五月初的時候,在樂山峨眉山景區(qū),有個男子悄悄走到懸崖邊,一只猴子正在那兒吃橘子,他伸手就把猴子往山崖外面推,臉上還帶著笑容,動作特別快,這段視頻被旁邊游客拍了下來,后來“四川觀察”把它發(fā)到網(wǎng)上,好多人看了都覺得震驚,那只猴子反應(yīng)很快,一把抓住護(hù)欄沒掉下去,不過這件事已經(jīng)傳開了,到現(xiàn)在官方也沒有公布處理結(jié)果。
很多人覺得猴子很溫順,喂點吃的就過來蹭人,像養(yǎng)寵物一樣,其實不是這樣,峨眉山的猴子早就習(xí)慣和人打交道,游客經(jīng)常投喂或搶食成為日常,但它們是野生動物,受驚了會反擊,甚至一群圍上來,這次推猴的人可能沒想過,你碰它一下,它本能地咬你跳你,真出事了沒人負(fù)責(zé)。
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景區(qū)里明明立著禁止投喂的牌子,卻沒有人來管這件事,猴子在核心區(qū)域到處亂跑,連一道隔離帶都沒有設(shè)置,大理和華山那些地方早就用上了攝像頭和電子圍欄,游客一靠近危險區(qū)域就會有語音提醒,但峨眉山還在依靠工作人員巡邏,這種方式效率很低,去年就有游客被推猴弄傷,事后也沒有改進(jìn)管理制度。
視頻火了之后,網(wǎng)上罵聲一片,“人渣”“比畜生還狠”這些話刷滿屏幕,但很少有人問這個人為什么走到懸崖邊上,那個地方有沒有監(jiān)控設(shè)備,當(dāng)時附近有沒有工作人員在場,大家忙著找一個壞人罵,反而把景區(qū)該承擔(dān)的責(zé)任輕輕放過去了。
2024年新修訂的《野生動物保護(hù)法》提到要防止人與動物發(fā)生沖突,但地方上還沒有制定出具體的操作辦法,峨眉山有些區(qū)域仍然允許游客帶食物進(jìn)入園區(qū),那里的猴子已經(jīng)不再自己尋找食物,全靠游客投喂來維持生活,現(xiàn)在如果突然全面禁止投食、禁止入園,猴子可能會因為饑餓變得更加具有攻擊性,如果繼續(xù)放任不管,類似推猴下山的事件還會再次出現(xiàn),這不是靠幾句批評就能解決的問題。
以前猴子在佛教文化里被當(dāng)作神圣的動物,宣傳材料上經(jīng)常出現(xiàn)它們的身影,用來表達(dá)生態(tài)和諧的理念,現(xiàn)在卻有不少人拉著猴子合影,隨意逗弄它們,甚至把它們當(dāng)成發(fā)泄情緒的對象,不只是峨眉山的猴子有這樣的遭遇,臺灣日月潭的水鹿、日本奈良的鹿也面臨相似的處境,當(dāng)一種文化符號淪為吸引流量的工具,它離遭受破壞也就不遠(yuǎn)了。
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