日本版“讓國(guó)家再次偉大”？高市用一場(chǎng)盛典，把日本推上危險(xiǎn)懸崖

4月29日，日本政府在東京舉辦“昭和100周年紀(jì)念儀式”。

天皇與皇后親自出席，高市早苗帶領(lǐng)內(nèi)閣全體成員、眾參兩院議長(zhǎng)一同到場(chǎng)，表面上是追憶過(guò)往、緬懷先輩的紀(jì)念活動(dòng)。

儀式現(xiàn)場(chǎng)，高市早苗發(fā)表了一番慷慨激昂的演講，呼吁日本民眾向昭和時(shí)期的前輩看齊，稱(chēng)那些人熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)害的磨難，如今的日本人也該勇敢直面各類(lèi)考驗(yàn)。

她還直言，安于現(xiàn)狀、不愿突破的國(guó)家沒(méi)有未來(lái)，一味守成的政治模式，根本無(wú)法孕育出希望的種子。

這番話(huà)聽(tīng)著冠冕堂皇，像是在給國(guó)民打氣鼓勁，可仔細(xì)琢磨就會(huì)發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，昭和時(shí)代到底是怎樣一個(gè)時(shí)期？

高市早苗一個(gè)勁強(qiáng)調(diào)“熬過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)”，卻對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)性質(zhì)絕口不提。

她口中的“考驗(yàn)”，到底是要考驗(yàn)什么？所謂的“強(qiáng)韌富饒國(guó)家”，又藏著怎樣的野心？

這場(chǎng)“昭和100周年紀(jì)念儀式”，在2024年就有跨黨派議員聯(lián)盟向當(dāng)時(shí)的首相提議，希望舉辦相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，隨后日本政府專(zhuān)門(mén)成立了政策推進(jìn)室，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)推進(jìn)“傳承昭和時(shí)期經(jīng)歷與記憶”的各類(lèi)相關(guān)工作。

直到去年11月，高市內(nèi)閣正式敲定，將在今年4月29日，也就是日本“昭和日”當(dāng)天，舉辦這場(chǎng)規(guī)模盛大的紀(jì)念儀式。

現(xiàn)場(chǎng)共計(jì)有5600人參與，除了天皇皇后、內(nèi)閣成員和議員，還有不少地方政府負(fù)責(zé)人，這樣高的規(guī)格，足以看出日本政府對(duì)這場(chǎng)活動(dòng)的重視程度。

高市早苗在儀式上，將昭和時(shí)代描述為“經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)敗、重建與經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的動(dòng)蕩時(shí)代”。

稱(chēng)舉辦這場(chǎng)儀式，既是為了回望過(guò)去，感受日本的傳統(tǒng)底蘊(yùn)與歷史積淀，也是為未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這話(huà)聽(tīng)著沒(méi)什么問(wèn)題，但結(jié)合她近期的一系列舉動(dòng)就能發(fā)現(xiàn)，這場(chǎng)紀(jì)念儀式，更像是她宣揚(yáng)自身政治理念、煽動(dòng)國(guó)民情緒的工具。

就在這場(chǎng)儀式舉辦的前幾天，高市早苗剛接連出手：4月21日，她主導(dǎo)的內(nèi)閣修改了“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則”，徹底解除了武器出口的限制，讓日本得以自由出口殺傷性武器。

同一天，她還以首相身份，向供奉著二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社供奉祭品，明目張膽無(wú)視歷史正義。

一邊是高調(diào)紀(jì)念昭和百年，一邊是加速推進(jìn)強(qiáng)軍擴(kuò)武，任誰(shuí)看都能明白，這場(chǎng)紀(jì)念儀式絕非單純的懷舊之舉。

高市早苗就是想借助昭和這個(gè)歷史符號(hào)，為日本的軍事擴(kuò)張找借口、聚民心，她的心思，其實(shí)早就暴露無(wú)遺。

高市早苗在儀式上反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)昭和前輩“熬過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)勝災(zāi)害”的精神，可從頭到尾，她都沒(méi)提過(guò)一句，昭和時(shí)代的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，究竟是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。

