15年來,瑪瑪塔·班納吉和她領導的地區性草根國大黨 (TMC) 似乎體現了印度西孟加拉邦的一條政治規律:他們總能找到生存之道。
周一,這一切結束了。
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班納吉的落敗,使當代印度最杰出的政治生涯之一陷入了深刻的不確定性之中——這場不確定性始于街頭抗議,如今卻以她自己建立的政治堡壘的削弱而告終。
身材嬌小,身穿素色棉質紗麗和橡膠涼鞋的班納吉,看起來完全不像是一位會推翻世界上執政時間最長的民選共產主義政府之一的政治家。
在2011年,她擊敗了執政長達34年的印度共產黨(馬克思主義),推翻了西孟加拉邦固有的政治秩序。這個曾經是印度知識和商業中心的邦,經歷了數十年的工業衰退和政治倦怠。
當時,《紐約時報》曾令人印象深刻地稱她為“推倒柏林墻的鈍器”。《時代》雜志也將她評為全球最具影響力的100人之一。
班納吉出生于加爾各答一個中下階層家庭,通過國大黨學生組織進入政壇。到了20世紀80年代,她已成為該邦最知名的反共人士之一,最終脫離國大黨,組建了全印草根大會黨(TMC)。
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孟加拉政治的暴力也塑造了她。
1990 年,在一次抗議游行中,她據稱遭到共產黨干部的襲擊,頭部骨折,被送往醫院治療。
這一事件幫助她塑造了她將在未來幾十年里不斷塑造的形象:既像街頭斗士,又像殉道者——即使身居高位,也始終保持著反叛精神。
2007 年,班納吉反對塔塔汽車公司在辛格爾興建汽車工廠以及共產黨政府在南迪格拉姆征地,此后她的政治地位迅速提升。
她將自己塑造成農民反對強制工業化的捍衛者,贏得了農村和貧困選民的堅定擁護。但這些抗議活動也疏遠了大部分城市中產階級和商業精英,他們指責她將投資趕出了西孟加拉邦。
“瑪瑪塔和(總理兼人民黨領導人)納倫德拉·莫迪一樣,一生都是政治家,”倫敦政治經濟學院的人類學家穆庫利卡·班納吉說。
“她的反對者是孟加拉邦受過教育的上層種姓中產階級精英——巴德拉洛克共產黨人,他們瞧不起她黝黑的皮膚和缺乏‘體面’的規范。”
她早期的成功“只會更加堅定她與普通民眾站在一起的決心——與小販們一起蹲在攤位上,哪里有麻煩就去哪里,穿著樸素,并將此作為她的標志性風格”。
“那些早期的戰斗讓她變得無所畏懼,因為她意識到,如果她與他人站在一起,就能讓其他人也感受到同樣的勇氣,”穆庫利卡·班納吉說道。
大家都叫她“迪迪”(姐姐),因為她扮演的就是這個角色:“一個會為你付出生命、極盡保護之能事的人,”她補充道。
與印度政壇大多數杰出女性不同,瑪瑪塔既沒有家族背景,也沒有強大的導師。
“沒有人像我這樣,建立自己的政黨,挑戰像共產黨這樣不可戰勝的力量,在執政 34 年后將其趕下臺,然后又連續執政三屆。”穆庫利卡·班納吉說道。
“與其他女性政治家不同,她積極提拔其他女性參選。”(她的政黨在此次選舉中推出了52名女性候選人。)
多年來,班納吉的個人魅力、為婦女和農村貧困人口制定的福利計劃,以及孟加拉邦強大的地域認同感,都削弱了民眾對執政黨的不滿、腐敗指控以及印度人民黨的崛起。
“她的成功在于巧妙的平衡:既把自己塑造成一個毫不妥協的街頭斗士,又把自己塑造成一個嚴厲的、慈母般的形象,為那些生活在經濟不安全中的人們提供福利,”克里亞大學的普羅瑪·雷喬杜里說道。
就連批評人士也承認,班納吉對選民的情感表達有著本能的把握。
但個人魅力很少能永遠維系政治體制。
政治學家德瓦伊帕揚·巴塔查里亞曾將共產黨統治下的孟加拉邦描述為一個“黨的社會”,在那里,黨融入了農村的日常生活和生計之中。
