“紅旗金葵花的獨(dú)特性,是其他汽車品牌無法比擬的。因?yàn)闆]有一個(gè)企業(yè)能回到1953年,在我們共和國密碼里重新書寫代碼。”5月23日,中國第一汽車集團(tuán)有限公司總經(jīng)理助理兼紅旗品牌運(yùn)營委員會(huì)副總裁門欣在接受明鏡pro等媒體采訪時(shí),如此介紹紅旗金葵花品牌相較于其他頂級(jí)豪華品牌的獨(dú)特性。
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中國第一汽車集團(tuán)有限公司總經(jīng)理助理兼紅旗品牌運(yùn)營委員會(huì)副總裁門欣
門欣表示,奢侈品有個(gè)公式,價(jià)格除以獲得的難度,就是購買意愿值,獲得越難,對(duì)用戶來說價(jià)格就越不貴。“一輛車700多萬,按公斤稱肯定是不值的,但為什么用戶還愿意下單?因?yàn)樗莫?dú)特性和獲得的不易性。”門欣說道。
當(dāng)天,紅旗金葵花“鼎禮東方”高定藝術(shù)展(成都站)在成都汽車文化嘉年華正式開展。本次藝術(shù)展上,紅旗金葵花亮相了國禮丹霞主題定制版、國雅海韻千年主題定制版、國耀極地天馬主題定制版三款主題定制車型。此外,本次展覽紅旗金葵花還舉行了國雅海韻千年主題定制版的交付儀式。
01
紅旗金葵花定義中國超豪華
紅旗金葵花的故事,要追溯到上個(gè)世紀(jì)(參數(shù)丨圖片)60年代。1965年,象征著“和合與共、欣欣向榮”的金葵花標(biāo)識(shí),首次亮相于紅旗CA770高級(jí)轎車的方向盤上。這款凝聚了中國第一代汽車人全部心血的車型,數(shù)十年間頻繁亮相于國慶閱兵、國事訪問等重大場合,被視為“國車”。而金葵花也由此成為紅旗旗下頂級(jí)豪華車的象征。
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在2023年4月的上海車展,一汽紅旗進(jìn)行了品牌架構(gòu)重塑,紅旗金葵花被正式確立為與紅旗新能源、紅旗節(jié)能車并列的三大子品牌之一,完成了從標(biāo)識(shí)到獨(dú)立超豪華品牌的升級(jí)。目前,紅旗金葵花已經(jīng)形成了由國禮、國雅、國耀、國悅四款車型組成的“國賓車隊(duì)”。
門欣介紹,紅旗金葵花核心是回歸文化本質(zhì)。“紅旗金葵花沒有無與倫比,它是獨(dú)特的、唯一的、帶著文化精神傳承的。這一戰(zhàn)略定位清晰之后,我們的銷售策略也隨之調(diào)整:銷售通道為私人定制。只有稀缺、獨(dú)特、能夠成為傳家寶的座駕,才能真正煥發(fā)出它的價(jià)值。”門欣說道。
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據(jù)介紹,紅旗金葵花打造了三層定制體系:標(biāo)準(zhǔn)定制,基于成熟的定制貨架內(nèi)容,客戶可以即選即配、自由組合;主題定制,以中國傳統(tǒng)文化與東方美學(xué)為核心,每年發(fā)布年度主題;而最高級(jí)別的專屬定制則實(shí)現(xiàn)“一車一藝”,與非遺大師聯(lián)袂創(chuàng)作,將用戶的獨(dú)特品味與珍貴靈感變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
“當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)的時(shí)候就考慮到了車主的人生高光時(shí)刻,一定要讓作為企業(yè)家、高凈值人群的他們實(shí)現(xiàn)高光時(shí)刻,并且不斷和他們共鳴,完全私人定制、高端定制,能夠成為他們的一種寄托。”門欣如此解釋紅旗金葵花要走專門高定生態(tài)的原因。
02
高凈值人員已對(duì)西方品牌“祛魅”
