四川
《主角》播到現在，讓大家久久無法釋懷的，不是主角憶秦娥跌宕起伏的人生，而是篇幅不多、卻足以震撼人心的配角——茍存忠老師。
茍老師走的最后一程，演的是一出《鬼怨·殺生》。《鬼怨·殺生》是秦腔名劇《游西湖》中的兩折，茍存忠花甲之年再登戲臺，演繹美麗動人的李慧娘。或許不少人想不通，茍師怎么就在表演“吹火”后猝死了？看了這個舞臺表演的是個什么故事，才知茍師所說的何為“戲比天大”。
《鬼怨·殺生》講述了美麗善良的女子李慧娘，與正直的太學生裴瑞卿之間堅貞不渝的愛情，遭到奸相賈似道的殘害，慧娘玉殞香消的故事。
然而她的愛與恨之心并未泯滅，冤魂在荒郊曠野飄蕩，最終得九天玄女憐其不幸，賜陰陽寶扇，慧娘魂返賈府，星夜救裴逃生，嚴懲了奸相賈似道。
這出戲的情感內核極度飽滿——李慧娘既是滿懷幽怨的冤魂，又是滿腔怒火的反抗者。劇中的“吹火”是秦腔旦角特有的表演特技。表演時，演員口含松香粉末包，通過控制氣息將粉末吹向火把形成火焰。
連珠火的節奏與數量直接對應李慧娘內心仇恨的噴涌程度，火焰愈烈，怒意愈深。這種由怨到恨再到復仇的遞進式情感結構，使得這出戲不僅是一場視聽盛宴，更是一幅表現封建壓迫下女性反抗精神的壯烈圖景。所以這秦腔的噴火，就是為了燒盡世間不平事！
秦腔的“吹火”，是秦腔八大絕技之首，位于旦角表演的最頂尖。然而，絕技的背后是無盡的磨難。演員需先將松香研成粉末，用籮過濾，再用一種纖維長、拉力強的白麻紙包成可含入口中的小包。表演時，演員將松香包噙在口里，通過控制氣息將粉末吹向火把形成火焰，同時配合翻身、蹦子等身段動作，呈現單口火、連火、蘑菇云火等多種形態。
這門技藝之難，遠非想象。據說史上最厲害的秦腔藝人可以連吹72口，而茍存忠所追求的最高境界，則是連續吐出“八十一口連珠火”。可以說，每一個能在舞臺上吹出連珠火的秦腔藝人，都是用血肉之軀鑄就這門絕技的。茍存忠，便是其中之一。
茍存忠心中一直壓著一個遺憾，年輕時表演時最后三口長火沒有吐出來，演砸了。當寧州秦腔劇團北山巡演的機會再次來臨，茍存忠的身體早已被長年累月吸入的松香和鋸末灰侵蝕，衰敗不堪。但他隱瞞了所有病痛，執意要演《鬼怨·殺生》，一是為了完成自己的遺憾，還有就是給徒弟易青娥《穆桂英》暖場。
《殺生》一折更加險烈，前三十來下連珠火時他已經明顯體力不支，臺上搭檔裘存義也勸他別再吹了，但他咬緊牙關，硬撐著完成了那壓在心里幾十年的“八十一口”連珠火，他是用生命為青娥墊場。
臺下觀眾掌聲雷鳴，只有臺上的搭檔心里清楚：這個老人在用最后的生命拼這一口氣。大戲落幕，茍存忠在震耳欲聾的叫好聲中漸漸沒了氣息。他用生命最后一口氣踐行了“戲比天大”的諾言，對茍存忠來說，戲不僅僅是舞臺上的技藝，更不是飯碗，而是一種超越生死的信仰。
《穆桂英》成了，茍師才不白死。茍師是用生命給青娥上了最后一課。那口“火”噴完，他燃盡了自己，也徹底托舉起了徒弟的未來。
“戲比天大”四個字，在茍存忠身上有了具象化表現。他不是不懂自己的身體已經支撐不住，但他更清楚，如果這一輩子的最后一口火不吐出來，他死不瞑目。這就是一個秦腔老藝人的執念和風骨。
他不光把命獻給了戲臺，還把技藝的最后一點火種留給了后人。屬于茍師的燈雖然滅了，但屬于秦腔的燈剛剛亮起。
可以說，茍存忠的死，對于憶秦娥的影響遠遠不止失去了一個領路人，而是親眼目睹了“信仰”二字的含義——她在師父的骨血中第一次真切觸摸到了藝術的分量。從那一刻起，秦腔不再只是一門手藝一個飯碗，而是成了她必須用一生去堅守和傳承的使命。
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