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奧麗婭娜·法拉奇
這是“20世紀(jì)最強悍的女人”留下的“贊頌懷疑之書”。
“世界第一女記者”“采訪之王”奧麗婭娜·法拉奇,意外得知新生命的來到,受到巨大的疑慮驅(qū)使,動用頂級新聞工作者的求真與思辨,寫下了這本《給一個未出生孩子的信》:如果這個世界本身并不值得,那么是否應(yīng)該讓一個孩子降生?
在成為母親之前,女人首先是一個“人”。法拉奇寫下了那些女人們”本不該說出口“的念頭,直至今日,這本書依然被公認(rèn)為“充滿爭議且意義重大”。
這個即將成為母親的女人經(jīng)歷了恐懼,懷疑,動搖,并且拒絕被“偉大”。她說,母職不是一種義務(wù),如果不首先肯定“存在”本身,則”愛“毫無意義。
這些禁忌之前口口相傳,現(xiàn)在我們熊熊燃燒。
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01
1929年夏天,奧麗婭娜·法拉奇出生在意大利佛羅倫薩一個并不富裕的家庭。父親愛德華多·法拉奇是當(dāng)?shù)胤捶ㄎ魉沟叵陆M織的領(lǐng)導(dǎo)者,長期參與抵抗意大利法西斯獨裁統(tǒng)治的地下活動。
20世紀(jì)40年代,世界戰(zhàn)火紛飛,父親因抵抗墨索里尼暴政而被捕并遭受酷刑。動蕩年代里,法拉奇幾乎是在戰(zhàn)爭、暴力與恐懼中長大的,很早便被迫見識到世界最殘酷的一面。
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墨索里尼
但與此同時,父親身上那種近乎偏執(zhí)的堅韌和反抗精神,也塑造了法拉奇的性格,并深深浸潤了她日后作為記者和作家的事業(yè)。法拉奇后來常常回憶起一個決定性的場景:在一次盟軍對佛羅倫薩的猛烈轟炸中,她因恐懼而哭泣,父親給了她“一記響亮的耳光”,并告訴她:“女孩不哭。”
多年后,她回憶說:“這記耳光就像一個吻。是生命之吻。”
1945年,法拉奇進(jìn)入佛羅倫薩大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),并開始為當(dāng)?shù)貓罂└澹诓粩鄬懽鞯倪^程中,她逐漸展現(xiàn)出對社會議題與政治事件極其敏銳的觸角。她很快意識到,學(xué)醫(yī)救不了意大利人。比起成為醫(yī)生,新聞記者才是她真正的職業(yè)理想。
“我生來就該當(dāng)記者,置身于社會時局之中,發(fā)出自己的聲音,寫出自己的語言。苦悶是每個人的傷口,我要吶喊!”
五年后,法拉奇進(jìn)入《歐洲人》(L'Europeo)雜志,成為戰(zhàn)地記者。在那個年代,政治新聞對于女性從業(yè)者即便不是禁區(qū),也極難進(jìn)入。而法拉奇單槍匹馬深入戰(zhàn)亂中心,無數(shù)次與死神擦肩而過:在墨西哥,她身中三槍,被抬進(jìn)停尸房;在越南,她深入連軍隊都不愿前往的叢林報道……
她闖入各國權(quán)力腹地,采訪過基辛格、阿拉法特、甘地夫人、卡扎菲、霍梅尼等一眾政要名流。犀利、直率、咄咄逼人,是法拉奇最鮮明的采訪風(fēng)格。很少有人能在她的追問下全身而退。
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奧麗婭娜·法拉奇
她曾當(dāng)著霍梅尼的面脫下長袍,令對方惱怒卻無可奈何;在她的步步緊逼下,基辛格不得不承認(rèn)越南戰(zhàn)爭事實上毫無意義,并在事后懊惱地說,接受法拉奇專訪是自己一生中“最愚蠢的決定”。
每一次采訪都如同一場決斗。法拉奇手握筆記本,逼近權(quán)力、撕開謊言,試圖為歷史留下第一份滾燙的底稿。
獨立、強悍、才華橫溢,她像一個永遠(yuǎn)在戰(zhàn)斗中的人,強悍到不需要任何人。直到一個孩子的到來。
02
“昨晚,我知曉了你的存在——一滴生命,從虛無中逃脫。我躺在黑暗中,睜著眼。忽然,從那片漆黑深處亮起一道確信的閃電:你在那里,你存在。仿佛胸口被子彈擊中。心跳驟停。當(dāng)它在一連串槍聲般的驚愕中再度擂響時,我發(fā)現(xiàn)自己正往下墜,墜入一口深井,那里只有未知和恐怖。”
45歲那年,法拉奇意外懷孕。面對這個不期而至的生命,向來果敢的她第一次陷入巨大的疑慮。自傳體小說《給一個未出生孩子的信》正是源于這段個人經(jīng)歷。書中,這位新聞業(yè)女性先驅(qū)把問題轉(zhuǎn)向了自己:如果這個世界本身并不值得,那么是否應(yīng)該讓一個孩子降生?
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《母親》
“我從未準(zhǔn)備好迎接你,盡管我已經(jīng)等待你很久了。但我總在問自己這個殘酷的問題:如果你并不想出生呢?”
