歷史的因果與劫氣：文明命運(yùn)的深度剖析

歷史學(xué)家的重任，是通過(guò)歷史脈絡(luò)發(fā)現(xiàn)命運(yùn)，探索因果。為人類未來(lái)，推演文明與未來(lái)，提供重要數(shù)據(jù)。我可以明確的說(shuō)歷史事件發(fā)生，都有潛在的因果關(guān)系，其中有宿命的味道。

重大事件，重大發(fā)現(xiàn)與學(xué)說(shuō)等等，若是繼續(xù)發(fā)展，若是導(dǎo)致時(shí)代脫節(jié)引起大跨越。一定會(huì)被各種因素抹殺阻擊。我可以說(shuō)，整個(gè)地球，所有文明都被一種力量維持在相近的起跑線上。這些事情，可以從歷史中發(fā)現(xiàn)。就算是現(xiàn)代，再落后的國(guó)家與文明在目前局勢(shì)中存在，還沒(méi)有那個(gè)與時(shí)代脫節(jié)。脫節(jié)的，都有自己的宿命意義。針對(duì)這種情況，一種可能就是命運(yùn)，另外一種可能就是外星文明。外星文明要觀察文明發(fā)展彌補(bǔ)自身文明缺陷，那么讓地球各個(gè)文明存在又保持某個(gè)平衡上，是非常有必要的。

先秦諸子百家，若不是被焚書與漢王朝獨(dú)尊儒術(shù)雙重挖掘，那么現(xiàn)代擁有的學(xué)科就會(huì)提前兩千年發(fā)展。在信息隔絕的古代，這漫長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展，只會(huì)導(dǎo)致華夏文明獨(dú)霸天下。這種跨時(shí)代發(fā)展，不被認(rèn)可，才會(huì)被阻擊。 華佗作為外科鼻祖，若是有學(xué)徒繼承，就會(huì)走出現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。這醫(yī)學(xué)的探索，會(huì)沖擊王權(quán)天授，解放民眾思想，各個(gè)方面都會(huì)導(dǎo)致深遠(yuǎn)的影響。出現(xiàn)時(shí)機(jī)過(guò)早，導(dǎo)致跨時(shí)代變化，才會(huì)被抹殺。 像諸子百家華佗這種事情，歷史不少，都是會(huì)導(dǎo)致跨時(shí)代變化，最終不了了之。這些事情，只有歷史學(xué)家知道更多。

各位覺(jué)得，為何剛開(kāi)始王朝替換是從內(nèi)部開(kāi)始，后來(lái)全部從外部開(kāi)始。 從閹割血性，封鎖思想后，內(nèi)部確實(shí)難以造反成功。但是劫氣積累了要釋放，異族入侵成劫氣釋放口，讓異族入侵變成天命。

從漢王朝獨(dú)尊儒術(shù)后，異族重要性開(kāi)始體現(xiàn)，后期參入性越來(lái)越嚴(yán)重。 從獨(dú)尊儒術(shù)開(kāi)始，王朝與世家雙重壓制，王莽釋放一次劫氣，延續(xù)漢王朝兩百年。由于積累過(guò)多劫氣，導(dǎo)致東漢末年之亂。第一個(gè)內(nèi)部釋放劫氣的張角起義失敗，才有異族參入。三國(guó)時(shí)期到晉朝，該死的世家還在。這些世家沒(méi)滅，劫氣之源頭還在，劫氣釋放后又在積累，才有五胡亂華進(jìn)一步清洗。南北朝時(shí)期，依然是清洗。沒(méi)清洗干凈，隋朝又開(kāi)始了。有點(diǎn)像乏力，或者劫氣不足才有唐。由安祿山開(kāi)始爆發(fā)一下，再到黃巢起義大清洗。這些歷史，根源可以說(shuō)就是漢王朝與當(dāng)時(shí)的世家。有歷史愛(ài)好者，可以找找世家這條線。

