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      燈籠一亮,中秋味就濃了丨廣州東莞三店串訪

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      在珠三角一帶,燈籠常常蘊含著「步步高升」「前途光明」的好意頭。

      東莞中秋,從明代開始便有個舊俗,是兒童家家雕柚為燈,謂中秋節的小燈籠為「耍碌」或「耍碌仔」。

      我們這一代的中秋記憶,是每年都要拉著長輩去買個新燈籠。有紙糊的、薄紗做的。最多人買的風琴般帶褶皺的燈籠,里面安著一根約2寸長的蠟燭。燈籠一亮,中秋味就濃了。


      又一年中秋節,我們游走穗莞老巷,采訪了三家燈籠作坊。

      從東莞擁有百年歷史的「石龍泗洲燈籠仔」,到廣州早已有名氣的燈籠鋪「天就行」、用設計創新傳統扎作的「竹子扎作」,我們看見不同角度的「舊物在新生」。


      莞人「送中秋」

      收到外婆送的燈籠仔未?

      東莞東城周屋的張阿姨,每年中秋前一周就開始張羅采貨,備好準備給孫輩們「送中秋」。

      送中秋,在東莞及周邊的增城、博羅一帶,每年中秋都有外婆買燈籠仔送外孫的習俗,寓意前路光明,也有「登龍門」之意。

      細看張阿姨的「送中秋」采購清單:花生、糕餅、菱角、奶蕉、柿子、柚子還有燈籠。「燈籠幾多錢」,張阿姨拎起一對小臂大小的竹編燈籠,仔細確認貼著一男一女公仔像問著店鋪老板。


      東莞習俗:外婆「送中秋」,外孫擔燈籠

      采買的物品,每一樣都有著不同的寓意。花生寓意生生猛猛,糕餅寓意步步高升,菱角是希望小朋友聰明伶俐……「吶,最緊要有男女各一只的燈籠,寓意添丁發財」,張阿姨說。

      10年過去,無論燈籠款式再新穎,張阿姨每年必買的燈籠還是在石龍鎮四洲村已有400多年歷史的燈籠仔。


      沿著莞龍路直開10公里開外的泗州村,很多家庭都做燈籠仔。燈籠仔寄托著前途光明美好的寓意,很多老一輩婦女會買來送給自己的子女,女兒長大了又買來送給孩子,代代相傳至今。

      制作技藝傳承人陳月桂做燈籠仔是從小跟在大人旁耳濡目染,小時候姐姐嫌棄她做的丑,反而激發了她對做燈籠的執著。「我就每晚偷偷躲在房間練,現在幾乎靠手感就能做很好」,陳月桂說。



      燈籠仔技藝非遺傳承人——陳月桂

      陳月桂做的燈籠仔是家庭作業,由她跟丈夫兩人分工而成。一個燈籠四十多個工序,一年只產兩千多個,靠熟客生意就幾乎供不應求。

      「村里有些家庭非常勤奮,一年能做六七千個,但天天長年累月屈身坐在小凳子上做燈籠,身體吃不消」,像年輕人追求生活與工作的平衡一般,年過半百的陳月桂亦很注重身體與做燈籠仔之間的平衡。

      燈籠仔在編織前,還有很多道工序,這非常考驗手藝。「首先是選料,每年中秋后,就要通過熟人到河源等地預訂竹料,論斤購買」。


      竹條起頭后放置桶中,以便編時使用

      陳月桂告訴記者,做燈籠仔選用的是丹竹,與其他竹種相比,丹竹韌度更好;買回竹子后,要鋸成一段段,然后煮熟,這樣也是為了增加竹皮的韌度;煮好后,再破竹、起瓤,竹筒便成了竹篾;竹篾還要用水泡軟,再攤開晾曬,不能暴曬,也不能長久潮濕,以防發霉、折斷;開年后,就要把竹篾破成細細的篾條。

      「手藝好的人,(竹子)破出來的篾條大小統一、厚薄均勻、長短一樣」,也正因此,陳月桂幾乎全年無休。出自她手的燈籠仔,孔如菱形,如網如窗,精巧耐看。

      聊起外面形狀各異又似乎相差無幾的燈籠,陳月桂對自家手工制作的燈籠仔十分驕傲。


      中秋前早上不定期在石龍大市場、雙孖廟附近出攤。每年都有熟客早早預定,僅限線下購買。

      「工廠做的燈籠木木的,不夠圓潤靈動,燈籠仔頂上的畫花,也是手工的才夠鮮亮,這一眼就能看出來。所以我還有這么多熟客幫襯,她們知道我做得好」。

      現在也有工廠大批量制作燈籠仔供給店鋪賣,但是她覺得機器代替不了全手工制作,手工賦予物件的溫度是工業化生產無法比擬的。

      臨近中秋,是她最忙的時候。作為燈籠仔技藝非遺傳承人,一方面忙著制作熟客預定的燈籠仔;一方面應東莞各高校的邀請,走進校園,給祖國的小花朵們講述傳統手扎技藝,在互動體驗中推廣、傳承。

