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北村的書(shū)也算是第一次讀,有種夢(mèng)回麥克尤恩《星期六》的感覺(jué),不過(guò)顯然Audition要比麥克尤恩抽象許多,而且是抽象到連劇情都要拆成兩個(gè)版本,非線性敘事已經(jīng)滿足不了北村的野心了,由此整一個(gè)雙線性敘事,能感覺(jué)得到這種突破和巧妙(也可以說(shuō)是匠氣凸顯)的地方。
不過(guò)這樣的作品是更適合去呈現(xiàn)自我的藝術(shù),從而抓取一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)?又或者實(shí)現(xiàn)某種實(shí)驗(yàn)性的突破,達(dá)到真正藝術(shù)的至境?這里留給讀者們自行評(píng)判。
其實(shí)不僅僅是實(shí)驗(yàn)性文學(xué),只要是試圖突破改寫(xiě)既定規(guī)則的小說(shuō)作品(甚至諸如塞巴爾德這類游記式小說(shuō)),我們都很難去評(píng)說(shuō)它是藝術(shù)天性如此,又或者為了突破而突破。
這本書(shū)情節(jié)層面能闡述的比較有限,避免誤導(dǎo)大家,這里就不做贅述了,后文會(huì)應(yīng)闡述點(diǎn)到。
關(guān)于身份的討論以及女性自我選擇的道路(有娃、無(wú)娃),北村描摹得算是恰到好處,第一部分中Xavier出現(xiàn),自述是主人公的兒子,女演員否認(rèn)對(duì)方是自己的兒子,不過(guò)回憶起過(guò)往,她雖然否認(rèn),但是卻對(duì)自我產(chǎn)生了更從深層次的懷疑,同時(shí)也對(duì)自身的表演與身份產(chǎn)生動(dòng)搖,她發(fā)現(xiàn)自己逐漸成為了被觀察的對(duì)象,或許可以說(shuō)進(jìn)入了所謂的“客體化”?
在第二部分,則是故事線重塑,她確實(shí)有了一個(gè)兒子叫Xavier,而且兒子還逐漸侵占了她的生活,讓她感覺(jué)到自己在逐漸被邊緣化,而她成了需要讓“自我消失”的這樣一個(gè)個(gè)體。我讀來(lái)是一個(gè)極度主體化,乃至將周圍一切事物都是做主體實(shí)踐的一種視角。
以上呈現(xiàn)所謂鏡像或者對(duì)立發(fā)展的故事線模式,并不能說(shuō)完全使這本書(shū)成了天書(shū),但是至少?gòu)膫鹘y(tǒng)的視角看來(lái),使得這本書(shū)可被列為難度的行列中。這里的“難讀”源自于讀者無(wú)法與故事產(chǎn)生信任鏈接,就是故事明擺著帶著一種“元小說(shuō)”的味道,由此讀者從閱讀故事,轉(zhuǎn)向理解作者的表達(dá)。某種程度上算是與零度寫(xiě)作對(duì)立的另一個(gè)極端。
不過(guò)這樣的作品自然可以被列為所謂的嚴(yán)肅文學(xué)或者極容易出評(píng)論的作品。
從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),北村將這種女性狀態(tài)演繹成了兩種極致,一種是成為被凝視、觀察的對(duì)象,也就是受批判的世俗社會(huì)下的“被凝視”/客體化的女性角色,而角色也不得不向自己、向內(nèi)自省,存在從內(nèi)部遭到壓迫和磨滅;另一種則是徹底向外,全心為兒子,為生活中的其他人,在演繹中也消融自身的存在,成為一個(gè)盡可能服務(wù)他者的“細(xì)胞壁”,這是一種純粹的向外觀,像極了傳統(tǒng)東亞母親的角色。
在回歸到書(shū)名《試鏡》,這一點(diǎn)著實(shí)有些存在主義的味道,即我們只是不斷在做角色扮演,而我們的扮演實(shí)踐決定了我們是誰(shuí)。
北村給予了主角這兩個(gè)層面的極端可能性,可是似乎這兩個(gè)并不是哪個(gè)更好,更有種“皆地獄”的味道,像是兩種極端的困境。
這本書(shū)的獲獎(jiǎng)可能性,我以為比較難評(píng),目前對(duì)當(dāng)代英語(yǔ)文學(xué)的閱讀量還沒(méi)能支撐我進(jìn)一步去闡述,因?yàn)樗c先前的獎(jiǎng)項(xiàng)作品(這兩年)完全是兩個(gè)路數(shù)。
我以為如果拿獎(jiǎng),那就是一種布克獎(jiǎng)風(fēng)向上的一次轉(zhuǎn)型。
注:Audtion 已進(jìn)入本屆布克獎(jiǎng)短名單
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作者:栩
編校:Lenny
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