時(shí)維孟夏,序?qū)傩M。清風(fēng)拂過(guò)豫東平原,麥浪翻滾著將熟未熟的飽滿,草木舒展著向陽(yáng)而生的蓬勃。作為二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣、夏季的第二個(gè)節(jié)氣,小滿攜著“小得盈滿”的哲思,承接著春的耕耘,開(kāi)啟了夏的繁茂,在商丘這片農(nóng)耕文明厚植的土地上,鐫刻下千年不息的自然節(jié)律與文化印記。
溯源:觀天察地 節(jié)氣凝萃先民智慧
“四月中,小滿者,物至于此小得盈滿。”《月令七十二候集解》的記載,道盡小滿的本源意涵。每年5月21日前后,太陽(yáng)抵達(dá)黃經(jīng)60度,小滿如約而至。此時(shí),北方冬小麥籽粒灌漿飽滿,卻未完全成熟,是為“麥粒漸滿”;南方雨水漸豐,江河湖塘水位上漲,是為“江滿河滿”。一節(jié)氣含南北雙意,盡顯古人觀天察地的智慧。
小滿的起源,深植于黃河流域的農(nóng)耕文明沃土。早在新石器時(shí)代,商丘先民便依據(jù)作物生長(zhǎng)周期劃分時(shí)節(jié),《詩(shī)經(jīng)?小雅》中“彼黍離離,彼稷之苗”的描摹,正是中原麥類(lèi)作物孟夏灌漿的生動(dòng)寫(xiě)照。漢代《太初歷》將二十四節(jié)氣納入國(guó)家歷法,小滿正式定名,成為指導(dǎo)農(nóng)耕的重要標(biāo)尺。
“小滿是先民順應(yīng)自然的時(shí)間密碼,更是黃河流域農(nóng)耕文明的活化石。”商丘市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)終身顧問(wèn)劉秀森解讀道,商丘作為華夏文明發(fā)祥地之一,是小滿文化的重要傳承地。從倉(cāng)頡造字的觀象授時(shí),到商代農(nóng)業(yè)的節(jié)氣運(yùn)用,再到當(dāng)代農(nóng)耕的時(shí)序遵循,小滿在商丘跨越千年,始終是指導(dǎo)農(nóng)事、維系生活的核心節(jié)律,藏著“天人合一”的古老哲學(xué)。
小滿有三候,候候皆顯自然之妙:一候苦菜秀,田間苦菜蓬勃生長(zhǎng),嫩脆可食;二候靡草死,喜陰細(xì)軟的草木在暖陽(yáng)下枯萎,萬(wàn)物向盛;三候麥秋至,麥子將熟,雖為夏日,卻似麥之“秋”,收獲可期。三候更迭,勾勒出豫東平原初夏的物候圖景,也印證著小滿“將滿未滿,生機(jī)盎然”的獨(dú)特意境。
風(fēng)物:俗承千年 煙火漫染商丘大地
蠶事既登田事起,年年小滿動(dòng)三車(chē)。在商丘,小滿的習(xí)俗始終圍繞農(nóng)耕生產(chǎn)展開(kāi),煙火氣里藏著代代相傳的生活智慧。劉秀森介紹,舊時(shí)商丘小滿時(shí)節(jié),“三車(chē)”(水車(chē)、油車(chē)、絲車(chē))齊動(dòng),農(nóng)家忙灌溉、榨新油,田野間、村落里一派繁忙景象。
祭車(chē)神,是商丘小滿具有代表性的民俗之一。作為農(nóng)耕時(shí)代的重要儀式,農(nóng)家會(huì)在水車(chē)基座前擺放魚(yú)肉、香燭祭拜車(chē)神,祭品中必有一杯清水,祭畢潑入田中,祈求水源涌旺、風(fēng)調(diào)雨順。“祭車(chē)神不是迷信,是古人對(duì)水利的敬畏、對(duì)豐收的期盼。”劉秀森說(shuō),商丘地處黃河故道,旱澇無(wú)常,這份習(xí)俗承載著先民與自然共生的樸素愿望。
