中國最早的商人正是在山西南部解州（今運城）鹽池從事自然結晶鹽貿易的山西人。早在春秋時期，山西就有發達的商業。在明初，晉商作為一個商幫已經形成，其他商幫則要晚一些。明清兩代晉商輝煌五百年，在各商幫中，衰亡也是最晚的。

再看經營的范圍與地域。在晉商的歷史中，經營范圍涉及所有物品，從大宗的鹽、糧、絲綢、鐵器，到小的日用雜貨，無所不包；尤其是清代中期之后進入票號業，開創了中國商業史上的新篇章。晉商走遍全國各地，甚至國外。“有麻雀的地方就有山西人”，這話一點兒也不夸張。晉商實現了“貨通天下、匯通天下”，真正實現了大流通。

當然，這些還是次要的，看一個商幫，最重要的是看它所創造的財富。國家的排名，要看GDP；商幫的排名，當然要看財富。財富是衡量經商成功的客觀標準。晉商有多少錢？清人徐珂在《清稗類鈔》中有一個排行榜，列出光緒時資產在白銀七八百萬兩到三十萬兩的山西富戶十四家（雖然亢家以數千萬兩白銀排在首位，但因缺乏具體數字我們先不將其列入）。僅這些富戶加起來的財產就有三千余萬兩銀子。

三千余萬兩是什么概念？據歷史學家茅海建先生在《苦命天子》一書中估算，大清帝國“每年的財政收入是固定的，約銀四千萬兩”。換句話說，山西這十四家（還不包括最富的亢家）的財富相當于大清帝國一年的財政收入。

但現代學者對徐珂的這種估算普遍持懷疑態度。他們認為，像我們今天熟知的曹家、喬家、侯家、常家的財富應該在一千萬兩白銀以上。那些所謂三四十萬兩者，至少達百萬兩。在當時的山西，尤其是票號中心祁縣、太谷、平遙（簡稱“祁太平”）一帶，百萬兩只能算起步。有幾十萬兩銀子恐怕只能在中產這個階層中。說他們富可敵國，一點兒都不算夸張。

清代光緒時期一兩銀子現在值多少錢？有人估算是300元，有人估算是200元。就按低的算，那時晉商的財富是多少人民幣，每個人自己都可以估算出來。再折合成美元是多少，也并不難。如果19世紀就有“福布斯排行榜”，恐怕晉商在世界上也居首位。那時的洛克菲勒、摩根、杜邦、福特等，恐怕還不是幾個山西“土佬”的對手，他們是在19世紀末20世紀初才大富起來的。

統計數字畢竟是數字，但你今天到山西可以確確實實地感受到當時山西人的富。沒有錢能蓋出那么恢弘又精美的大院嗎？建筑是錢的藝術，是用錢堆起來的。晉商輕輕松松地就蓋起了這樣的大院，你就可以想象出他們的富有了。

20世紀20年代初，宋靄齡來到孔祥熙家，曾為太谷的富裕而驚嘆。其實那時晉商已經衰落了，何況當時孔家還算不上富商大賈。新中國成立后的50年代初，我在太谷上小學，無知的孩子不知道晉商，但到我那些同學家里，感到那是我從未見過的家。盡管那時晉商早已衰亡了，但那種富有還是給我幼小的心靈以強烈的沖擊，至今不能忘懷。山西人的富有體現在每一個細節上。那院落的大氣、園林的精致、屋中的明清家具、墻上發黃的名人字畫，無一不顯示出主人過去的富有。這樣的人家在當時的太谷城里不是頂尖的百分之幾，而是百分之幾十。

這些財富不是來自強取豪奪，不是來自土匪式的搶掠，不是以千百萬人的災難為代價的。這些財富來自幾代、十幾代人辛勤的經商活動，每一兩銀子都飽含山西人辛勤的汗水。晉商在獲得財富的同時，也帶動了當地和全國的經濟發展，帶動了更多人的富裕。當年京城的富庶，張家口、包頭、遼東這些落后地區的發展，都有晉商的貢獻。甚至，江南地區繁榮的工商業也靠晉商的支撐。

晉商不僅僅是富。與其他商幫相比，晉商的獨特之處是在當時的條件下形成了一套行之有效的制度。晉商的股份制與世界上最早的股份制不相上下，晉商內部那一套嚴格的制度化管理和運營，絕不比當時那些最先進的企業落后。晉商的身股制至今仍為許多企業所采用。晉商的所有權與經營權分離，至今仍有許多企業做不到。晉商不僅是商業的頂峰、財富的頂峰，也是制度創新的頂峰。他們沒有什么理論作為指導，但在實踐中摸索出的一套制度仍為當代學者們所津津樂道。理論來自實踐，晉商正是在漫長的經商過程中尋找到了今天上升為理論的東西。

今天更讓我們后人敬仰的是晉商的商業倫理道德。“君子愛財，取之有道。”晉商正是這樣的君子。早在明代他們就有了“以義制利”的傳統。淳樸的山西人是靠他們的勤奮和才智來經商的，他們不玩那種坑蒙拐騙的小伎倆。他們把誠信作為經商的最高準則，在沒有任何法律和社會輿論的監督下自覺地去實踐。他們的這種商業道德體現在每一個方面，融入商業行為的每一個細節中。他們的成就證明了“小富靠智，大富靠德”。“成大商者，必有大德”，晉商就是這樣的大商。

致富的山西人并不是巴爾扎克筆下一毛不拔的葛朗臺。他們有社會責任感，為國分憂，為民解困。為富不仁絕不是他們的所為。他們捐錢、運糧支持清王朝統一中國的事業，真正體現了“經商不忘愛國”的傳統。他們關心民間疾苦，修路、修橋、辦學、濟貧，哪里有危難，晉商就在哪里伸出援助之手。他們的眼界和胸懷，讓今天富起來的人汗顏。

晉商中出現了一大批商人和職業經理人，他們是在山西上空閃耀的群星。他們的道德、經商才華達到了中國近代歷史上一個新的高峰。當我們站在21世紀的平臺上回顧這個群體時，仍然覺得其高大、輝煌。

當然，成長于封建社會中的商人畢竟不同于當代企業家，他們無法克服時代的局限性。在新時代到來時，他們衰亡了。我們不能以今天的標準，要求他們與時俱進，再偉大的人也擺脫不了時代的限制。“江山代有才人出”，我們也不必為他們的衰亡而悲傷。新時代的企業家將超過晉商的高度，再創山西乃至中國的輝煌。

我們都聽說過晉商，在影視作品或小說中看到過晉商。但晉商的真實面貌是什么呢？這本書就是要帶你邊游山西，邊了解晉商。讀了這本書，你會真正體會到山西之美，也能體會到晉商的偉大，還會知道晉商給我們留下了什么。

晉商之旅開始了，我們先從晉商的起點——運城附近的那個鹽池開始。

本文章選自梁小民《游山西話晉商》一書