宋朝可以說(shuō)閹割血性，加上思想封鎖，確實(shí)讓起義威脅壓制得最小。北宋造反不成功，劫氣要釋放，先有遼后有金，未嘗不是積累劫氣養(yǎng)出來(lái)的黑龍。可能劫氣不夠，沒(méi)滅掉宋，然后南宋繼續(xù)積累。直接積累出一個(gè)怪胎，元朝蒙古。借蒙古之手，直接殺的天翻地覆。因?yàn)榻贇馓?，點(diǎn)燃西域引到歐洲。劫氣釋放后，天命開(kāi)始消失，才有明。明又是借異族之手，清也是?？梢哉f(shuō)，宋明清非常厲害，壓制得內(nèi)部無(wú)法造反成功，借異族之手毀滅王朝。

歐洲在近代殖民積累多少劫氣，才有一戰(zhàn)二戰(zhàn)。 現(xiàn)在中國(guó)，也在積累劫氣，全球都在積累劫氣。下一次劫氣釋放，必然是一場(chǎng)大災(zāi)難，逃無(wú)可逃。災(zāi)難之后，若是還有人類，便是新紀(jì)元，很大的概率是走出地球。 我希望歷史學(xué)家，根據(jù)我的思考在書中找到的證據(jù)。通過(guò)這些數(shù)據(jù)，利用劫氣與因果用來(lái)對(duì)敵。我將這種用到的手段，稱之為因果武器。

王朝交替，涉及到各種因素，不管土地兼并，民不聊生還是政治腐敗。所有的總結(jié)起來(lái)，就是制造不了不公，產(chǎn)生種種負(fù)面的氣，就是我前文說(shuō)的劫氣。每次動(dòng)亂，都是劫氣釋放。劫氣積累越多，破壞性越大。除了劫氣，秦王朝有宿命的意義，才導(dǎo)致大一統(tǒng)。一統(tǒng)后宿命結(jié)束，天命不在從而王朝破滅。

王朝破滅，昏君不是主因。主要是官史借助國(guó)家的力量做出不利民心的事，百姓產(chǎn)生劫氣沖擊國(guó)運(yùn)，國(guó)運(yùn)不在才會(huì)王朝破滅。王朝初立，百姓思定，支持國(guó)家。官史是王朝管理者，官史傷害百姓，百姓產(chǎn)生的劫氣大多數(shù)是沖擊國(guó)運(yùn)。因?yàn)榘傩罩С謬?guó)家產(chǎn)生國(guó)運(yùn)，劫氣反饋到自身，會(huì)導(dǎo)致更多不合格的官史出現(xiàn)。這些不合格的官史繼續(xù)危害百姓，讓百姓對(duì)國(guó)家離心離德，就出現(xiàn)國(guó)運(yùn)不在而王朝破滅。

現(xiàn)在的中國(guó)，也在重復(fù)這件事。除了官史，還有企業(yè)，一切被國(guó)家管理而管理不到位，產(chǎn)生的劫氣都在沖擊國(guó)運(yùn)。百姓支持國(guó)家，所以自身在承受劫氣的反饋。背井離鄉(xiāng)，多種壓力，都是反饋的代價(jià)。這些代價(jià)的意義，就是讓百姓對(duì)國(guó)家失望而不再支持國(guó)家，從而新的國(guó)家出現(xiàn)。如果這中間積累的劫氣太重，就是大動(dòng)亂。

百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)，我感覺(jué)有點(diǎn)不正常，一次爆發(fā)太多了，哪來(lái)那多集大成者。他們的出現(xiàn)，感覺(jué)有文明之外的東西在干預(yù)。如果正常，那么就是外星生命在修正變數(shù)。不正常，就是文明實(shí)驗(yàn)的一部分。日本有個(gè)小戰(zhàn)國(guó)時(shí)期！春秋戰(zhàn)國(guó)若是不統(tǒng)一，演變到最后跟歐洲一樣。美國(guó)獨(dú)立在外，是新的實(shí)驗(yàn)口，才具有大氣運(yùn)。美國(guó)模式基本上就是一個(gè)失敗，氣運(yùn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)。如果中國(guó)被外來(lái)文化與觀點(diǎn)影響，重復(fù)了別人的路，也會(huì)失去命運(yùn)眷屬。觀看全球，所有的國(guó)家都有各自的宿命，已經(jīng)無(wú)法再繼續(xù)實(shí)驗(yàn)下去。在這種情況，只有重新洗牌，進(jìn)行新的文明實(shí)驗(yàn)。我所說(shuō)的氣運(yùn)，若是我想的那樣，不過(guò)是高級(jí)文明參入而已。