幽谷尋勝跡 豐樂(lè)賞華章 | 瑯琊山豐樂(lè)亭文化雅集圓滿落幕！

當(dāng)初夏的清風(fēng)拂過(guò)豐山幽谷，當(dāng)《豐樂(lè)亭記》的誦讀聲在亭臺(tái)間回蕩。5月10日下午，為感懷豐樂(lè)亭建亭980周年舉辦的“幽谷尋勝跡 豐樂(lè)賞華章”文化雅集圓滿落幕。

五十余位文化學(xué)者、高校師生、藝術(shù)愛(ài)好者齊聚豐樂(lè)亭，循著歐公的足跡，在山水間品讀千年文脈，在雅集中復(fù)刻宋代風(fēng)雅，共同完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話。

歐陽(yáng)修知滁期間，寫(xiě)下千古名篇《醉翁亭記》與《豐樂(lè)亭記》，構(gòu)建了“與民同樂(lè)”的精神圖景。

這場(chǎng)雅集讓“與民同樂(lè)”不再是書(shū)本上的文字。瑯琊山金牌導(dǎo)游嚴(yán)曉宇現(xiàn)場(chǎng)帶大家一起溯源歐陽(yáng)修知滁歲月，溯源歐陽(yáng)修的知滁歲月，拆解他以民為本、安民樂(lè)民的為政初心。

循著循著歷史脈絡(luò)，豐樂(lè)亭背后承載的初心溫度與精神力量，在今時(shí)今日依舊擲地有聲。

在豐樂(lè)亭內(nèi)，滁州學(xué)院楊朝蕾教授帶來(lái)一場(chǎng)沉浸式解讀。沒(méi)有刻板的理論說(shuō)教，只以古亭為背景、以泉聲為伴奏，逐字拆解《豐樂(lè)亭記》的文辭意韻與思想內(nèi)核。

置身歐公當(dāng)年筑亭賞景之地，耳聽(tīng)名篇解讀，目覽實(shí)景風(fēng)光，這場(chǎng)研學(xué)更像是與先賢的隔空對(duì)話，讓經(jīng)典文學(xué)在現(xiàn)場(chǎng)有了鮮活生命力。

著一襲漢服，品一盞宋茶，聽(tīng)一曲古樂(lè)，在豐樂(lè)亭內(nèi)，沉浸式體驗(yàn)了宋代文人的雅致生活。

非遺點(diǎn)茶展演中，非遺宋代點(diǎn)茶傳承師盧梅芳手執(zhí)茶筅，還原了宋代“斗茶”的風(fēng)雅；伴隨著滁州學(xué)院陳寶利老師的悠悠塤聲響起，與清風(fēng)泉鳴相和，如天籟之音。

在“探幽瞻豐話古今”主題對(duì)話環(huán)節(jié)，各位專家學(xué)者圍坐一堂，暢聊豐樂(lè)亭的前世今生。

由滁州市政協(xié)原常委、文史委主任張祥林主持，滁州學(xué)院文學(xué)院原院長(zhǎng)裘新江、安徽省報(bào)告文學(xué)文學(xué)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)賈鴻彬、資深媒體人鄭心一、瑯琊山景區(qū)服務(wù)中心副主任江凱，分別從歷史、文學(xué)、文旅發(fā)展等多個(gè)角度，深入探討了豐樂(lè)亭的文化價(jià)值，以及如何讓這座千年古亭被更多人看見(jiàn)、讀懂、熱愛(ài)。

書(shū)法是中華文化的瑰寶，而《豐樂(lè)亭記》碑刻更是豐樂(lè)亭的鎮(zhèn)亭之寶。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，張祥林為大家詳細(xì)講解了蘇軾楷書(shū)《豐樂(lè)亭記》碑刻的藝術(shù)價(jià)值。

書(shū)法家周志廣先生更是現(xiàn)場(chǎng)展示并捐贈(zèng)了精心創(chuàng)作的書(shū)法長(zhǎng)卷《豐樂(lè)亭記》。筆墨流轉(zhuǎn)間，是對(duì)先賢的致敬，也是對(duì)文脈的傳承。

最后，全場(chǎng)嘉賓集體誦讀《豐樂(lè)亭記》節(jié)選，朗朗書(shū)聲在幽谷中回蕩。

千年前，歐陽(yáng)修在幽谷中寫(xiě)下“豐樂(lè)”二字，寄寓了對(duì)民生的深切關(guān)懷；千年后，我們循著泉聲?shū)B(niǎo)鳴而來(lái)，讓宋代的風(fēng)雅在滁州重新生長(zhǎng)。

這場(chǎng)雅集，是一場(chǎng)跨越千年的精神對(duì)話，也是一次對(duì)歐公“與民同樂(lè)”精神的傳承與弘揚(yáng)。它讓更多人走進(jìn)了豐樂(lè)亭，讀懂了豐樂(lè)亭，也讓這座深藏幽谷的千年古亭，重新煥發(fā)出了耀眼的光芒。

來(lái)源：瑯琊山

編輯：張榮蓉，初審：賁方舟

復(fù)審：嚴(yán) 慧，終審：高 宇