在不久前的北京車展上,勞斯萊斯、賓利等品牌紛紛缺席,紅旗金葵花成為整場了唯一的頂級(jí)超豪華品牌。在門欣看來,這不是偶然,中國該有自己的超豪華主場,這是中國汽車工業(yè)向上、中國文化自信崛起的必然。其強(qiáng)調(diào):“紅旗金葵花作為‘國車’,有底氣、更有責(zé)任,建立東方超豪華的話語體系。”
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在門欣看來,原先大家對(duì)超豪華車的理解,只是行走的機(jī)械、財(cái)富的象征。但現(xiàn)在,隨著中國自主汽車工業(yè)的崛起,中國的高凈值人群已經(jīng)對(duì)西方品牌完成了“祛魅”。“他們不再需要用一個(gè)外國Logo來證明自己的身份,而是渴望找到一個(gè)能與自身文化根脈、家國情懷同頻共振的載體。”門欣說道。
對(duì)于紅旗金葵花與勞斯萊斯、賓利等超豪華品牌的差異,門欣表示:“本質(zhì)區(qū)別在于,西方超豪華核心是‘個(gè)人化的奢華’,拼材質(zhì)、拼性能、拼個(gè)人身份銘刻;而紅旗金葵花的高定,根植于東方文明,核心是‘文化的傳承、精神的共鳴、家國的同頻’——這是本質(zhì)區(qū)別。”
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其舉例,在此前北京車展上發(fā)布了紅旗金葵花國禮絲路華章定制版,定價(jià)1088萬元,但很快售罄;“鼎禮東方”高定藝術(shù)展-北京站超過8萬人次觀展,這背后是市場對(duì)“中國定義豪華”的認(rèn)可。“我們用實(shí)績證明:中國豪華,已從追隨西方,走向由紅旗金葵花定義的新時(shí)代。”門欣說道。
03
什么人買紅旗金葵花?
“我們調(diào)查了國禮系列的用戶,他們的車一年大都跑兩三百公里,至多兩千公里,基本上都是擺在車庫里,自己欣賞,和朋友一起欣賞。”門欣在采訪中透露了紅旗金葵花國禮用戶的用車特征。顯然,對(duì)紅旗金葵花的用戶來說,工具屬性已經(jīng)不是第一位,更多是身份地位的象征,因?yàn)橘徺I紅旗金葵花的車,還需要嚴(yán)格的資金和身份審核。
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紅旗金葵花產(chǎn)品線CEO舒博
那買紅旗金葵花的車主,是怎樣的一群人呢?紅旗金葵花產(chǎn)品線CEO舒博用“東方知己,天下名士”八個(gè)字來概括。其表示,紅旗金葵花的車主既是時(shí)代引領(lǐng)者、文化傳承者、家國擔(dān)當(dāng)者,更是信道而行、守禮以立的東方精英。舒博表示,具體到用車上,金葵花車主特征反映在三個(gè)層面:
在產(chǎn)品層面,他們不崇尚配置堆砌與Logo標(biāo)榜,而是追求產(chǎn)品背后獨(dú)特的文化敘事、可深度定制的稀缺屬性,以及能夠彰顯其文化自信與宏大格局的設(shè)計(jì)哲學(xué)。在體驗(yàn)層面,他們更青睞符合東方禮儀的、有分寸感的尊崇服務(wù),注重圈層交往中的價(jià)值觀契合與身份認(rèn)同,享受專屬感和歸屬感。在精神層面,他們渴望找到一個(gè)能與自身精神氣質(zhì)、家族傳承和文化根脈同頻共振的載體。“選擇紅旗金葵花,就是選擇一種文化身份的認(rèn)同,一種‘行走的、來自東方的文明禮器’的情感共鳴。”舒博說道。
門欣表示,“鼎禮東方”這個(gè)IP和紅旗金葵花高定生態(tài)會(huì)一直延續(xù)。“我們不是簡單地將非遺工藝放到車上面,而是把工藝和工業(yè)交織融合在一起。如果只做車,它跟用戶就沒有高階共鳴的機(jī)會(huì)。”門欣表示,紅旗金葵花會(huì)以國車標(biāo)準(zhǔn)為基石,以技術(shù)創(chuàng)新為支撐,將非遺技術(shù)轉(zhuǎn)化為可量產(chǎn)、可傳承的豪華體驗(yàn)。
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