小滿食苦,一夏不苦。小滿之日苦菜秀,苦菜是商丘人小滿必食的野菜。舊時(shí)青黃不接,苦菜成為充饑食材。如今生活富足,吃苦菜成為順應(yīng)時(shí)節(jié)的養(yǎng)生選擇。商丘田間地頭的苦菜,涼拌清苦爽口,做湯鮮香回甘,既清熱解毒,又憶苦思甜,一口苦香,嘗盡時(shí)序本味。
出嫁女兒回娘家“看麥梢黃”,是商丘小滿溫情滿滿的民俗。小滿時(shí)節(jié)麥浪泛黃,出嫁的女兒帶著新麥饃饃、時(shí)令蔬果回娘家,探望父母,共話豐收,一句“麥梢黃,女看娘”,道盡親情綿長(zhǎng)。此外,小滿時(shí)節(jié)商丘還有曬農(nóng)具、修水利、備夏收的習(xí)俗,村民們檢修鐮刀、整理糧倉(cāng),為即將到來(lái)的麥?zhǔn)兆龊萌f(wàn)全準(zhǔn)備,忙碌中滿是對(duì)豐收的憧憬。
傳承:活化新生 古韻新聲潤(rùn)古城
“文化的生命力在于活態(tài)傳承,小滿文化不能只躺在古籍里、博物館中,要融入當(dāng)代生活,才能生生不息。”劉秀森深耕民俗研究數(shù)十年,始終致力于推動(dòng)小滿等節(jié)氣文化在商丘的活化與傳承。
如今的商丘,小滿習(xí)俗在傳承中創(chuàng)新,古韻煥新顏。在鄉(xiāng)村,“動(dòng)三車(chē)”的傳統(tǒng)農(nóng)事場(chǎng)景,通過(guò)農(nóng)耕體驗(yàn)園、民俗展演等形式重現(xiàn),游客可踏水車(chē)、榨新油、采苦菜,沉浸式感受傳統(tǒng)農(nóng)耕文化;在社區(qū),民俗專(zhuān)家走進(jìn)校園、新時(shí)代文明實(shí)踐站,講解小滿起源、物候知識(shí),教孩子們辨認(rèn)苦菜、繪制麥浪,讓節(jié)氣文化根植童心。
飲食文化里,小滿韻味愈發(fā)濃郁。商丘有餐館推出“小滿苦菜宴”,將苦菜與當(dāng)?shù)厥巢慕Y(jié)合,創(chuàng)新出苦菜蒸蛋、苦菜涼拌面等菜品;糕點(diǎn)鋪用新麥制作小滿饃饃、麥糕,軟糯香甜,承載著時(shí)節(jié)味道。黃河故道的果園里,果農(nóng)遵循小滿物候,疏果、澆水,守護(hù)著脆甜的西瓜、飽滿的櫻桃,時(shí)令鮮果果香四溢,成為小滿時(shí)節(jié)的甜蜜饋贈(zèng)。
文旅融合中,小滿文化綻放新光彩。火神臺(tái)、黃河故道生態(tài)旅游區(qū),將小滿民俗與文旅活動(dòng)結(jié)合,舉辦麥浪觀賞、民俗展演、非遺市集等活動(dòng),剪紙、泥塑、麥稈畫(huà)等非遺作品融入小滿元素,展現(xiàn)商丘民俗魅力。從田間地頭到城市街巷,從孩童課堂到文旅活動(dòng),小滿文化正以鮮活姿態(tài)融入商丘人的生活,成為傳承文明、滋養(yǎng)心靈的精神紐帶。
小滿,是自然的節(jié)律,是農(nóng)耕的印記,更是文化的傳承。在商丘這片土地上,麥浪翻滾著千年豐收的期盼,苦菜散發(fā)著時(shí)光沉淀的清香,民俗演繹著生生不息的文明。“小滿即圓滿,將滿即盛景。”劉秀森說(shuō),小滿所蘊(yùn)含的“滿而不盈、盛而不極”的智慧,正是商丘人謙遜務(wù)實(shí)、向陽(yáng)而生的精神寫(xiě)照。
時(shí)序輪轉(zhuǎn),小滿又至,古老節(jié)氣正以新的姿態(tài),滋養(yǎng)著商丘大地,續(xù)寫(xiě)著文明傳承的新篇章。
專(zhuān)家訪談
