對(duì)和錯(cuò)應(yīng)該交給法律，而不是輿論

在人民的名義里，有這么一個(gè)神通廣大的角色
他不在內(nèi)地，卻對(duì)各地的大事小事了如指掌，他并非官員，卻掌握了許多第一手信息
他看起來(lái)遠(yuǎn)在天邊，但能通過(guò)報(bào)紙，輿論等聲音，實(shí)實(shí)在在的影響到你
許多人對(duì)望北樓的劉生這個(gè)角色印象深刻
有人認(rèn)為他指代的外國(guó)資本，也有人認(rèn)為他代表的政治捐客中間人，還有人指代的歐美輿論
在我看來(lái)，這個(gè)角色代表著新時(shí)代下，我們要面對(duì)的，一來(lái)自輿論干預(yù)方面的挑戰(zhàn)。

在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，我國(guó)機(jī)關(guān)單位確實(shí)存在一個(gè)情況，就是畏輿情如虎
怕上訪，怕維權(quán)，怕動(dòng)保，怕女權(quán)，乃至涉及老外的案件都無(wú)比重視，
這些現(xiàn)象，本質(zhì)都是同一個(gè)問(wèn)題，畏懼輿情。
你上訪了，鬧大了，引來(lái)輿論關(guān)注了，地方政府就頭疼。
比如之前海口拖貓事件，原本是一個(gè)意外，結(jié)果有心人傳播之下，一堆人跑去圍執(zhí)法單位，局面一度非常緊張。
再比如前兩天通告的自媒體舉報(bào)成都地方縣市事件，其實(shí)從官方通報(bào)來(lái)說(shuō)，事情并不復(fù)雜，各項(xiàng)舉報(bào)都不做實(shí)，但就是因?yàn)槊襟w舉報(bào)地方縣市這個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)的敘事，許多人天然的關(guān)注

為什么會(huì)這樣？
一方面，是基于我國(guó)的傳統(tǒng)文化，我國(guó)作為人民政府，天然具有道德包袱。很多問(wèn)題屬于哪怕有理，但對(duì)方都這么慘鬧這么大了，你也不好意思解決。大眾往往會(huì)認(rèn)為，雖然對(duì)方可能有問(wèn)題，但你作為地方政府，百姓的父母官，解決問(wèn)題就不能柔和一點(diǎn)嗎？非要這么不近人情嗎？很多時(shí)候，基本是只要鬧大，地方就會(huì)被批評(píng)解決問(wèn)題的水平不夠。

另一方面，則是基于大眾的樸素道德觀，大眾天然是同情弱者偏向弱者的，在個(gè)體與政府的爭(zhēng)議中，個(gè)體又毫無(wú)疑問(wèn)是弱者。所以近兩年的各種輿情中，只要當(dāng)事人鬧大，大眾往往會(huì)基于樸素的道德感站在個(gè)體那邊，另一方哪怕有道理，也往往會(huì)被苛責(zé)。俗稱永遠(yuǎn)站在雞蛋一邊。從道德觀而言，我完全認(rèn)可這個(gè)價(jià)值觀，他帶有樸素的道德感，但就現(xiàn)實(shí)情況而言，我們也不得不面對(duì)一個(gè)情況，這兩年大眾的樸素價(jià)值觀，顯然是被頻繁利用了。已經(jīng)不止一次發(fā)生萬(wàn)眾憤慨的新聞?dòng)瓉?lái)強(qiáng)烈反轉(zhuǎn)，把大眾耍著玩的情況了。

同時(shí)，還有一個(gè)情況，就是伴隨著這些年大眾傳媒的興起，西方新聞學(xué)教被材大量引入國(guó)內(nèi)。

他們通過(guò)這些教材，還有各種新聞獎(jiǎng)項(xiàng)，NGO政治正確議題，在許多人心中完成了一次“概念植入”：
他天然的預(yù)設(shè)了一些議題是好的，是對(duì)的，只要你執(zhí)行這個(gè)“正確”的議題，你就是好人，是英雄，只要你反對(duì)這個(gè)議題，你就是壞人，是沒(méi)人性，只要你認(rèn)可這個(gè)議題，你是可以不需要在意手段，只要在意結(jié)果的。

