空手的御貓，裝睡的襄陽(yáng)王

南俠“御貓”展昭

“錦毛鼠”白玉堂

武俠劇《雨霖鈴》熱播，“御貓”展昭、“錦毛鼠”白玉堂、“黑妖狐”智化等江湖人物再次登上熒屏，喚醒我們小時(shí)候聽(tīng)評(píng)書(shū)的滿滿回憶。劇情主線與傳統(tǒng)評(píng)書(shū)《三俠五義》相似：主角展昭帶著宋仁宗的旨意潛入襄州，調(diào)查襄陽(yáng)王的反謀，卻陷入門(mén)派仇殺、官場(chǎng)爭(zhēng)斗和愛(ài)情糾葛。

評(píng)書(shū)不是歷史，影視也不是歷史，假如我們回到展昭生活的時(shí)代，將會(huì)發(fā)現(xiàn)他的江湖沒(méi)有刀劍，只能空手走天涯；而那位最大的反派襄陽(yáng)王也無(wú)法造反，更可能裝睡混日子。

宋朝管制武器帶刀帶劍都是違法行為

首先說(shuō)明，展昭并非歷史人物，而是評(píng)書(shū)藝人虛構(gòu)的角色，最早可以追溯到清朝北京評(píng)書(shū)藝人石玉昆講述的包公斷案故事，并在清朝末年刊印的小說(shuō)《三俠五義》中正式登場(chǎng)。展昭出身草莽，江湖人稱“南俠”，后來(lái)投靠朝廷，宋仁宗親封“御貓”。在評(píng)書(shū)里，他的兵器是一把寶刀；在《雨霖鈴》里，他的兵器變成一把巨闕長(zhǎng)劍。

寶刀也好，長(zhǎng)劍也罷，在宋朝都是管制武器。《宋刑統(tǒng)》規(guī)定：“諸私有禁兵器者，徒一年半。”民間私藏管制武器，會(huì)被判處一年半徒刑。這里所說(shuō)的管制武器，包括盔甲、硬弩、長(zhǎng)矛、長(zhǎng)刀、長(zhǎng)劍。

《宋史·兵志》記載：“士庶之家不得私蓄兵器，軍士素能自備技擊之器者，寄掌本軍之司；俟出征，則陳牒以請(qǐng)。品官準(zhǔn)法，聽(tīng)得置隨身器械。”官員和百姓都禁止私藏兵器，士兵不打仗時(shí)也要交出隨身武器，作戰(zhàn)時(shí)再領(lǐng)走。六品以上官員執(zhí)行公務(wù)時(shí)可以佩劍，但那是禮儀性的，用劍鞘上面的裝飾來(lái)表明品級(jí)。

本劇主角展昭擁有雙重身份，既是江湖豪俠，又是四品武官。假如他以武官身份出去查案，那么可以佩劍。但他是以俠客身份潛入襄州，俠客屬于平民，帶刀帶劍都是非法行為。

當(dāng)然，宋朝法律也給平民留出少量空間，例如獵戶可以用弓箭狩獵，商旅可以用木棍防身，能貼身攜帶的短刀或匕首也不在查禁之列。因?yàn)檫@個(gè)緣故，宋朝平民出遠(yuǎn)門(mén)時(shí)可能會(huì)帶一根木棍和一把短刀，平時(shí)把短刀藏在包裹里，到了荒山野嶺再把短刀綁到木棍上，組合成《水滸傳》里經(jīng)常出現(xiàn)的長(zhǎng)兵器：樸刀。

宋朝為什么要管制武器呢？因?yàn)槲×颂瞥臀宕畤?guó)的教訓(xùn)。在唐朝和五代，武器管理寬松，民間私斗成風(fēng)，連書(shū)生都可能持劍殺人，社會(huì)治安遠(yuǎn)不如北宋。

《雨霖鈴》把時(shí)代背景放在北宋中葉，當(dāng)時(shí)海內(nèi)和平，民間安定，中原腹地沒(méi)有戰(zhàn)亂，武器管制相對(duì)有效。從歷史角度分析，男主角展昭不可能佩戴巨闕劍，女主角霍玲瓏不可能手持陰陽(yáng)犴（也是一種長(zhǎng)兵器），北俠歐陽(yáng)春不可能帶著九環(huán)鋼刀公然露面，修云莊的劍陣更會(huì)被官府圍追堵截。但是這樣一來(lái)，劇中人物就只能空手搏斗，搞一搞相撲、摔跤、自由搏擊之類(lèi)，好看程度大減。

