上海
【公眾考古】專欄作者
高蒙河
復旦大學考古學教授、博士生導師，中國文物學會副會長。多年來倡導構(gòu)建公眾考古學，出版圖書《考古不是挖寶》《考古好玩》《考古真好》等，策展浙江良渚博物院和陜西考古博物館等，參與中央電視臺《中國考古大會》《中國國寶大會》《何以文明》等節(jié)目策劃錄制。
大家去博物館參觀時，會注意到展柜里的文物前都有一張說明牌。牌子上通常標有器物名稱、所屬時代、出土地點等基本信息，這在展覽上叫作“說明牌三要素”。其實，想要更好地觀賞一件文物，僅有三要素是不夠的，還要通過形狀、紋飾、材質(zhì)、顏色、制法等信息來理解其歷史、科技、藝術(shù)、文化價值。此外，有沒有更多信息能幫助我們更好地解讀文物呢？答案是肯定的，例如文物的輕與重。
任何文物都有自身的質(zhì)量。例如，明代北京鐘鼓樓大鐘，質(zhì)量約為63噸，號稱“華夏鐘王”，是我們所知古代最重的青銅文物之一。又如，中學歷史課本提到的湖南道縣玉蟾巖遺址出土的稻谷粒，每顆質(zhì)量約0.03克。這些稻谷粒距今約1.4萬年，被鑒定為世界上最早的人工栽培稻標本之一，也是我們所知最輕的古代植物種子之一。
器物的輕重能反映一定時空意義上人類的發(fā)明性和創(chuàng)造性，但通常只有在它特異于別的器物時才會備受關(guān)注。例如：中學歷史課本上講到商代后母戊鼎時，說它質(zhì)量為832.84千克，是商代最重的銅器；講到西漢馬王堆漢墓素紗單衣時，說這件薄如蟬翼的衣物質(zhì)量不到50克，據(jù)說可以放進一個火柴盒內(nèi)。足見鼎之重和衣之輕是大鼎和單衣的重要特征。
馬王堆漢墓素紗單衣
對于大多數(shù)器物，博物館說明牌或課本里就幾乎不提輕重了，如湖北隨州出土的戰(zhàn)國曾侯乙編鐘素以數(shù)量多、保存好、音律全、音域廣、氣勢大著稱，而它4 421.48千克的總質(zhì)量通常不被列入其重要特征選項。
文物的輕重并不只是物理意義上的孰重孰輕那么簡單，也不只是反映了古人智慧或創(chuàng)造那么不凡，它在人類歷史發(fā)展中也發(fā)揮了重要作用。這方面的事例有不少。
先看紙張出現(xiàn)帶來的變化。中學歷史課本講到“秦漢時期的科技與文化”時配有三幅圖：一張是甘肅懸泉置遺址西漢簡牘，另一張是長沙馬王堆漢墓帛書，還有一張是甘肅天水放馬灘漢墓西漢紙地圖。
課文中說，西漢時一個名叫東方朔的人向漢武帝上書，寫的奏本用了3000片簡牘，兩個人才能費力抬動。簡牘用竹、木制成，比較笨重。為了便于攜帶，人們在絹帛上寫字，但絹帛價格昂貴，難以普及。后來人們經(jīng)過反復試驗，終于造出了原料易找、價格便宜、易于推廣、既輕便又經(jīng)濟適用的紙張。
再看紙幣出現(xiàn)帶來的變化。中學歷史課本講到“遼宋夏金元時期經(jīng)濟的繁榮”時，配有北宋、南宋紙幣銅版拓片和元朝至元寶鈔插圖各一張。課文說，商貿(mào)繁榮促進了貨幣交易量增長，但長期以來市場上流通的金屬貨幣攜帶很不方便。北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。
北宋紙幣銅版拓片
紙幣出現(xiàn)之前的傳統(tǒng)金屬貨幣面值比較小，適用于小額購物；如果大額消費就得多枚錢幣加起來，質(zhì)量陡增，若作遠距離交易，攜帶更不便。有研究說，北宋初年在四川買一匹綢緞，要背上65千克金屬錢幣。課本展示的北宋紙幣銅版拓片上寫著，經(jīng)手之人將這張紙幣視同現(xiàn)錢七百七十陌使用。“七百七十陌”大約相當于100貫。假如按當時一貫等于1000枚金屬貨幣折算，這張紙幣就頂100000枚錢幣了。
紙幣發(fā)明，原因種種，說法不一。其中與材質(zhì)較重的金屬錢幣相比，紙幣輕量便攜是其逐漸流行并成為主流幣材的一個重要原因。
*本文刊登于《科學畫報》2026年第3期，更多相關(guān)內(nèi)容歡迎訂閱。
訂購2026年《科學畫報》
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
