四川
1-3 世紀(jì)是基督教誕生并傳播的初期，當(dāng)時它在羅馬帝國是非法宗教，信徒只能在私人住宅的廳堂里秘密聚會，這類聚會被稱為 “家庭教會”。
早期的聚會還會選在地下墓穴，隱蔽又安全，后來隨著基督教在 4 世紀(jì)被羅馬皇帝合法化，信徒們終于可以公開集會。
當(dāng)時羅馬建筑中的巴西利卡被改造為宗教場所，這種建筑原本是長方形大廳，一端有半圓形空間放置執(zhí)政官坐席，信徒們把坐席換成祭壇，讓這座公共建筑擁有了宗教寓意。
接下來一千多年里，教堂在歐洲演化出多種風(fēng)格，其中存在感最強(qiáng)的是哥特式教堂，很多人印象里高聳尖塔的教堂就是它。
要區(qū)分羅曼式和哥特式教堂，看門窗頂部就夠。羅曼式教堂采用圓拱結(jié)構(gòu)，墻面厚重、窗戶狹小，比薩斜塔旁的主教堂就是典型代表，門窗頂部都是圓弧造型。
哥特式教堂則改用尖拱結(jié)構(gòu)，拱頂弧度更陡，受力更偏向垂直，橫向推力大幅減少，墻面可以做得更薄。外側(cè)加裝的飛扶壁可以抵消向外的推力，米蘭大教堂的飛扶壁就極具辨識度。
這種結(jié)構(gòu)讓哥特式教堂可以建得更高，墻面也能開出更大的窗戶，搭配彩色玻璃拼成的窗畫，陽光照射進(jìn)來時室內(nèi)光影夢幻，中世紀(jì)的信眾不用識字也能通過畫面了解圣經(jīng)故事。
西歐多數(shù)大型中世紀(jì)教堂都采用拉丁十字平面，從入口到祭壇有一條從世俗到神圣的軸線，十字朝向大多向東，對應(yīng)日出和耶路撒冷的方向。
進(jìn)入教堂首先抵達(dá)前廊，也就是大門到最后一排座椅的區(qū)域；往里走是中殿，擺放著整齊的座位，是信眾集會的主體空間；中殿兩側(cè)是側(cè)廊，方便人員通行。
穿過中殿是橫翼，兩側(cè)通常連接圖書館、食堂等附屬建筑；橫翼和縱臂的交匯處會建尖塔，再往里就是唱詩班席，地面略高于中殿，供神職人員使用。
最核心的區(qū)域是半圓后殿，這里設(shè)有主祭壇，穹頂上通常繪有基督、圣母和圣人的壁畫。大型教堂還會設(shè)置回廊，部分還會有輻射式小禮拜堂，用于供奉特定圣人。
當(dāng)墓地空間不足時，藏骨堂就應(yīng)運而生。先將逝者土葬待尸體腐爛，再挖出骸骨集中安置，保留完整的骨骸是為了等待末日復(fù)活。
歐洲知名的塞德萊茨藏骨堂，藏有約 4 萬至 7 萬具骸骨，大多來自 14 世紀(jì)黑死病和 15 世紀(jì)胡斯戰(zhàn)爭的死者。
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