小滿承文脈 守正啟新章
——訪商丘師范學(xué)院副教授、商丘二十四節(jié)氣文化遺產(chǎn)專(zhuān)班負(fù)責(zé)人孫宇
商丘日?qǐng)?bào)融媒體記者 張坤 李佩
小滿至,麥漸盈,夏風(fēng)催熟萬(wàn)頃田疇。作為二十四節(jié)氣中極具東方智慧的節(jié)點(diǎn),小滿不僅記錄著農(nóng)耕文明順時(shí)而作的生產(chǎn)節(jié)律,也蘊(yùn)含著“滿而不溢、盈而有度”的價(jià)值哲思。
5月19日,商丘師范學(xué)院副教授、商丘二十四節(jié)氣文化遺產(chǎn)專(zhuān)班負(fù)責(zé)人孫宇,立足商丘殷商之源的深厚文脈,圍繞小滿節(jié)氣的歷史根基、文化內(nèi)涵與當(dāng)代轉(zhuǎn)化,分享了對(duì)節(jié)氣文化守正創(chuàng)新的思考。
孫宇表示,商丘是華夏農(nóng)耕文明的重要承載地,也是觀象授時(shí)文化的重要發(fā)祥地之一,節(jié)氣文化在這里有著深厚的歷史積淀和鮮明的地域表達(dá)。從閼伯臺(tái)承載的觀星測(cè)時(shí)傳統(tǒng),到殷商先民順應(yīng)天時(shí)、耕耘稼穡的生產(chǎn)實(shí)踐;從西漢梁國(guó)名士壺遂通曉律歷、參與漢代歷法修訂,到莊子“天人合一”思想與小滿“順勢(shì)生長(zhǎng)、盈而不極”內(nèi)涵的精神契合,商丘自古便是節(jié)氣智慧孕育、傳承與實(shí)踐的重要區(qū)域。黃河故道沃野綿延,豫東平原麥田連片,小滿時(shí)節(jié)麥粒灌漿、萬(wàn)物漸豐,正是商丘農(nóng)耕文明綿延不息的生動(dòng)寫(xiě)照。
在孫宇看來(lái),小滿之美,在于“將滿未滿”的分寸感,也在于“蓄勢(shì)待發(fā)”的生命力。它啟示人們尊重規(guī)律、順時(shí)而為,在積累中生長(zhǎng),在有度中抵達(dá)豐盈。對(duì)于當(dāng)代社會(huì)而言,小滿所蘊(yùn)含的知足、節(jié)制、進(jìn)取與平衡,不僅具有生活哲學(xué)意義,也為城市文化建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展提供了重要精神滋養(yǎng)。
“節(jié)氣傳承,最終要落到城市發(fā)展、民生煙火之中。”孫宇指出,商丘應(yīng)立足本土節(jié)氣文化稟賦,整合文旅康養(yǎng)、研學(xué)實(shí)踐、特色農(nóng)耕、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)等多元業(yè)態(tài),推動(dòng)節(jié)氣文化資源向發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化。只有讓節(jié)氣文化可感知、可參與、可傳播,才能真正實(shí)現(xiàn)從文化資源到文化品牌、從歷史記憶到發(fā)展動(dòng)能的躍升,為商丘文化強(qiáng)市建設(shè)注入更加持久的力量。
五絕·小滿
宋·歐陽(yáng)修
夜鶯啼綠柳,皓月醒長(zhǎng)空。
最?lèi)?ài)壟頭麥,迎風(fēng)笑落紅。
來(lái)源:商丘日?qǐng)?bào)
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