歷史上的襄陽(yáng)郡王白天睡覺(jué)晚上喝酒聽(tīng)?wèi)?/p>

接著再看反派角色襄陽(yáng)王趙玨，此人也曾出現(xiàn)于《三俠五義》，某些版本寫(xiě)成“趙爵”，被設(shè)定為宋仁宗的叔父、宋太祖的后代，爵封襄陽(yáng)郡王，鎮(zhèn)守襄州一帶，也就是今天的湖北襄陽(yáng)。他握有兵權(quán)，權(quán)傾一方，但卻不滿于當(dāng)年宋太宗篡奪皇位，一心要奪回本該屬于自己的天下。他牢牢掌控襄州軍政大權(quán)，私養(yǎng)刺客，勾結(jié)土匪，走私貨物，買(mǎi)通朝臣，秘密籌劃推翻宋仁宗，自己當(dāng)皇帝。

宋太祖后代子孫里真的有趙玨或者趙爵嗎？并沒(méi)有。宋朝有沒(méi)有哪位皇親被封為襄陽(yáng)郡王呢？還真有一個(gè)，他的名字叫作趙允良。趙允良的輩分跟劇中襄陽(yáng)王趙玨相同，也是宋仁宗的叔父，然而這個(gè)趙允良是宋太宗的后代，不是宋太祖的后代。

《宋史》和《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》均為趙允良立傳，所載內(nèi)容大致相同：趙允良是宋太宗的孫子、宋仁宗的堂叔，宋仁宗把他封為華原郡王，宋英宗改封他為襄陽(yáng)郡王。他一生擁有多個(gè)官銜，包括寧海軍節(jié)度使、平江軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事、門(mén)下侍中、太保、中書(shū)令。但他沒(méi)有處理過(guò)任何行政工作，更沒(méi)有帶過(guò)一兵一卒，在學(xué)術(shù)和藝術(shù)上也毫無(wú)建樹(shù)，最大的愛(ài)好就是白天睡覺(jué)、晚上喝酒聽(tīng)?wèi)颉?/p>

我們來(lái)看看《宋史·趙允良傳》的原文：

好酣寢，以日為夜，由是一宮之人皆晝睡夕興。薨，贈(zèng)定王，有司以其反易晦明，謚曰“榮易”。

趙允良喜歡白天睡覺(jué)、夜間活動(dòng)，搞得整個(gè)襄陽(yáng)王府都被迫晝睡夜起，打亂了所有人的生物鐘。他死后，被追贈(zèng)定王（屬于親王，比郡王高一級(jí)），禮部官員為他定的謚號(hào)是“榮易”。

榮易的“榮”指高貴，趙允良出身高貴；榮易的“易”指反常，趙允良生活反常。整體上看，這個(gè)謚號(hào)有諷刺趙允良的味道。

宋太宗的祖宗家法把宗室們管得死死的

其實(shí)禮部官員不該諷刺趙允良，反而該表?yè)P(yáng)他、歌頌他，因?yàn)樗麕缀跏撬纬实坌哪恐凶钔昝赖淖谑摇８鶕?jù)宋太宗制定的祖宗家法，除了皇儲(chǔ)以外，其他所有宗室子弟都不能參加科舉考試，不能帶兵打仗，不能執(zhí)掌朝政，不能結(jié)交大臣，也不能管理一方百姓，只能老老實(shí)實(shí)地待在朝廷指定的地方，領(lǐng)著高薪混日子。

宋太宗為什么要定下這種家法呢？因?yàn)樗约壕褪且宰谑疑矸荽畚坏摹１娝苤翁谑撬翁娴牡艿埽?jīng)以親王身份帶兵，以親王身份主政開(kāi)封府，以親王身份籠絡(luò)了一大批文官武將。在攢夠了執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、培植了親信勢(shì)力之后，他讓宋太祖不明不白地暴斃于宮中，隨后登上寶座。然后他步步為營(yíng)，害死三弟趙廷美，逼瘋侄子趙元佐，逼死另一個(gè)侄子趙德昭，還讓年僅二十多歲的侄子趙德芳突然“病死”。

趙廷美、趙元佐、趙德昭、趙德芳，這四個(gè)人都在法理上擁有繼承皇位的可能性，而宋太宗要把皇位傳給自己的子孫，并且還要毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn)地永遠(yuǎn)傳承下去，所以他必須鏟除弟弟和侄子，必須將其他宗室的篡位野心扼殺于萌芽狀態(tài)。具體怎么扼殺呢？就是前面說(shuō)的那套祖宗家法：禁止皇儲(chǔ)以外的宗室子弟考進(jìn)士、帶軍隊(duì)、管百姓、跟大臣來(lái)往。

為了讓宗室聽(tīng)話，宋太宗拿出高官厚祿，賞給宗室極高的爵位、官銜和薪水。但是，那些爵位是虛的，官銜也是虛的，空有其名，沒(méi)有實(shí)權(quán)。趙允良不是被封為襄陽(yáng)郡王嗎？那只是“遙領(lǐng)”，這個(gè)所謂的襄陽(yáng)王必須守在皇帝眼皮底下，絕對(duì)不許前往襄陽(yáng)，絕對(duì)不能對(duì)襄陽(yáng)的任何政務(wù)指手畫(huà)腳。趙允良不是還有節(jié)度使、門(mén)下侍中、同中書(shū)門(mén)下平章事等一堆官銜嗎？身為節(jié)度使卻嚴(yán)禁帶兵，身為宰相（侍中和同中書(shū)門(mén)下平章事均為宰相官銜）卻不能參與朝政。