      陳月桂不斷在傳統的基礎上做創新,她的雙手被竹篾劃過的疤痕清晰可見。


      圓形燈籠仔為陳月桂今年的創新款,畫花是她受到石龍非遺木屐啟發,與丈夫花了幾天完成。

      她坦言燈籠仔工序復雜又辛苦,泗州村做燈籠仔的人越來越少。但她對于這個傳統手藝會不會失傳沒有過多擔心,「總會有人有興趣去做去學的」。


      燈籠千百盞

      最懂年輕人的天就行

      離四洲村約93公里的廣州光孝路,同有中秋「耍祿仔」的童年記憶。

      光孝路位于廣州歷史文化名邸西門口,一條特色的騎樓街中山六路貫穿其中。因靠近西關文化地標永慶坊,每年臨近中秋,在地年輕人都會在光孝路買盞燈籠,去永慶坊一片逛逛。

      短短幾百米,光孝路遍布著數十家佛教用品店。每年中秋前一個月,這些店外順著雨棚而下懸掛滿一串串燈籠,亮眼的巷道,是許多老廣的童年記憶。

      鉆進內巷,千百盞燈鋪滿長街,引得攝影發燒友在這條街蹲上一整天。


      和東莞作工講究、彰顯傳統的燈籠仔相比,廣州的燈籠更像一場造型各異的「顏色賽場」。款式之多,顏色艷麗,如同萬盞流螢舞動環繞身旁。

      這條老街的燈籠戶,店齡均20年上下,手工技藝至少傳承了三代。藏在內巷深處,這家開了29年的「天就行」是家佛教用品店,每逢中秋就會變身為手工燈籠的秀場。

      從父親手里傳承了燈籠制作手藝,把「天就行」做大的是彭少英。她被媒體稱為「燈籠天后」,年輕人喜歡親切地叫她「英姐」。


      「天就行」老板娘彭少英英姐

      起初,這家本不大的店,只有一些老廣熟客幫襯。「如果我不做了,爸爸做燈籠的手藝就沒辦法傳承下來」,后因英姐的堅持,店面從一家到兩家。她說這是情懷,也是對父親的紀念。

      行走在光孝路,不難發現各家燈籠款式差不多,卻唯獨「天就行」門口最多人,英姐是這群燈籠戶里最懂年輕人的。

      「她家的款式是最多的,最會緊跟潮流啦,你看有今年很火的熊貓款」,同行的朋友小貝,從小到大,每年中秋必來這里逛逛。


      燈籠墻最顯眼處,除了金魚款,還有今年大火的熊貓燈籠

      「傳統的金魚、兔子、蓮花、蓮藕、楊桃是懷舊年輕人的首選,甜筒、小飛機、哆啦A夢這些卡通是小朋友最愛」,29年來,英姐每年都會這樣向來者推薦。

      興許是兒子從事電商行業,英姐很早便通過微博、小紅書等新興社交媒體分享手作燈籠,年輕人們了解到越秀老城區還有這樣一家傳統手工藝店,紛紛前來拍照「打卡」。


      英姐說,每年越靠近中秋節,門口都會站滿人

      大約10多年前,英姐制作燈籠時還堅持采用竹篾,「用竹篾要耗費的精力就更多了,因為削竹很麻煩,而且它容易斷」,后為了平衡爆單的需求及制作的質量和美觀,故采用鐵絲燈籠框架。

      其次是用料的考量,玻璃紙、馬拉紙、布料…不同造型采用不同的材質,觸感、觀感會有很大不同。

      時代在進步,英姐的燈籠店也在與時俱進。「現代社會發展這么快,大眾的喜好也常常變化,如果不創新,很難生存下來」。


      每個被掛起的燈籠,都是英姐的心血手作

      近30年的老店,純手工制作燈籠的手藝,如何傳承?