班納吉的政黨繼承了這種結構,但對其進行了改造。與共產黨紀律嚴明的干部組織不同,班納吉的政黨以她個人的魅力和權威為中心運作。
巴塔查里亞將TMC描述為一種政治“特許經營模式”:地方強人和基層領導人被允許擴大他們的影響力——以及他們的商業利益——以換取對班納吉的忠誠。
“特許經營模式使TMC變得脆弱,”巴塔查里亞在2023年富有遠見地寫道。
“其領導人對物質利益的貪婪追求,使得交易利益甚至破壞了表面上的道德政治,削弱了該黨與人民之間的聯系。”
在班納吉執政期間,西孟加拉邦也面臨著日益嚴重的財政危機。該邦債務不斷加重,而中央銀行估計,僅她推行的四項婦女福利計劃就消耗了該邦近四分之一的自有財政收入。
政府職位空缺、敲詐勒索網絡猖獗、教師招聘舞弊案頻發以及對婦女安全日益增長的擔憂,進一步削弱了政府的聲譽。
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如今,戰敗之后,班納吉面臨著一個不同的、或許更具生存意義的挑戰:政治生存。
孟加拉邦的政治向來對戰敗的執政黨毫不留情,領導人和地方強人會迅速向新的權力中心靠攏。
政治分析家薩揚坦·戈什表示,許多草根國大黨領導人可能會轉向印度人民黨——有些是自愿的,有些是迫于壓力——這增加了“黨內分裂”的可能性。
Raychaudhury認為,TMC“明顯缺乏意識形態凝聚力”,這可能會使該黨及其領導人在戰敗后特別脆弱。
對班納吉個人而言,在權力中心待了幾十年之后,這種調整可能會讓她感到不適。
“這對她來說將是一個艱難的階段,”戈什說。“自上世紀80年代末首次當選以來,失去職位和權力的瑪瑪塔在孟加拉政壇實屬罕見。”
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現在就為這位71歲的領導人撰寫政治訃告或許還為時尚早。即便如此,這次失敗可能標志著比她以往經歷的任何危機都更為根本性的裂痕。
穆庫利卡·班納吉認為,像瑪瑪塔這樣的政治家曾經在一個“相對公平的競爭環境中”蓬勃發展。
她表示,這種情況“已不復存在”——暗指莫迪領導的印度人民黨的一黨獨大。她認為,周一的選舉結果不僅反映了民眾的不滿,也反映了這種權力失衡。
最后還剩下一些問題。
瑪瑪塔·班納吉能否再次重塑自我,重返街頭,再次成為當初那個激起孟加拉人民想象力的憤怒的局外人?
或者,她會慢慢變成她畢生都在與之斗爭的那種人:一個舊政治秩序的衰落殘余?
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“她接下來會去哪里?除了政治,她對其他生活一無所知,”穆庫利卡·班納吉說道。
Raychaudhury認為,一種可能性是她重返政壇,而正是政壇讓她變得令人敬畏。
“她在共產主義時期參與的街頭反對派政治活動的經驗可能會再次發揮作用。”
周二晚上,班納吉本人似乎已經開始重新扮演這一角色。
“我現在是一只自由的鳥,一個普通人了。我再也沒有椅子了,”她告訴記者,并誓言要努力加強全國范圍內的反對派印度聯盟。
班納吉指責選舉委員會偏袒印度人民黨,并警告不要出現“一黨專政”,她聲稱該黨實際上已被剝奪了選舉授權:“我們沒有輸掉選舉。他們強行奪走了我們的授權”——該邦首席選舉官表示,他將調查這一指控的“背景”。
然后,出現了一句聽起來最像幾十年前班納吉孟加拉邦首次出現的那句歌詞。
“我可以出現在任何地方,可以在任何地方戰斗。所以我會在街頭。”
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