法拉奇太早知道,這個世界并不公平,而且這種不公平并不是暫時的失序。她知道人性不會突然變好。強權(quán)者與弱勢者的關(guān)系,也不會自動消失。
“獲勝的總是更強大、更殘酷、更吝嗇的人。”
“無論你出生在何種制度之下,主流意識形態(tài)是什么,總有人在為另一些人刷地毯。總有小女孩因為想吃榛仁巧克力而受辱。”
“強權(quán)者的律法只有一個好處:你可以反抗它,甚至可以為之赴死。但正派人的律法則無從逃脫,因為他們讓你相信,接受這樣的律法是高尚的。”
作為一生追問真相的新聞記者,法拉奇從不粉飾世界。在《給一個未出生孩子的信》里,她并沒有溫柔地告訴孩子:“世界很美好,你放心來。”
恰恰相反,她近乎殘忍地揭開現(xiàn)實:生命是一場日日重啟的戰(zhàn)爭。善良未必得到獎賞。自由從來不是天然存在的東西。而人活著,很多時候不過是在暴力與權(quán)力的縫隙之間掙扎。“世界在變化,卻又根本沒變。”
而真正動人的地方就在于,這個女人見過世界最壞的樣子,卻依然沒有放棄相信。
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《關(guān)于我母親的一切》
她依然希望孩子出生:“出生遠(yuǎn)勝于從未出生……那意味著你曾逃離過虛無。”
希望一個人能夠活得正直:“愿你對弱勢者仁慈,對霸凌者強硬,對愛你的人慷慨,對企圖支配你的人決絕。”
希望女性能夠享受艱難卻壯麗的人生:“你會長成一個男人還是一個女人?我希望是女人。我希望有一天,你也能經(jīng)歷我正在經(jīng)歷的一切。”
希望人在認(rèn)清世界后,還保留反抗與大笑的能力:“哭是容易的,難的是笑。”
法拉奇想確認(rèn)的,其實是一個更困難的問題:在一個不正當(dāng)?shù)氖澜缋铮覀冊鯓硬拍苷?dāng)?shù)鼗钪吭谝粋€“明天”不斷跳票的時代,人為什么還要相信“明天”?
書中并沒有給出答案。她給出的是別的東西:一種不投降的姿態(tài)。
“但愿你最終認(rèn)定生命值得這許多周折:哪怕以痛苦為代價,以死亡為代價。我是多么自豪,是我把你從虛無中喚醒,哪怕以痛苦為代價,以死亡為代價。”
03
《給一個未出生孩子的信》首次出版于1975年。《衛(wèi)報》評論說,“時至今日,這仍然是一部充滿爭議且意義重大的作品。”
法拉奇自己曾說這是“一本贊頌懷疑的書”,只有一點她毫不懷疑:“女性永遠(yuǎn)是付出代價的一方”,但是“沒有人為她修建一座紀(jì)念碑,就像為那些在戰(zhàn)斗中死去的男性所作的一樣”。
法拉奇寫下了那些女人“本不該說出口”的念頭。她懷疑生育,她恐懼成為母親,她不愿失去自己的生活。她承認(rèn)自己并不總是充滿母愛的。她甚至對孩子說:“我并不需要你。”她寫一個女人在成為母親之前,究竟經(jīng)歷了怎樣的撕裂、恐懼、憤怒與動搖。
而拒絕將母職和母性神圣化,讓這本書擁有了直到今天依然罕見的力量。
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《狗鎮(zhèn)》
在太多的敘述里,母親被要求成為一種偉大的符號。可法拉奇寫的是,孕育生命并不只是所謂奇跡,對于母親而言,它同樣意味著身體失控,行動受限,工作停擺。原本屬于自己的生活,正被另一個個體一點點地侵入,改寫。而幾乎所有人都默認(rèn)這一切天經(jīng)地義。仿佛女人一旦成為母親,就必須立刻變得無私、堅定、平和,甚至自動放棄主體性。
法拉奇拒絕這種角色。她承認(rèn)自己的恐懼,承認(rèn)自己并非圣人,而是有欲望、有野心的活人。如果生育是一種犧牲,那么這種犧牲不應(yīng)建立在對女性的道德勒索之上。
直到今天,女性依然會被要求在“自我”與“母親”之間二選一。但法拉奇說:“成為母親不是一種義務(wù)。它只是眾多權(quán)利中的一種。”她堅持女人首先是人,然后才是母親。“愛”并非義務(wù),如果不肯定“存在”,肯定“愛”毫無意義。
而她筆下的“母性”,也并不是柔順與奉獻(xiàn),而是一種強悍、清醒,甚至帶著攻擊性的生命力。
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奧麗婭娜·法拉奇
“生命的繁衍,自古以來倚仗的就是女人的‘自負(fù)’。”
“在夏娃摘下蘋果的那一天,誕生的并非罪惡,而是名為‘不服從’的美德。”
這種主體性的意識,幾乎貫穿了整本書。無論是對子女,還是對愛人,法拉奇都在警惕一種以“愛”為名的占有:“沒有什么比人與人之間那種令人迷狂的關(guān)系,更能威脅一個人的自由。”
她甚至冷酷地提醒,家庭未必天然意味著自由與溫暖。很多時候,它同樣可能成為控制人的結(jié)構(gòu)。她真正想給予孩子的,是一種獨立活著的權(quán)利:“你不屬于任何人。你屬于你自己。”
這大概也是為什么,半個世紀(jì)過去,這本書依然會持續(xù)擊中一代又一代女性。很多女性讀法拉奇,會產(chǎn)生一種復(fù)雜的迷戀。她強悍,不討好,不順從,似乎永遠(yuǎn)處于戰(zhàn)斗狀態(tài),她身上有一種許多人從未從現(xiàn)實世界母親那里得到過的東西,不是粉飾太平的安慰,而是來自戰(zhàn)友的邀約——
世界很爛,讓我們“穿上鐵一般的鞋子來保護(hù)自己”,讓我們一起自由勇敢地穿越生活。
封面源于電影《平行母親》
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