江西
征討完方臘后魯智深表達(dá)離意，宋江身邊真實(shí)明白他的人竟只有六位嗎？
宣和三年初冬，江南連日陰雨，浙西州縣烽煙四起。方臘的義軍推倒官府牌匾，聲言“均貧富、等貴賤”，幾十萬百姓跟隨，朝廷調(diào)動大軍南下平叛。小說《水滸傳》把梁山好漢編入這場戰(zhàn)事，留下了一筆殘酷的“征方臘”。
梁山人馬此時已換了身份。他們原本各帶案底，被逼到梁山，后來又被詔安，以“替天行道”改口為“受命勤王”。招安在北宋并不稀奇，史書早有“朝廷以賊治賊”之記載，上一批剛放下兵器，下一批又被抬進(jìn)戰(zhàn)場，輪轉(zhuǎn)不息。對朝廷而言，這是成本最低的削藩術(shù)；對草莽而言，卻像押上自己的老命去補(bǔ)鍋。
在征遼、討田虎、擒王慶的連番征伐中，梁山人仗著血?dú)馀c敢死之勇，確實(shí)立下不少軍功，損失卻還算可控。可當(dāng)隊(duì)伍南下，面對天高皇帝遠(yuǎn)、山川復(fù)雜的江南戰(zhàn)場，他們第一次發(fā)現(xiàn)：經(jīng)驗(yàn)、膽氣、兄弟情，都敵不過泥濘的山路與陰晴難測的水患。書中寫“折了五十九員，病斃十員”，即便數(shù)字多少有虛構(gòu)的成分，但那種一日數(shù)戰(zhàn)、前頭未結(jié)后頭又起的慘烈，足以讓人嗅到覆巢之兆。
攻破歙州的夜里，魯智深單臂拖著被擒的方臘回來。宋江笑問：“師兄，大功告成，可入京受封了。”和尚卻只抖了抖濕漉漉的袈裟，“灑家只求一口棺木完尸首。”一句話，把慶功的喧嘩捅了個窟窿。有人嗤笑他杞人憂天，可林沖聽得臉色一白；武松沉默退到火把陰影處；燕青摸了摸腰間短笛，若有所思。
歸程走到浙江北岸，林沖忽發(fā)伏病。官軍催促繼續(xù)上路，他卻再三咳血。武松索性請命留下照看，“待病好即追上大隊(duì)”，說得輕巧，營中老卒卻悄悄暗示：這是不歸之計(jì)。幾日后，林沖與世長辭，武松替他收殮于江干，隨后削發(fā)入云棲寺，終老八旬。
另一邊，盧俊義請燕青挑選上路衣裳，細(xì)心的隨從卻在船頭耳語：“大郎，汴梁酒席恐非慶功，何不暫避風(fēng)頭？”盧俊義一時猶豫，終究惦念“忠義”二字，仍決定北返。燕青只得告別，攜一葉扁舟順運(yùn)河北下，據(jù)說后來在汴河碼頭唱曲為生，也算自由。
李俊、童威、童猛等三名水軍頭領(lǐng)更為干脆。他們在杭州港口佯稱背傷復(fù)發(fā)，趁夜放帆入海。宋人下南洋經(jīng)商的舊航道早已開辟，三人順流直抵暹羅，憑一身水戰(zhàn)本事與海貿(mào)經(jīng)驗(yàn)，被當(dāng)?shù)鼐饕袨樯腺e，據(jù)傳數(shù)年后竟主持水師，對外販瓷、對內(nèi)收盜，活得瀟灑。
留下的兄弟呢？宋江、李逵、盧俊義歸京，迎接他們的并非旌旗，而是詔獄與鴆酒。朝中蔡京、高俅等人懼其兵權(quán)，先以密旨賜死宋江，再逼盧俊義自縊。李逵被“賜飲雄黃”，黑旋風(fēng)得知哥哥已逝，怒吼三聲，血涌七竅，倒地不起。吳用、花榮，聽聞噩耗后縊于六和寺外古松，同去的宋清、朱仝因無要職，倒被遣歸鄉(xiāng)里。
再說魯智深。得知北上的結(jié)局，他不言悲喜，獨(dú)自赴杭州六和寺掛單。錢塘江潮起似雷，僧房木魚聲聲。一天拂曉，他坐化于松窗之下，留下一首偈語，意在“平生不修善果，只愛殺人放火；忽地頓悟，水月鏡花”。寺僧合掌，說他“解脫”，世人則嘆其慧眼。
細(xì)細(xì)盤點(diǎn)，那次“突然掉隊(duì)”的六個人，無論漂泊江海還是削發(fā)入山，竟都躲過了汴梁血雨。小說寫得像巧合，卻隱含一個邏輯：招安是把雙刃劍，手柄握在上位者手里，鋒刃卻落在奮勇之人的頸上。有人信任制度，便押上性命；有人提前抽身，留得余生。
梁山故事到此幾近收場。山寨大旗隨風(fēng)撕裂，曾經(jīng)喊得震天的“替天行道”也隨昭雪、追封被寫進(jìn)表冊。只在江面、海上、山寺里，還能偶爾聽見鐵鏈撞擊與板斧呼嘯的回聲，那是昔日兄弟留給后人的余響。
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