張仕森“新派全景山水”的新語境

張仕森作品《全景山水四條屏》 272×544cm

一、“全景山水” 這源于中國畫的古老傳統(tǒng)，尤以北宋范寬、郭熙等大師為代表。其特征是構(gòu)圖宏大、氣勢磅礴，講究“上留天之位，下留地之位，中間立意定景”，追求一種“可行、可望、可游、可居”的宇宙觀和境界。它不同于南宋“馬一角、夏半邊”的殘山剩水，而是力圖展現(xiàn)山川的完整性與崇高感。

張仕森作品《四條屏之一》

張仕森繼承了這一宏大的敘事格局，他的畫作以小觀大，氣韻生動，充滿了強大的視覺張力和精神感染力。

二、新派 ，這是其藝術(shù)的靈魂所在。“新”是深入傳統(tǒng)扎根生活、面向時代，是“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。他的“新”體現(xiàn)在：視角之新： 他常采用一種融合了南北宗傳統(tǒng)風格，將散點透視與現(xiàn)代俯瞰視角融合，觀者仿佛翱翔于天地之間能縱覽山脊的蜿蜒與云海的浩瀚，形成一種“上帝視角”與“人間煙火氣”并存的獨特審美體驗。

筆墨之新： 他深入研習傳統(tǒng)筆墨技法，但又不拘泥于古法。其用筆蒼勁靈動，用墨酣暢淋漓，同時大膽地將西畫的光影、色彩、構(gòu)成等元素融入其中。他的畫面常常既有水墨的氤氳之氣，又有豐富細膩的色彩層次和光感表現(xiàn)，使得作品既空靈又厚重，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。

張仕森作品《四條屏之二》

意境之新： 他的畫作超越了傳統(tǒng)文人畫蕭瑟、孤寂的出世情懷，注入了一種欣欣向榮、磅礴大氣的時代氣息。其筆下山水，是飽覽祖國河山壯麗后的熱情謳歌，充滿了生機與活力，反映了當代中國人對自然、對家園的新的審美認知和自信昂揚的精神面貌。

三、藝術(shù)風格的主要特點

1. 宏大的敘事結(jié)構(gòu)： 構(gòu)圖飽滿，氣勢恢宏，重巒疊嶂之間層次分明，秩序井然，展現(xiàn)出一種“大山水”的格局。

2. 云水的靈動氣韻： 云和水是他畫中不可或缺的靈魂元素。他善于用留白和渲染表現(xiàn)出云海的翻騰涌動、煙霞的變幻莫測，以及流泉飛瀑的動感與聲響。云水不僅連接了畫面氣脈，更營造出空靈、神秘的意境。

張仕森作品《四條屏之三》

3. 光影的色彩交響： 他巧妙地將光感引入水墨世界。通過墨色的濃淡干濕和色彩的層層渲染，表現(xiàn)出朝霞、暮靄、日照金山等自然光影的微妙變化，使畫面充滿了溫暖的生機和現(xiàn)代感的視覺沖擊力。

4. 古今交融的筆墨語言： 筆線具有書法功底，勾勒山石樹木蒼勁有力；皴法在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所變化，更服務(wù)于整體氣勢和質(zhì)感的表現(xiàn)；設(shè)色既雅致又豐富，打破了“水墨為上”的單一性。

5. 人文與自然的和諧： 在他的全景山水中，常有點景的屋舍、亭臺、舟船和人物。這些元素比例雖小，卻安排得恰到好處，不僅增添了生活氣息，更體現(xiàn)了“天人合一”的哲學思想，象征著人類家園與壯麗自然的和諧共存。

張仕森作品《四條屏之四》

四、在當代畫壇的意義與價值

張仕森的新派全景山水，是 “中國精神、現(xiàn)代語境” 的成功實踐者之一。

樹立了“正大氣象”的審美典范： 在當代藝術(shù)多元甚至有些紛亂的格局中，他的藝術(shù)回歸了一種雄渾、正大、健康的審美取向，傳遞了積極向上的文化自信。

為山水畫的發(fā)展提供了新路徑： 他展示了中西融合的另一條可能路徑——不是生硬的拼湊，而是將西畫的優(yōu)長（如光影、色彩、構(gòu)成）化為己用，最終仍然是中國畫的寫意精神和意境營造。它既滿足了人們對傳統(tǒng)山水意境的精神向往，又帶來了符合現(xiàn)代審美的視覺享受，是古典情懷與時代精神的一次精彩對話與完美融合。他的藝術(shù)不僅是對祖國大好河山的禮贊，更是對中國畫生命力的一次有力證明，在當代山水畫領(lǐng)域占據(jù)了重要而獨特的位置。

張仕森、中國美術(shù)家協(xié)會全國美展評委庫評委、中國美術(shù)家協(xié)會藝委會委員、中國林業(yè)文聯(lián)美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中央文史館書畫院研究員、中國人民爭取和平與裁軍協(xié)會第二、第三、第四屆理事、原文化部藝術(shù)人才庫評審專家、中央國家機關(guān)美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美中時報書畫藝委會副主席、中國書法家協(xié)會注冊高級教師、北京林業(yè)大學MBA研究生導(dǎo)師、泰國東方科技管理大學博士生導(dǎo)師、人民畫院院長、百度百科藝術(shù)顧問等。