為了集中管理宗室，宋太宗把他的子孫、宋太祖的子孫、三弟趙廷美的子孫分成三批，讓他的子孫集中居住在東京開(kāi)封府，讓宋太祖的子孫集中居住在南京應(yīng)天府（今河南商丘），讓趙廷美的子孫集中居住在西京河南府（今河南洛陽(yáng)）。這三批宗室都被他指派的親信嚴(yán)密看管，不經(jīng)特旨就不能離開(kāi)居住地，不能跟文官武將有親密關(guān)系，與官員結(jié)親也要經(jīng)過(guò)朝廷批準(zhǔn)。

宋太宗之后，宋真宗、宋仁宗、宋英宗等皇帝都繼承祖宗家法，把宗室們管得死死的。換句話說(shuō)，劇中襄陽(yáng)王那樣的反派根本沒(méi)有生存空間。

大多數(shù)宗室淪為廢物很容易被一鍋端

從宋神宗開(kāi)始，由于朝廷要養(yǎng)的宗室實(shí)在太多，民間怨言也越來(lái)越多，皇帝不得不讓一些宗室子弟出來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)，于是祖宗家法開(kāi)始松動(dòng)：宗室可以正式參加科舉考試，考中進(jìn)士也可以到地方上做官，但是不能跟其他進(jìn)士爭(zhēng)狀元，不能成為真正的宰相，不能掌管禁軍，不能幫皇帝起草詔書(shū)，總而言之就是不能進(jìn)入權(quán)力中樞。

到了北宋末年和南宋初年，金兵入侵，中原淪陷，各地義軍揭竿而起，一些宗室子弟或被義軍推舉為將領(lǐng)，或被百姓推舉為縣官，在保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)中表現(xiàn)得相當(dāng)出色。然而在宋高宗坐穩(wěn)江山之后，又立刻打擊宗室。比如說(shuō)，靖康年間起兵勤王的宗室子弟趙不群和趙不尤，都被宋高宗提防和猜忌。趙不群被剝奪兵權(quán)，做了文官；趙不尤曾經(jīng)是岳飛的部將，岳飛死后也隨之失去兵權(quán)。

南宋曾經(jīng)有一個(gè)非常優(yōu)秀的宗室趙汝愚，他甚至做過(guò)一任宰相，是那種真正執(zhí)掌朝政的宰相。由于宋朝皇帝一直恐懼宗室篡權(quán)，趙汝愚很快被罷免，進(jìn)而被流放。趙汝愚執(zhí)政時(shí)曾與能帶兵打仗的著名詞人辛棄疾來(lái)往密切，于是辛棄疾也被罷職了。

南宋朝廷模仿北宋時(shí)期的做法，也把宗室分批看管起來(lái)。宋太祖、宋太宗和趙廷美的子孫，分別居住在臨安府（今浙江杭州）、泉州府和福州府。南宋末年，蒙古軍隊(duì)大舉入侵，泉州胡商蒲壽庚暗中歸降蒙古，將泉州城內(nèi)居住的三千多名宗室全部殺掉。那些宗室正是宋太宗的子孫，當(dāng)年宋太宗制定祖宗家法時(shí)，絕對(duì)預(yù)料不到他的子孫會(huì)被一鍋端。

平心而論，宋太宗的祖宗家法相當(dāng)成功，它讓皇位傳承有序，兩宋三百年內(nèi)沒(méi)有再出現(xiàn)宗室篡權(quán)，沒(méi)有再像西夏、遼國(guó)、金國(guó)、蒙古那樣鬧出父子相殺、手足相殘的爭(zhēng)位之亂。可是從另一方面來(lái)看，它也讓大多數(shù)宗室淪為廢物，既不能為國(guó)家做貢獻(xiàn)，也不敢為國(guó)家做貢獻(xiàn)。從向心力來(lái)講，這種政策也暗藏危機(jī)，那就是當(dāng)外敵入侵、皇位難保時(shí)，大多數(shù)宗室都不敢起兵勤王，這些集中居住的皇權(quán)備胎還可能被敵人輕松滅族，讓整個(gè)王朝失去所有的合法繼承人。

我們可以打個(gè)比方：宋太宗把宗室當(dāng)成一把危險(xiǎn)的刀，于是把刀鎖進(jìn)刀鞘，等外敵來(lái)時(shí)，這把刀卻拔不出來(lái)。

文并供圖/李開(kāi)周

編輯/張麗