古往今來，婚姻屬于智者，悲慘屬于愚者！

婚姻本質是古往今來人們都在追求的一個問題，而在幾千年的追求中，人們發現了愛情的本質：一場對于人品的投資。比如梁紅玉，他在韓世忠沒落時選擇了他，然后他輔佐韓世忠成為一代名將，最終他與韓世忠相互成就且成為一代傳奇。因此好的愛情靠眼光，這種眼光不但是對對方才能的肯定，更是對自己才能的肯定。而不好的婚姻是逐利，但對一個人而言，顏值、財富和品德是錯位的，這也是很多人找不到愛情的原因，而愛情更多是一種感性的選擇，因為感情有理性沒有的東西：對自己內心的確認和敢于追求幸福的勇氣。

首先，山鳥與魚不相逢。一個人的顏值、品德與財富其實是錯位的，一個人的顏值巔峰基本為22歲到28歲，而這一時期人們的認知還沒有成熟，因此品德并未完全形成。因此上過大學的人都知道一個人在大學畢業五年內的性格變化是最大的，這是因為他經歷過江湖險惡，形成了真正屬于自己的道德。因此最有顏值的時候也是道德、財富和顏值的錯位期，而壯年是一個人堅守道德的時期，這一時期他們內有家庭的扶持，外正值壯年，因此這也是英雄輩出的時代。但這一時期雖然有道德，顏值卻在下降，而且因為堅守道德他們也沒財富，這是財富、顏值與道德的錯位。

而后他們沒有了父母的扶持，他們為了生存茍延殘喘，而且也沒有壯年的腦力和體力，然后他們以犧牲道德來換取財富。而很多富豪都是這個年紀一夜發家的，但財富的代價換來的是他們道德的冷漠和顏值衰老，這是顏值、道德與財富的錯位。我們有個錯覺就是富人很善，只不過他們把壞事交給別人了而已，比如他和你結婚，他從來不會在乎彩禮和財產，因為他的法務團隊不僅有能力讓你掃地出門，還讓你有牢獄之災。比如翟欣欣，雖然錢還沒捂熱，就以詐騙罪讓自己喜提十二年牢獄之災。

其次，愛情在大多數時候都是不對等的。在最有道德的時期，是沒人愛上一個只有道德卻沒有財富和顏值的人的。很簡單，初升的艷陽永遠遇不上隕落的星辰。而對于一個有錢人而言，他會用鈔能力找到自己相愛的人，但卻不會選擇另一個有錢的人，因為這就是人性。一個人追求的東西，基本都是自己沒有的東西，但這種愛情具有很大的生理不平等性。因為男性五十歲可以用鈔能力找到一個二十歲的美女生兒育女，而富婆卻難以用鈔能力找一個小白臉生兒育女，原因很簡單：因為女性過了一定的生理期就會出現高齡產物甚至絕經。

而這種不平等只是一種福利透支而已，因為在婚姻時期往往比較主動且付出財富的基本都是男性，只不過這些福利有人抓住了，有人沒抓住而已。而婚姻的平峰期顏值期，因為這一時期男女都有相遇的青春懵懂期，這是一種一見傾心的美好時刻，因此很多美滿的家庭基本都來源于高中或者大學時期，這種懵懂的愛是要超過利益和歲月的磨礪，這一時期相識于顏值，扶持于道德，執手于拼搏，如果不是兩個人的人品有問題，那么大概率就可以攜手一生的。而這種同甘共苦的婚姻，是所有愛情和婚姻里面最牢固的。

最后，當你過了顏值期，其實你的愛情和婚姻就已經結束了。有錢的追求顏值和人品，而當你顏值已逝時，別人為什么會選擇你呢？婚姻的選擇對象不是年齡段，而是整個年齡段，當你顏值不在和怎么和比你年輕的人競爭呢？而且當一個人有錢時，更不會匹配財富，因為他們壓根不在乎財富。在古代有個詞叫成家立業，或許有很大大神性格堅毅可以用強大毅力擊敗生活的內耗和事業的擊打。但這樣的人又多少呢？大多數人都會折戟于家庭的羈絆和事業的繁忙里，因此婚姻的本質就是妥協，一方以自己的利益退讓幫助強者避免家庭的羈絆，然后讓其成功并利益共享。這就像一只狼面對一只羊時來了一只鬣狗，如果狼死追羊機會把危險置于鬣狗，如果狼擊退鬣狗就會讓狼逃脫。因此利益最大化的結果就是：一只狼擊退鬣狗，一只狼追求羊群。然后彼此犧牲成果平分獵物，而這個問題的關鍵就是你要確信你的同伴不會吃獨食。這就看你的人品，你是否會看清一個人的人品。因此婚姻的本質就是合作，只不過這種利益不只是停留在利益上，更是停留在情感上。如果你只看重婚姻回報，而忽略彼此在情感上的慰藉，那么這段婚姻對于雙方來說就會很痛苦。

其實每個人都有自己的選擇，結婚和不婚的人生都不會后悔，而唯獨一種情況是最可悲的。對婚姻不認同的人因為壓力而妥協進入到婚姻里，想進入婚姻的人錯失婚姻因為虛榮而用不婚來自欺欺人。第一種傷害的是身邊的人和自己，第二種浪費的是自己的人生。在漫漫人生中，比虛榮心更重要的是喜好。正如欲買桂花同載酒一樣，一個人的一生只有一次機會，當你錯失了那個愛你的人，你失去的不再是一個人，而是你擁有愛情的機會。那個買飯等你的人，那個對著QQ傻笑的人再也不會出現你的世界里，這或許驗證了一件事：因為易失，所以彌足珍貴！