刪掉色彩后，她的身體只剩靈魂在呼吸——貝納姆黑白人像，看完失眠！

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色彩是世界的衣裳，而黑白是世界的骨骼。當一位攝影師選擇拋棄色彩，他不是在舍棄什么，而是在索要更多——索要形狀最純粹的宣言，索要光影最坦白的對峙，索要皮膚之下那層無法被任何口紅或眼影替代的、屬于靈魂本身的質(zhì)感。貝納姆·霍拉姆沙希正是這樣的索要者。—— 前 言

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攝 影

by: 國際藝術(shù)大觀

在他的黑白人像攝影中，紅唇失去了它的熱烈，金發(fā)失去了它的奢華，藍色眼眸失去了它的憂郁——它們?nèi)勘贿€原成三個最樸素也最浩瀚的詞匯：黑、白、灰。你以為是損失，實際上你得到的是自由。沒有了色彩的分心，你的目光不得不直直地撞進畫面最深處：一道顴骨上的高光，一段頸側(cè)下沉的暗影，一根發(fā)絲在逆光中燃燒成銀白色的輪廓。這些，才是人像的真相。

“感受、想象和控制”，霍拉姆沙希把這六個字當作開啟黑白人像攝影的三把鑰匙。

先說感受。黑白不是濾鏡，不是后期軟件里一個去色的命令。它是一種觀看方式，要求攝影師在按下快門前，就已經(jīng)在腦子里完成了色彩的轉(zhuǎn)譯。霍拉姆沙希顯然具備這種天賦。他能在一張涂著紅唇的臉上看見那抹紅會變成什么樣的灰——是接近黑的深灰，還是幾乎發(fā)白的淺灰？他能預判一條墨綠色絲絨連衣裙在黑白畫面中會與裸露的肌膚產(chǎn)生怎樣的灰度碰撞。這種感受力不是計算，是直覺；不是技術(shù)，是本能。

再說想象。想象是感受的延續(xù)，也是它更冒險的兄弟。當大多數(shù)攝影師滿足于記錄“眼前有什么”的時候，霍拉姆沙希在捕捉“眼下藏著什么”。他拍一個側(cè)身回眸的女人，畫面中她的右臉完全沉沒在黑暗中，僅有的光線從左后方勾勒出肩胛骨和下頜線的銀色邊緣。那個黑暗不是光的缺席，而是想象的在場。你盯著那片暗部越久，越覺得里面有某種東西正在呼吸——可能是她垂下的發(fā)梢，可能是她未說出口的一句話。霍拉姆沙希深諳一個道理：在黑白攝影中，看不見的部分和看得見的部分同等重要，甚至更加重要。

最后是控制。這是從感性通往理性的最后一道門檻。沒有控制，感受和想象只會制造混亂。霍拉姆沙希的控制力體現(xiàn)在他對影調(diào)極致的駕馭上。他的作品從不出現(xiàn)“臟”的灰度——那些渾濁的、分不清是黑是白是灰的中間調(diào)。他的畫面永遠干凈、利落、充滿決斷：陰影該沉下去的地方毫不含糊地沉到近乎純黑，高光該亮起來的地方爽快地亮到接近紙白。但在這兩極之間，他又能鋪展出極其豐富的中間層次——像一段鋼琴演奏，既有雷霆萬鈞的低音鍵，又有清澈透亮的高音鍵，中間是無數(shù)個在空氣中振動的泛音。

他的照片還有一個令人著迷的特質(zhì)：時間感是懸置的。你無法判斷這些照片拍攝于哪個年代——模特的發(fā)型、妝容、服裝都沒有鮮明的時代印記。這可能是有意的選擇：當色彩被抽離，所有屬于某個具體年份的時尚符號都失去了辨識度，畫面因此獲得了一種超越時間的永恒性。這些女子不屬于九十年代，不屬于兩千年代，不屬于任何年代。她們屬于光影本身。

有人問霍拉姆沙希為什么執(zhí)著于黑白人像。他的回答很簡單：因為色彩會撒謊。

想想也對。一條裙子可以是紅色的也可以是藍色的，一張嘴唇可以是豆沙色也可以是番茄色——色彩總是在喋喋不休地告訴我們“這是什么”。而黑白沉默不語，只是把一切交還給結(jié)構(gòu)、交還給比例、交還給光線與陰影之間那場永恒的角力。在黑白的世界里，身體不再是時裝、化妝品、發(fā)型發(fā)色共同編織的故事，它被剝到只剩骨架和皮膚、肌肉和骨骼、光落在曲面上的物理事實。這是最誠實的肖像，也是最勇敢的。

霍拉姆沙希的黑白人像還有一個容易被忽略的特點：他極其善于處理皮膚與背景之間的灰度關(guān)系。很多攝影師在黑白人像中容易犯一個錯誤——皮膚太亮，背景太暗，或者相反，導致人物像貼上去的剪紙。霍拉姆沙希不是這樣。他的背景灰度永遠與人物的主光面或背光面形成對話：當人物面部受光充足時，背景往往選擇中等偏深的灰度，既不搶奪視線，又不淪為死黑；當人物處于低調(diào)光效中，背景則可能出現(xiàn)意料之外的淺灰，給沉悶的畫面打開一扇透氣的窗。這種分寸感的拿捏，需要成千上萬次的拍攝才能淬煉出來。

說到底，貝納姆·霍拉姆沙希的黑白人像教給我們一件事：美不需要顏色的加持。當一個女人被褪去所有色彩，剩下的那具由光和影構(gòu)成的輪廓如果依然動人，那就是真正的動人。那不是口紅帶來的，不是眼影帶來的，不是任何外在裝飾帶來的——那是骨頭和皮肉之間、呼吸和靜止之間的秘密，被一個懂得黑白的攝影師，用一次快門悄悄地竊取了。

【 國際藝術(shù)大觀 】

第3973期 —— 刪掉色彩后，她的身體只剩靈魂在呼吸：貝納姆黑白人像，看完失眠！

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