魏懷亮：品茶訪古唐家觀——安化采風(fēng)隨記

品茶訪古唐家觀——安化采風(fēng)隨記

文 魏懷亮

三月的春雨如絲如縷，織成一張朦朧的網(wǎng)，輕輕籠罩著資江北岸的唐家觀。應(yīng)阮國(guó)新先生之邀，我參加了“丹青安化·藝術(shù)賦能”采風(fēng)活動(dòng)。活動(dòng)次日，在安化美協(xié)工作人員的陪同下，我與陳和西、李兵等同道師友，踏著綿綿細(xì)雨踏入了這座古鎮(zhèn)。雨絲沾濕衣角，卻澆不滅心中對(duì)這座千年古鎮(zhèn)的向往——它不僅是資江流域唯一保存完整的古商埠，更沉淀著安化黑茶的千年脈絡(luò)、梅山文化的深邃底蘊(yùn)，還有那段滾燙的紅色記憶。每一步前行，都仿佛在與歷史輕聲對(duì)話。

從駐地驅(qū)車片刻，古鎮(zhèn)入口便豁然眼前。抬眼望去，約六百米長(zhǎng)的古街呈“一”字形與資水并行，臨江的吊腳樓群高低錯(cuò)落，青瓦木構(gòu)在煙雨中暈染出溫潤(rùn)的輪廓，宛如一條靜臥水面的青龍。腳下的青石板被歲月磨得溫潤(rùn)發(fā)亮，那些坑洼的紋路里，藏著時(shí)光的印記。恍惚間，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)年挑夫沉重的腳步聲、船工洪亮的吆喝聲、商賈們的討價(jià)還價(jià)聲，它們?cè)谶@細(xì)雨中悄然蘇醒，喚醒了沉睡千年的商埠舊夢(mèng)，也讓我真切觸摸到了古鎮(zhèn)鮮活的過(guò)往。

唐家觀的根，深深扎在安化黑茶的血脈里。北宋熙寧五年（1072年），資江之濱始設(shè)茶場(chǎng)，唐家觀自此正式成為黑茶集散之地。此后千年，它穩(wěn)居茶馬古道、萬(wàn)里茶道、鹽茶古道“三道合一”的商貿(mào)重鎮(zhèn)之位。史料記載，鼎盛時(shí)期的唐家觀，坐擁九處碼頭、一百五十六家商號(hào)，江浙贛的茶商、晉陜甘的旅人紛至沓來(lái)。資江之上，船帆如林；碼頭之畔，人聲鼎沸。“茶市斯為最，人煙兩岸稠”的盛景，雖已遠(yuǎn)去千年，卻依舊在老街的磚瓦碑刻中，留下深深的印記。

古街中央的歷史文化陳列室，是解讀唐家觀的一把鑰匙。室內(nèi)陳列著二十余塊《茶務(wù)章程》碑刻，每一塊都是一部鮮活的茶商史。道光四年的“奉上示禁碑”，為茶市立下規(guī)矩；咸豐元年的“永禁假茶碑”，守護(hù)著安化黑茶的信譽(yù)；民國(guó)八年的“黑茶章程十則碑”，記載著近代茶貿(mào)的變遷。這些石碑，見(jiàn)證了安化黑茶“載于唐、興于宋、貢于明、盛于清”的千年歷程。碑刻旁的老照片里，晉商茶莊的牌匾、湘商茶行的陳設(shè)、手工作坊的茶簍，靜靜鋪展，訴說(shuō)著黑茶如何從這里出發(fā)，經(jīng)資江、過(guò)洞庭、達(dá)漢口，最終跨越山海，成為萬(wàn)里茶道上邊疆牧民不可或缺的“生命之茶”。站在碑前，我仿佛看到當(dāng)年的茶商們立碑時(shí)的鄭重，感受到他們對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守——這份初心，與今日“藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興”的追求，竟如此遙相呼應(yīng)。

穿行古街，老字號(hào)的招牌雖已褪色斑駁，卻依然能勾勒出當(dāng)年的繁華。廖氏祠堂青磚高墻，抬梁式木構(gòu)沉穩(wěn)大氣，雍正年間所建，至今仍守著古鎮(zhèn)的文脈，檐角的木雕雖歷經(jīng)風(fēng)雨，依舊細(xì)膩動(dòng)人；吉氏宗祠雕梁畫棟，梁柱上的紋飾訴說(shuō)著宗族傳承，也見(jiàn)證著六十余姓在此混居的文化包容。臨街的門面多為穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山屋頂，進(jìn)深之處的四合院寬敞通透，當(dāng)年茶行茶號(hào)的建筑體量更大，飛檐翹角間，盡顯商貿(mào)重鎮(zhèn)的氣度。雨霧朦朧中，吊腳樓的木廊、窗欞倒映在資江里，白鷺掠過(guò)江面，炊煙裊裊升起，這般景致，竟與史料中“資水泛舟，層嵐疊翠”的描寫完美重合，讓人沉醉不已。

