北京
很多人以為，北美原住民是同一個群體。同一種語言，同一種信仰，同一種生活方式。這是最大的誤解。
實際上，從東海岸到太平洋，分布著數(shù)百個完全不同的民族。切羅基、納瓦霍、蘇族、阿帕奇、易洛魁、霍皮、喬克托——他們不是同一文化的不同版本，而是獨立的文明。
納瓦霍人在沙漠中發(fā)展出與土地緊密相連的精神傳統(tǒng)，以編織和游牧生存著稱。大平原上的蘇族部落建立了圍繞狩獵和移動的戰(zhàn)士社會。易洛魁聯(lián)盟則創(chuàng)造了復雜的政治合作體系，讓多個民族在共同制度下共存。
當你聽到"原住民文化"這個詞時，它背后其實是無數(shù)獨立社會的集合。簡化它們，就是抹去它們。
歷史課本和媒體常常只做一件事：把沖突、殖民、悲劇壓縮成短敘事。知識系統(tǒng)、貿(mào)易網(wǎng)絡、語言、精神信仰、治理結(jié)構(gòu)——這些被輕輕帶過。于是原住民只活在"過去"的濾鏡里，而不是作為延續(xù)至今的鮮活社群。
但許多部落今天仍在活動。仍在搶救語言，仍在維護傳統(tǒng)，仍在重建被幾代人打斷的文化認同。歷史沒有結(jié)束，它正在塑造此刻。
學習過程中，有些東西讓人無法移開目光。比如"眼淚之路"——切羅基人被強制遷離祖地的事件。那種創(chuàng)傷的重量，至今仍在傳遞。
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