      偶爾有個戴眼鏡穿白衣的青年弓著身磨竹架,笑起來與英姐有幾分相像,他是英姐的兒子康仔。每年中秋,他都會請好假在家幫忙。

      在人不多的上午,他也會沉浸幾個小時,去做一盞燈籠。「如果我不堅持,知道制作方法的人會越來越少」,談及傳承,康仔表示目前有自己的事業,但也會將這門手藝繼續發展下去。

      英姐樂呵呵地支持兒子,也說「只要我還在,就會一直做」。


      英姐發現,在最初的十余年時間里,顧客以老廣居多,而近幾年,越來越多的80后、90后帶著孩子前來購買燈籠。每年有從深圳、佛山、惠州的客人專程來這里買燈籠。

      定時浮頭的燈籠街,似乎感召著那些曾經嘗試淡忘傳統的在廣年輕人,在這條燈籠街穿行,他們試圖尋找兒時內心安慰的依傍。


      竹扎與宣紙

      傳承手作再創新

      畢業于華南師范大學藝術設計專業的竹子,她嘗試把藝術設計融入傳統竹扎燈籠,將日漸式微的傳統再造。

      2021年的那個中秋,竹子記得很清楚,各大平臺陸續向她推送燈籠。但當走在街上時,燈籠卻不再是記憶中的樣子了——鋼絲作框,塑料手柄,電子燈常亮,循環放著同一首音樂。

      兒時的手扎燈籠消失了嗎?竹子臨時起意想親手給兒子做一盞傳統的魚燈。


      第一個魚燈造型很簡單,魚尾就是簡筆畫似的三角尾。用竹子扎骨架,搭配柔和且富創意的漸變顏色,燈亮起的一刻魚便活了過來。

      「分享出去后就有1000個贊,甚至有人想買」,被關注的驚喜感,讓竹子琢磨出了最經典的四片尾鰭的魚燈。


      軟竹勾架,漸變色渲染的宣紙作皮,金筆描魚鱗

      「扎-撲-寫-裝」,四道看似至簡的工序,實則在闡述越簡單才越復雜的道理。

      「1個燈籠單扎個框架,可能也要11個小時,我一般同時一起做」,竹子說。

      最難的一步是竹子很容易斷,大小不一、造型各異的燈籠,就要用不同厚度的竹子制作,這要求手藝人對竹的特性需非常了解。


      燈籠寄售于永慶坊「西關84·History·Art·Cafe」。線上可通過小紅書@竹子老師、淘寶店鋪「竹子扎作」 購買。

      而她做的燈籠,早已不是中秋、元宵的限定儀式工具。

      極具審美的配色與樣式既彰顯傳統又不失新潮,從節慶玩物躍升至彰顯個人態度、品味的家裝。

      兩年多來,竹子的燈籠到過上海設計師的家、各大展覽現場,以及將大魚燈作為自己婚禮重要裝飾之一。


      江門咖啡館用「竹子扎作」魚燈裝點門店一角


      「竹子扎作」的四尾鰭魚燈作為婚禮裝飾

      「我就想把多年所學的和傳統手藝相結合,做符合現代審美的手作」,社會發展、新興媒體的介入,拓寬了大眾知識面亦拔高了審美。

      當年輕人「坐不住」的時候,讓傳統出現、融入他們的日常生活場景,也不失為一種傳承。

      「在傳承、創新的同時,依然要對前輩們的成果保持尊重,我們也會做些傳統的兔子、楊桃,祖輩傳下來的手藝,不能一昧抹去」。



      竹子「造一盞海棠燈」線下體驗工作坊,分享竹扎手作

      結語

      推崇速度和效率的速食時代,承載「慢工細活」的傳統老鋪只減不增,老鋪里的人與物將面臨失傳的窘境。

      打開手機上的購物平臺,搜索欄輸入「燈籠」一詞。點進一家銷量排行前10的新興品牌,燈籠款式大多為PVC材質,均價低至3.45元。

      打開商品評價,多是「孩子很喜歡」的字樣。當這批爆款燈籠占據市場主流,意味著新一代人的童年燈籠回憶也將被重構。


      中秋月淘寶熱銷榜榜首款燈籠,累計2萬+人購買

      回望傳承了百年的手扎工藝,一個燈籠背后是一段歷史,道出一個家族之百態。

      親情與愛意,承載在這個小小的燈籠上。無論懷念兒時,還是守護傳統,它以具象化的方式,傳遞獨一無二的情感。


      位于莞城維新路48號的燈籠店,賣飛機燈、球仔燈、魚燈等,其中魚燈最受年輕人喜愛。經小紅書傳播,今年提早兩三個月就有人預定。



      中秋將至,你家買燈籠沒?

      喜歡線下還是網購呢?

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