循著一縷清雅茶香，我們走進(jìn)古街中央的雯湘記茶行。“歡迎光臨！”一聲熱情爽朗的招呼撲面而來(lái)，店主李雯笑意盈盈地迎上前來(lái)。這位曾在福建深耕制茶行業(yè)的女子，幾年前毅然回到家鄉(xiāng)，一眼便相中了唐家觀的古韻與茶脈，租下這間百年老宅，成了遠(yuǎn)近聞名的“雯掌柜”。她坦言，尋遍安化多地，唯有唐家觀的千年茶商底蘊(yùn)，最能承載她心中的茶文化理想。茶行內(nèi)，既可圍爐品茶、沉浸式感受黑茶的魅力，更依托線上渠道，讓古鎮(zhèn)的茶香飄向全國(guó)各地——傳統(tǒng)茶商業(yè)態(tài)，在這里煥發(fā)出新的生機(jī)。

陳列柜中，一款“龍珠”茶格外引人注目。它不論斤、不論克，只論泡，每泡售價(jià)三百九十九元。據(jù)介紹，這是十年以上的老茶，經(jīng)特殊自然條件下孕育的茶蟲(chóng)食老茶后所遺，堪稱茶中奇珍。陳和西先生見(jiàn)我們一行人好奇，主動(dòng)提出由他請(qǐng)客讓大家品鑒。當(dāng)醇厚的茶湯緩緩入喉，滋味悠長(zhǎng)而獨(dú)特——那一口，喝的是歲月沉淀的醇香，更是唐家觀歷經(jīng)千年的傳奇故事。

而唐家觀最動(dòng)人心魄的，是流淌在血脈里的紅色風(fēng)骨。這里曾是安化革命的重要據(jù)點(diǎn)，廖如愿、廖烈光等革命先輩，用熱血書寫了不朽篇章。廖如愿是土生土長(zhǎng)的唐家觀人，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他創(chuàng)辦農(nóng)民夜校，傳播革命思想；成立中共安化特支，點(diǎn)燃安化革命的火種。新中國(guó)成立后，他依舊堅(jiān)守初心，即便歷經(jīng)磨難，也絕不違背信仰。他在古鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)的“大興”木炭行，曾是中共早期地下黨活動(dòng)舊址，如今已成為愛(ài)國(guó)主義教育基地——斑駁的木墻、老舊的桌椅，無(wú)聲訴說(shuō)著那份初心不改的信仰力量。

廖烈光的故事，更透著鐵血擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷。他原是國(guó)民黨連長(zhǎng)，因不滿上司所為，憤然棄槍返鄉(xiāng)。1938年初，他在唐家觀半山茶亭秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨，隨后收編地方武裝，成立湖南資江抗日游擊隊(duì)，擔(dān)任大隊(duì)長(zhǎng)。1939年冬，他在桃源被誘騙抓獲，1940年3月英勇就義。臨刑前，他對(duì)著人群高呼：“游擊隊(duì)永遠(yuǎn)長(zhǎng)，國(guó)民黨瓦上霜，只要救得一人在，革命永遠(yuǎn)有力量！”這份吶喊，振聾發(fā)聵。他與隊(duì)員們?cè)⊙獖^戰(zhàn)七年多，始終未讓日軍踏入安化半步，用生命守護(hù)了一方百姓。這份擔(dān)當(dāng)，與當(dāng)年商賈們“生財(cái)有道、見(jiàn)利思義”的信條，共同構(gòu)成了唐家觀的精神底色——也讓我深刻領(lǐng)悟到，何為初心如磐，何為使命必達(dá)。

唐家觀現(xiàn)存七十六棟保存完整的古商鋪和十四棟吊腳樓。它沒(méi)有喧囂的繁華，卻以最質(zhì)樸的姿態(tài)，承載著安化的經(jīng)濟(jì)記憶、梅山文化的根脈與紅色初心的力量。如今，它已入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，躋身萬(wàn)里茶道世界文化遺產(chǎn)申遺名單。修繕后的明清民居煥然一新，茶行新業(yè)態(tài)、文化節(jié)慶活動(dòng)蓬勃發(fā)展，讓這座千年古鎮(zhèn)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。這里不僅是安化黑茶的千年見(jiàn)證者，更是梅山文化的活態(tài)傳承者，是藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)樣本。

離開(kāi)唐家觀時(shí)，我駐足回望。臨江的古建筑在細(xì)雨中愈發(fā)顯得古樸而鮮活，資江水奔流不息，日夜兼程。我深知，唐家觀的千年歲月，早已融入安化黑茶的醇厚，刻進(jìn)梅山文化的深邃，融進(jìn)紅色血脈的滾燙。它用青磚黛瓦訴說(shuō)過(guò)往，用茶香文脈啟迪未來(lái)，正如那首題詩(shī)所寫：“青石街深歲月磨，資江水映舊時(shí)河。千年風(fēng)雨唐家觀，一盞清茶說(shuō)逝波。”這杯清茶，品的是古鎮(zhèn)古韻，藏的是安化精神，更映照著藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的光明前景。

此次采風(fēng)，于我而言，不僅是一次安化歷史的現(xiàn)實(shí)回溯，更是一次梅山文化的深情讀解。唐家觀的千年底蘊(yùn)，為我們的藝術(shù)創(chuàng)作提供了鮮活的風(fēng)物見(jiàn)證，相信這座千年古鎮(zhèn)的故事一定會(huì)傳播得更廣更遠(yuǎn)。

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

文章/魏懷亮

編輯/唐源露

編審/王藝云

簽發(fā)/陳 彪

整理編輯|藝韻文藝專題

編輯發(fā)稿|湘韻丹青文化中心