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(圖片源自網絡)
日前,湖北廣播電視臺經視直播報道,近日,多名網友發帖稱,西安臨潼華清池景區內的“貴妃出浴”雕像因袒露上半身,存在“不雅觀”“敗壞社會風氣”等問題。相關帖子發布后,迅速引發數萬網友關注和熱議,部分網友認同上述觀點,認為雕像衣不蔽體,有損楊貴妃的古典形象。
無獨有偶,就在前幾天,曾有媒體報道:大連中央大道旅游文化購物中心曾放置的一座高8米的瑪麗蓮·夢露雕塑,造型源自其1955年主演電影《七年之癢》的經典捂裙擺形象,有網友認為展示女性裙底造型不妥。雖然,商場方未涉及爭議,但該雕塑已于2026年1月因商場規劃調整而被拆除。
由此,聯想到早在一百年前魯迅先生在《而已集?小雜感》中寫的一段話:“一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。”
對于這段話,按魯迅先生自己的解釋:此句意在諷刺國人某些時候對于性的過度聯想與不恰當的關注,同時也揭示了社會道德觀念的某些淪喪之處與人性的扭曲。國人善于聯想,卻往往在此等瑣碎之事上躍進而前,而忽視了更為重要的道德、倫理與人性之真諦。吾望世人能借此反思,正視內心之欲望與陰暗,進而推動社會之進步與發展。
事實上,關于裸體雕像,正如華清池景區一位工作人員所言:“裸體雕像創作在我國有著悠久歷史。漢代的壁畫、碑刻、銅鏡等文物中,便廣泛存在裸體形象;近代發現的莫高窟文物里,也不乏女性半裸、全裸的雕塑與壁畫形象,這些均是特定歷史時期的風尚體現。”
而清池景區內的那尊“貴妃出浴”雕像,據悉由我國著名雕塑家、廣州藝術學院教授潘鶴創作,其設計方案當年通過地方政府文化機構的審核認可,于1991年正式安放于景區,后一直為烘托華清池作為皇家園林的歷史氛圍起著不可或缺的作用。
然而,令人驚詫的是,安放迄今已35年之久的今天,竟然有一大批網友認為“貴妃出浴”雕像“衣不蔽體”,很“不雅觀”,會“敗壞社會風氣”,并以“有損楊貴妃的古典形象”為借口,企圖拆除“貴妃出浴”雕像或為“出浴”的貴妃雕像披上“外衣”,這豈不是時代的倒退?
——盧江良,2026.1.14于杭州
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盧江良,本名盧鋼糧,男,1972年出生于紹興,現居杭州。國家一級作家,中國作家協會會員。曾應邀為《每日商報》“商報眼”專版撰寫時評近50篇,在《聯誼報》《浙江工人日報》《民主與科學》
《法制博覽·經典雜文》《雜文月刊》
《雜文選刊》等報刊發表、轉載批評類隨筆數十篇,部分收錄于
知識出版社,2011年
知識出版社,2016年
(北京聯合出版公司,2024年)
江西高校出版社,2025年
)等
個人散文隨筆集
(以上簡歷僅限于時評和批評類隨筆創作成果)
盧江良:憑著良知孤獨寫作
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