來源:市場資訊
在貴州烏蒙腹地畢節(jié)市黔西市新仁苗族鄉(xiāng)化屋村,一場以文化為內(nèi)核的鄉(xiāng)村蝶變正在上演。昔日深度貧困的苗寨,如今因苗繡而興、因文化而旺。隨著電視劇《烏蒙深處》熱播,化屋村苗繡產(chǎn)業(yè)借勢騰飛,從深山傳統(tǒng)手藝成長為鄉(xiāng)村振興支柱產(chǎn)業(yè)。
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遠眺化屋村,烏江如碧,青山如黛。
┤指尖技藝變身指尖經(jīng)濟├
化屋村原名“化屋基”,意為“懸崖下的村寨”,曾因交通閉塞、產(chǎn)業(yè)匱乏,貧困發(fā)生率高達63.6%。楊文麗是土生土長的化屋苗族人,自幼跟隨長輩學(xué)習(xí)苗繡技藝。2014年,在外務(wù)工多年的她返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),從一間小作坊起步,逐漸創(chuàng)辦了苗繡非遺工坊和刺繡公司。
“傳統(tǒng)苗繡受眾窄、市場小,鄉(xiāng)親們對手藝增收沒有信心。”面對創(chuàng)業(yè)初期的困境,楊文麗堅持守正創(chuàng)新,保留苗族傳統(tǒng)圖騰、古法針法與文化內(nèi)核,同時對接現(xiàn)代市場,開發(fā)文創(chuàng)、服飾、家居用品等,打通線上線下銷售渠道。
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工坊內(nèi),繡娘正在飛針走線制作苗繡產(chǎn)品。
隨著業(yè)務(wù)壯大,工坊里的用人需求也越來越大。楊文麗優(yōu)先吸納村里留守婦女、易地搬遷群眾就業(yè),采用“固定用工+居家接單”模式,讓村民足不出村穩(wěn)定增收。如今,工坊長期帶動60余名繡娘就業(yè),人均月收入3000元至8000元不等,曾經(jīng)的“閑手藝”變成了“活經(jīng)濟”。
電視劇《烏蒙深處》熱播后,化屋村被更多人知道,苗繡、黃粑等特色產(chǎn)品走出貴州、走向全國,苗繡銷售量同比增長10%以上。2025年,化屋村接待游客超50萬人次,旅游綜合收入達1.1億元,文化IP的流量高效轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)增量。
立足化屋村示范效應(yīng),畢節(jié)市順勢而為,建成苗繡蠟染非遺工坊,推行“傳承人+繡娘+農(nóng)戶”模式,提供技藝培訓(xùn)、訂單生產(chǎn)、產(chǎn)品展銷一體化服務(wù)。目前,全市累計建成非遺工坊77家,形成“一坊一特色、一業(yè)帶一方”的發(fā)展格局。
┤扎根鄉(xiāng)土 激活文化內(nèi)核├
“文化是鄉(xiāng)村的靈魂,文藝和文學(xué)是文化的載體。”貴州省文聯(lián)主席、省作家協(xié)會主席歐陽黔森的話道出了文化在鄉(xiāng)村振興中的重要價值。鄉(xiāng)村振興,既要塑形,更要鑄魂。《烏蒙深處》的創(chuàng)作,正是扎根畢節(jié)大地,聚焦脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興中的駐村干部與基層群眾,傳遞老百姓的獲得感與幸福感,讓藏于深山的鄉(xiāng)土文化被更多人看見。
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楊文麗在直播間講解苗繡產(chǎn)品。
楊文麗作為劇中女主角“袞月亮”的原型,全程參與劇目創(chuàng)作指導(dǎo),為劇組細致講解苗繡文化內(nèi)涵、規(guī)范民族禮儀與服飾細節(jié)。“這部劇最打動人的就是真實接地氣。”楊文麗說,劇中實景拍攝還原了烏蒙山區(qū)的村寨風(fēng)貌,苗繡紋樣、針法、服飾都嚴格遵循傳統(tǒng)工藝,把基層創(chuàng)業(yè)者的堅守、鄉(xiāng)村婦女的自強、非遺傳承的初心演繹得真摯動人。作為該劇編劇,歐陽黔森深有感觸:“只有走在基層一線,才能寫出帶著泥土芬芳的作品。”
劇集熱播效應(yīng)立竿見影。楊文麗的工坊游客接待量從日均三四十人增至200余人,節(jié)假日峰值超500人;月銷售額從20多萬元躍升至50萬元左右,訂單量和線上客流量均實現(xiàn)翻倍。“很多觀眾專程前來打卡體驗苗繡制作,我們的化屋黃粑也走出了貴州,苗繡產(chǎn)品更是受到游客青睞。”楊文麗說。
在經(jīng)濟發(fā)展過程中,畢節(jié)市充分認識到文化振興的重要性,將民族文化保護傳承擺在突出位置。近3年來,先后出臺多項政策文件,實施非遺項目“倍增計劃”,新增省級非遺59項、市級非遺80項、縣級非遺234項。同時,鼓勵群眾挖掘本土文化故事、傳承民俗風(fēng)情,讓鄉(xiāng)村文化在活態(tài)傳承中持續(xù)煥發(fā)新生。
┤以文聚力 共繪振興圖景├
文化賦能鄉(xiāng)村振興,最終落腳點是惠及民生,讓群眾共享發(fā)展成果,增強獲得感、幸福感與認同感。化屋村的實踐證明,文化不僅能興產(chǎn)業(yè)、富口袋,更能聚人心、樹自信,為鄉(xiāng)村振興凝聚強大合力。
隨著文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,化屋村村民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。曾經(jīng)的貧困村寨,如今道路平整、房屋整潔,民宿、非遺工坊錯落有致;曾經(jīng)外出務(wù)工的年輕人,紛紛返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè),鄉(xiāng)村人氣越來越旺;村民的腰包越來越鼓,精神面貌也煥然一新,自豪之情溢于言表:“我們來自化屋,《烏蒙深處》講的就是我們家鄉(xiāng)的故事。”這份自信,源于民族文化的深厚底蘊,源于家鄉(xiāng)的蓬勃發(fā)展,更源于文化賦能帶來的身份認同。
在發(fā)展過程中,畢節(jié)市充分尊重群眾主體地位,鼓勵群眾主動參與文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè),讓群眾真正成為鄉(xiāng)村振興的參與者、建設(shè)者與受益者。如今的化屋村,已形成以旅游為主導(dǎo)、“三黃”(黃粑、黃牛、黃姜)為支撐、苗繡蠟染為特色的多元化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局,村民人均可支配收入穩(wěn)步增長,鄉(xiāng)村治理效能持續(xù)提升。
“從化屋村的蝶變來看,文化對鄉(xiāng)村振興的賦能是持久且深遠的。”畢節(jié)市文聯(lián)黨組成員、副主席孔維軍表示,它不是曇花一現(xiàn)的流量效應(yīng),而是扎根鄉(xiāng)土的長期滋養(yǎng);它不僅能帶動經(jīng)濟發(fā)展,更能塑造鄉(xiāng)風(fēng)文明、凝聚鄉(xiāng)村合力。
如今的化屋村,烏江如碧,青山如黛,苗繡工坊里繡針飛舞,特色民宿內(nèi)人來人往。一幅產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景,正在這片烏蒙深處的土地上徐徐鋪展。
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