哪些議題呢？新聞自由，死刑廢除，寵物保護(hù)，女性主義，都是大家熟悉的老面孔了。
如果說(shuō)剛剛提到的維護(hù)弱者的大眾價(jià)值觀觀，還帶有一些樸素的道德感，那么這些人為設(shè)計(jì)的議題，就是純?nèi)鞘铝恕?/p>

他為很多從業(yè)者種下了一種危險(xiǎn)的價(jià)值觀：就是只要我為了這個(gè)正義的目標(biāo)，手段是否合法，程序是否合理都可以忽略，比如為了新聞自由勇敢發(fā)聲，事實(shí)是否經(jīng)過(guò)嚴(yán)格核查可以從寬。哪怕報(bào)道錯(cuò)了，但你能說(shuō)類(lèi)似情況不存在嗎？
當(dāng)這些政治正確發(fā)聲和現(xiàn)實(shí)程序沖突的時(shí)候，許多人往往就會(huì)轉(zhuǎn)為對(duì)政府和法律的不滿，發(fā)聲是對(duì)的，如果程序和法律不對(duì)，那就是程序和法律不夠“進(jìn)步”
許多人被潛移默化的影響認(rèn)可這套價(jià)值觀。

在這些多方面的綜合影響下，這兩年許多地方看見(jiàn)輿情都是頭疼的。
倘若只停留在頭疼的地步倒還好，要命的是，這種地方政府對(duì)于輿情的畏懼，大眾對(duì)地方的苛責(zé)，連帶引發(fā)出了一個(gè)情況。
就是許多地方因?yàn)閷?duì)輿情畏手畏腳，而出現(xiàn)了操作變形
很多事情往往采取和稀泥，按鬧分配的思路。
解決問(wèn)題不再是沖著解決問(wèn)題本身去，而是沖著平息輿情去

因?yàn)榕卖[，怕輿情，于是以輿情為優(yōu)先
你能鬧，你會(huì)鬧，那就偏向你，力求你不鬧，
你老實(shí)，你不能鬧，那就委屈你，反正你不太會(huì)鬧

所以許多人說(shuō)這兩年按鬧分配，誰(shuí)會(huì)鬧就給誰(shuí)糖的問(wèn)題
我覺(jué)得解決問(wèn)題要抓到本質(zhì)，解決按鬧分配的本質(zhì)，一方面是各地政府要有面對(duì)輿情的勇氣，另一方面也是大眾對(duì)于輿情的理性看待。

不能當(dāng)事人一說(shuō)什么，我就信什么
當(dāng)事人看起來(lái)像弱者，我就徹底站“弱者”
尤其是當(dāng)議題帶上“新聞自由”“勇敢發(fā)聲”等政治正確話題的時(shí)候，尤其要思考，這件事是否真的，這件事的本質(zhì)是什么？其利害關(guān)系真有說(shuō)的那么簡(jiǎn)單嗎？
現(xiàn)實(shí)中的很多事情，往往不能用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)來(lái)描述，往往會(huì)涉及許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題歷史問(wèn)題。

所以我們要做的是什么？讓法律的歸法律，輿論歸輿論
地方政府而言，要勇于面對(duì)輿情，甚至敢于直面輿情，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，不要因?yàn)榕卖[，怕輿情，而采取和稀泥，委屈老實(shí)人的辦法。你越是怕鬧，有的人就越抓住這個(gè)弱點(diǎn)不斷的設(shè)置議題引發(fā)輿情來(lái)鬧你。
大眾而言，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，接納多方面聲音，實(shí)在不行，每次發(fā)聲之前，不妨讓子彈飛一下
注意，這不是要全盤(pán)否定輿論監(jiān)督的價(jià)值，更不是未審先判地認(rèn)定某個(gè)人一定有罪或是無(wú)罪。

我的意思是，我們應(yīng)該厘清一個(gè)被長(zhǎng)期混淆的邊界：
對(duì)和錯(cuò)應(yīng)該交給法律，而不是輿論。
是對(duì)，還是錯(cuò)，是法院說(shuō)了算，而不是互聯(lián)網(wǎng)輿論吵著算
尤其是不要?jiǎng)硬粍?dòng)翻出一堆“新聞自由”“勇敢發(fā)聲”的道德大旗，道德高地不能成為踐踏法律程序的借口，
西方的那些政治正確教條更不能成為免罪金牌。