這里簡(jiǎn)單說(shuō)明一下，昭和時(shí)代始于1926年，止于1989年，這一時(shí)期的日本，發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，給包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲各國(guó)人民帶來(lái)了沉重災(zāi)難。

數(shù)千萬(wàn)人在戰(zhàn)火中喪生，無(wú)數(shù)家庭支離破碎，而高市早苗口中“值得學(xué)習(xí)的前輩”，恰恰就包含了那些發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的人。

她故意將昭和時(shí)代的“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“重建”分割開(kāi)來(lái)，只提及日本人在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受的苦難，只夸贊戰(zhàn)后重建的輝煌成就，卻對(duì)日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行、對(duì)亞洲各國(guó)人民造成的傷害，一字不提。

這種避重就輕的說(shuō)法，說(shuō)到底就是在歪曲歷史、淡化自身的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)。

更需要警惕的是，這已經(jīng)不是高市早苗第一次這么做了，她本身就是日本右翼勢(shì)力的核心人物，長(zhǎng)期否認(rèn)日本的侵略歷史，還多次為二戰(zhàn)戰(zhàn)犯站臺(tái)撐腰。

這次借著昭和百年紀(jì)念的機(jī)會(huì)，她更是想把昭和時(shí)代塑造成“奮斗、輝煌”的象征，讓日本人忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，甚至讓人們覺(jué)得那場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是“合理”的。

日本社會(huì)一直存在三種扭曲的歷史敘事，其中一種就是“受害者敘事”，只強(qiáng)調(diào)日本遭受的核爆創(chuàng)傷，卻刻意回避自己作為加害者的身份，逃避應(yīng)承擔(dān)的侵略責(zé)任。

高市早苗如今所做的，就是把這種扭曲的敘事包裝得更隱蔽，借著“紀(jì)念先輩”的名義，讓更多日本人接受這種錯(cuò)誤的歷史觀。

高市早苗在儀式上喊著“不愿迎接挑戰(zhàn)的國(guó)家沒(méi)有未來(lái)”，還呼吁民眾“勇敢直面挑戰(zhàn)”，這話(huà)聽(tīng)著熱血沸騰，可結(jié)合她近期的政策動(dòng)作就能看清，她口中的“挑戰(zhàn)”，根本不是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，而是軍事擴(kuò)張、爭(zhēng)奪地區(qū)霸權(quán)。

這些年，在高市早苗的主導(dǎo)下，日本加速推進(jìn)再軍事化，動(dòng)作一次比一次大膽。

3月份，日本海上自衛(wèi)隊(duì)進(jìn)行大規(guī)模改組，組建了“水上戰(zhàn)群”、“兩棲戰(zhàn)與水雷戰(zhàn)群”，明顯是在強(qiáng)化進(jìn)攻性作戰(zhàn)能力。

3月31日，不顧當(dāng)?shù)孛癖姷姆磳?duì)，在熊本縣部署了射程遠(yuǎn)超本土防御需求的25式地對(duì)艦導(dǎo)彈，公然謀求對(duì)敵基地攻擊能力。

4月17日，日本自衛(wèi)隊(duì)艦艇還進(jìn)入臺(tái)灣海峽活動(dòng)，給臺(tái)獨(dú)勢(shì)力傳遞錯(cuò)誤信號(hào)。

高市早苗口中的挑戰(zhàn)，本質(zhì)上就是要打破二戰(zhàn)后形成的和平秩序，擺脫和平憲法的約束，讓日本重新?lián)碛邪l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。

她號(hào)召?lài)?guó)民“迎接挑戰(zhàn)”，就是為了煽動(dòng)國(guó)民的民族情緒，讓民眾支持她的強(qiáng)軍政策，為日本的軍事擴(kuò)張鋪路搭橋。

頗具諷刺意味的是，她一邊喊著“迎接挑戰(zhàn)”，一邊在國(guó)內(nèi)遭到大量民眾的反對(duì)。

4月19日，有3.6萬(wàn)名日本民眾聚集在東京國(guó)會(huì)議事堂前，抗議高市早苗政府強(qiáng)行推動(dòng)修憲、解禁殺傷性武器出口，越來(lái)越多的日本人，已經(jīng)看清了她的危險(xiǎn)企圖。

