江西
一晃四年，《馬說》專欄竟再沒更新。
四年，竟有恍如昨世的虛幻感。
這四年，世界仿佛被按下了加速鍵，一切都在悄然劇變。算法正在“喂養”你我，人們沉溺其中，甘之如飴。
AI 工具更是遍地開花，豆包、DeepSeek、千問一眾智能應用隨手可用，提筆行文、鋪陳文采不再是難事。翻看朋友圈便能察覺，幾乎人人落筆皆文辭雅致、意蘊滿滿，難辨幾分原創、幾分 AI 潤色。
當 AI 可以輕易妙筆生花，那些還在一字一句打磨、堅守純原創的寫作者，默默筆耕，還有意義嗎？
短視頻正在慢慢蠶食人的專注力，越來越多人靜不下心、沉不住氣，深度閱讀變得異常艱難，近乎患上閱讀障礙。
算法構筑起無形的信息繭房，把每個人圈在自己的同溫層里。看似信息泛濫、應有盡有，人卻并未因此變得開闊通透。反而日漸狹隘，習慣性排斥異見，越來越容不下和自己不同的聲音、不一樣的觀點。
近來觀展，讓我對景德鎮陶瓷當代藝術生出許多困惑。到底什么才是當代藝術？難道只要是抽象，就天然貼上了當代的標簽？從前不少深耕具象繪畫的創作者，如今也轉向抽象。可惜不少作品模仿西方名家的痕跡太重，丟掉了自己多年沉淀的藝術符號與個人特質，徒有形式，沒有靈魂。可惜可嘆！
夜半閑讀《簡明明史》，忽然深有感觸，始知“崖山之后無中國” 一語，并非空穴來風。
有明一代，對人心性與精神的禁錮、摧殘，可謂空前絕后。讀書不再為修身濟世、心懷天下，只為博取功名；入仕不再為體恤蒼生、兼濟百姓，多為營私逐利。科舉獨以八股取士，牢籠士子心智。學子再無唐宋之風，不必博覽經史子集、博采百家之長，只拘于刻板程式、固守教條套路。
華夏文脈的開闊氣度自此收束，思想漸趨僵化、活力日漸凋零。后世中國漸漸落后于世界，伏筆其實早已埋于明朝。
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