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你有沒有發現一個奇怪的現象?古裝劇拍了無數種,武俠、仙俠、奇幻、懸疑,什么花樣都試過了,可最長盛不衰的,永遠是那一款——皇帝戲。
不是背景設在皇帝身邊,就是主角最后當上皇帝,再不濟也要嫁個皇帝、嫁個王爺、嫁個太子。
二十年了,從電視到電腦再到手機,屏幕越來越小,可屏幕上那把龍椅卻越來越大。
為什么?因為真正的答案說出來有點難堪:帝王劇就是我們的精神鴉片,不,比鴉片還狠。鴉片傷身,這東西傷的是腦子,毀的是脊梁骨。
你想啊,我們活在一個什么樣的現實里?房價高得離譜,工作累得像狗,領導畫的餅永遠吃不到,朋友圈里全是別人的好日子。
你憋屈、你憤怒、你無力。這時候,帝王劇遞過來一根稻草——你看看那個皇帝,揮揮手就能調動千軍萬馬,一句話就能讓人生讓人死,娶不完的媳婦花不完的錢。哪怕是個窩囊皇帝,也有一群人圍著轉。
你盯著屏幕,屏幕里的皇帝替你完成了這輩子永遠實現不了的白日夢——掌控一切。
可這個夢是有毒的。它讓你上癮的不是劇情,是權力。是那種不用排隊、不用看臉色、不用還房貸的權力快感。
每看一集,你的權力欲就被喂一口糖,可每次關掉屏幕,現實又會狠狠扇你一耳光。
這種反復拉扯,不會讓你更清醒,只會讓你更依賴。就像抽煙,明知道不好,可焦慮的時候非得來一根。
更精妙的是,帝王劇還特別擅長給你配一種叫“懷舊濾鏡”的佐料。它把皇權社會包裝得精致、浪漫、有儀式感。
你看《瑯琊榜》里的朝堂,雖有權謀,但衣服好看,說話好聽,連殺個人都殺得很高級。
你看《甄嬛傳》里的后宮,雖斗得你死我活,但吃穿用度樣樣講究,連下毒都要下得有文化。
這種審美化的處理,讓你不知不覺中對那個吃人的制度產生了某種曖昧的好感。你甚至會覺得,要是活在古代,我要是也能混個官當當,說不定也挺風光的。
可你真要穿越回去,百分之九十九的概率不是當皇帝,不是當大臣,不是當貴妃。你是那個因為旱災吃不上飯的災民,是那個被拉去修皇陵累死的民夫,是那個被官員隨意抓去充軍的壯丁。
帝王劇永遠不會給你看這些人的特寫,因為一旦你看見他們布滿血絲的眼睛和啃樹皮的黑牙,你就再也沒辦法心安理得地欣賞那把龍椅了。
那么問題來了,帝王劇二十年經久不衰,僅僅是因為觀眾好這口嗎?當然不是。還有一個更臟的原因——它安全啊。
你想想,拍一部現代劇,講權力斗爭?過不了審。
講官場腐敗?容易踩線。
講階層固化?太敏感。可你把背景往唐朝、清朝一放,那就百無禁忌了。
宮斗可以隨便殺人,權謀可以玩陰招,皇帝可以喜怒無常,大臣可以貪贓枉法——這些在現代劇中會被罵“抹黑”的情節,到了古裝劇里就成了“歷史寫照”。
審查者放心,資本也開心。帝王劇就成了一個巨大的“安全區”,什么現實不能碰的東西,都可以裹上一層古裝的外衣,堂而皇之地播出。
可這種“安全”是有代價的。它把觀眾對現實的思考引向了虛空。你本應該關心今天的權力怎么分配、今天的規則公不公平,可帝王劇告訴你:不用想那么多,回到古代,看看那些皇帝和太監的故事就行了。久而久之,你的批判力被消磨了,你對現實的敏感度下降了。你以為自己在看歷史,其實你是在被“歷史”當成了韭菜,一茬一茬地收割注意力。
更諷刺的是,帝王劇里的權力邏輯,恰恰是我們嘴上說要拋棄、骨子里卻甩不掉的那一套。劇里的成功標準永遠只有一個:坐上龍椅,或者坐到離龍椅最近的地方。至于公平、正義、尊嚴,那都是勝利者吃飽了撐的才考慮的事。
這種“贏家通吃”的價值觀,和現代社會講的人人平等、規則透明,根本就是兩個物種。可我們偏偏對這種陳腐的價值觀上癮,就像老鼠對捕鼠夾上的奶酪上癮一樣——哪怕知道它危險,還是忍不住。
有人會辯解說,我看帝王劇就是圖一樂,又不當真。可問題是,任何一種文化產品,只要你反復消費,它就會塑造你的潛意識。
你看了二十年帝王劇,你對權力的態度不可能沒有變化。你會默認強權就是真理,你會覺得“上面的人”做什么都是對的,你會不自覺地把復雜的社會問題簡化成“有沒有一個好領導”——這些都不是你主動選擇的,是那些戲說雍正、康熙、乾隆的劇集一集一集喂進你腦子里的。
我有時候在想,如果真的有外星人來地球,看到我們這個國家的人每天晚上準時打開電視,津津有味地看一群穿古裝的人互相算計、互相殘殺、爭一把椅子,他們會不會覺得匪夷所思?
更匪夷所思的是,那把椅子明明已經不存在了,可在很多人的心里,它一直都在。
而且坐著它的那個人,比歷史上的任何一個皇帝都更抽象、更絕對、更不容置疑。帝王劇不過是把這個抽象的皇帝具象化成了一張臉、一個名字、一件龍袍,讓你看得見、摸得著,好讓你跪得更習慣一點。
二十年了,我們變了那么多,可屏幕上的戲碼沒變。我有時候忍不住想問一句:到底是我們選擇了帝王劇,還是帝王劇選擇了我們?是我們喜歡看皇帝,還是某種無形的力量希望我們一直看皇帝,好讓我們忘了自己才是這個國家的主人?
別想了,想多了對膝蓋不好。來,下集預告要開始了,那個皇帝又要微服私訪了,快坐好,把瓜子嗑上,把腦子關上。
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