除了號(hào)召迎接挑戰(zhàn)，高市早苗還在儀式上描繪了日本的“未來(lái)藍(lán)圖”，稱(chēng)要建設(shè)“強(qiáng)韌富饒”的國(guó)家，確保日本在22世紀(jì)依然能平安富強(qiáng)。

甚至提出，要讓日本成為“閃耀在印度-太平洋地區(qū)的燈塔”，做一個(gè)被世界信任的“自由民主國(guó)家”。

顯然，這所謂的“印太燈塔”，根本不是追求和平發(fā)展，而是想在地區(qū)搞陣營(yíng)對(duì)抗，打造屬于日本的“小圈子”，爭(zhēng)奪地區(qū)主導(dǎo)權(quán)。

就在紀(jì)念儀式當(dāng)天，我國(guó)外交部發(fā)言人林劍就此事作出回應(yīng)，明確指出，日方打著“自由開(kāi)放”的旗號(hào)，實(shí)際做的卻是挑動(dòng)陣營(yíng)對(duì)抗的事，這種行為與地區(qū)國(guó)家追求和平、謀求發(fā)展的共同心愿相悖，根本得不到大家的認(rèn)可。

高市早苗早就做好了計(jì)劃，本周末訪問(wèn)越南時(shí)，會(huì)提出新版“自由開(kāi)放的印度太平洋構(gòu)想”，說(shuō)到底就是想拉攏周邊國(guó)家，圍堵中國(guó)，爭(zhēng)奪地區(qū)話(huà)語(yǔ)權(quán)。

她口中的“被世界信任”，不過(guò)是想獲得美國(guó)等西方國(guó)家的支持，讓日本的軍事擴(kuò)張變得“師出有名”。

可她忘了，一個(gè)不敢正視歷史、不愿承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的國(guó)家，根本不可能真正獲得世界的信任。

日本要是真想成為“印太燈塔”，首先要做的，是正視自己的侵略歷史，向亞洲各國(guó)人民真誠(chéng)道歉，而不是一門(mén)心思搞強(qiáng)軍擴(kuò)武、挑動(dòng)對(duì)抗。

二戰(zhàn)結(jié)束至今已經(jīng)80年，當(dāng)年日本軍國(guó)主義給世界帶來(lái)的災(zāi)難，至今還留在很多人的記憶里。

《波茨坦公告》明確要求，要徹底鏟除日本的窮兵黷武主義，可現(xiàn)在高市早苗的一系列動(dòng)作，都是在公然違背公告精神，一步步重啟軍國(guó)主義的危險(xiǎn)之路。

日本國(guó)內(nèi)，越來(lái)越多的人已經(jīng)看清了高市早苗的真面目。

日本共產(chǎn)黨、社會(huì)民主黨都公開(kāi)反對(duì)她的強(qiáng)軍政策，日本媒體也對(duì)日本改變和平國(guó)家性質(zhì)表示擔(dān)憂(yōu)，認(rèn)為解禁武器出口會(huì)讓日本走上“武器出口大國(guó)”的危險(xiǎn)道路。

對(duì)我們而言，更要時(shí)刻保持警惕，高市早苗的野心，不只是讓日本變得“強(qiáng)大”，更會(huì)打破地區(qū)和平平衡，給亞洲各國(guó)的安全帶來(lái)威脅。

高市早苗總說(shuō)“不愿挑戰(zhàn)的國(guó)家沒(méi)有未來(lái)”，可她偏偏忘了，真正的未來(lái)，從來(lái)不是靠軍事擴(kuò)張、挑動(dòng)對(duì)抗得來(lái)的，而是靠正視歷史、和平發(fā)展。

要是日本繼續(xù)沿著這條危險(xiǎn)的道路走下去，最終只會(huì)重蹈歷史覆轍，吞下自己種下的惡果。