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幸福指數(shù)取舍觀,控制“三欲”少痛苦。
郭文斌先生給大家分享了“凡取與,貴分曉”,講到一個(gè)人的取舍觀決定了這個(gè)人的幸福指數(shù),決定了他的安全感、獲得感、幸福感的獲得。怎么樣來把握這個(gè)取舍呢?
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我把給我們?cè)斐蓚Φ倪@些病毒,挑了三個(gè)主要的拿出來我們攻克。一個(gè)就是占有欲,一個(gè)就是控制欲,一個(gè)就是表現(xiàn)欲。占有欲是人的習(xí)氣,是人的慣性,見到一個(gè)好東西就想自己占有,恨不得天下都?xì)w自己所有。控制欲是繼占有欲之后人的又一大欲望:想控制別人,想控制別人的感情,想控制別人的財(cái)富,想控制別人的體力,想控制別人的理想等等。控制欲過于強(qiáng)烈,這個(gè)人痛苦必然會(huì)增多。第三個(gè)欲望是表現(xiàn)欲。有表現(xiàn)欲,是因?yàn)樗蛔孕拧@献又v:“信不足焉,有不信焉。”生活中表現(xiàn)欲過強(qiáng)的人,往往痛苦比別人多。
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我認(rèn)為,占有、控制、表現(xiàn),這三者人皆有之。也可以說這是人性的一般表現(xiàn)。換個(gè)角度,從這三個(gè)詞的感情色彩上說,是中性詞,無褒貶色彩。對(duì)吧?可一加這個(gè)“欲”,三者就變味了。欲,即欲望。欲望就有了較強(qiáng)烈的情感參與了。就“過”了,過,即過錯(cuò);再者,用心不良,或有個(gè)人私利企圖,就成了惡。三者各加一個(gè)“欲”,感情色彩就變成了貶義詞。
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那么,有“欲”無“欲”,從性質(zhì)上如何區(qū)分?比如帶“長(zhǎng)”字的,如省長(zhǎng)、廠長(zhǎng)、家長(zhǎng)、兄長(zhǎng),有地位、有職位有管理權(quán)限,對(duì)大局的控制、安全的控制、分配的控制等,那必須盡責(zé)的。如果把控不嚴(yán),造成政治、經(jīng)濟(jì)等較大損失的,那還得追責(zé)。我有個(gè)案例:
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在新世紀(jì)初,急劇擴(kuò)招,一次招來一百多新員工,組織了“迎新座談會(huì)”,有常務(wù)副職主持,我有個(gè)歡迎詞,這就是“表現(xiàn)”一一關(guān)于單位厚重文化以及發(fā)展、工作職責(zé)、福利待遇的介紹,言簡(jiǎn)意賅,迎得的是熱烈掌聲。到新同志發(fā)言了。出其不意讓會(huì)議氣氛凝結(jié)了。新同志這樣講:
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我們的宗旨是“以人為本,綜合發(fā)展”,這我們很欣賞。國(guó)家有《勞動(dòng)法》,八小時(shí)工作制。那么,早起不能讓我們組織早操,晚上不能讓我們輔導(dǎo),周日不能讓我們加班。
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一下子冷場(chǎng)了,寂靜得讓人可怕: 在場(chǎng)一百多新人,中層以上干部(僅相關(guān)部分)就不到50人。這太可怕了,新人首次會(huì),這么隆重,這么大規(guī)模,示威性的挑戰(zhàn)。常務(wù)副職也不知往下咋收?qǐng)觯?/p>
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我起身,向主持請(qǐng)示,我接過話筒,先鞠躬,向新同志致禮。然后開講,首先肯定新同志兩點(diǎn):一、贊同單位的“宗旨”,二、敞開心扉直言不諱。這都非常好。
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話鋒一轉(zhuǎn):
國(guó)家的《勞動(dòng)法》,體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越,原則都要執(zhí)行。但是,單位的特殊性質(zhì)決定,不能機(jī)械照搬而影響正常工作秩序。
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比 如:
解放軍戰(zhàn)士值班站崗巡邏,就不能八小時(shí)工作制;
南極科考隊(duì),不能周末回家休息;
醫(yī)院的醫(yī)生,外科手術(shù),到中午12:00,手術(shù)沒縫合,到點(diǎn)了下班?
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我們的媽媽,在我們剛出生,媽媽要求八小時(shí)工作制,那我們一天會(huì)有16個(gè)小時(shí)沒奶吃。咋解決?要不再雇兩個(gè)媽媽?
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我們單位白天晚上都不能離崗,脫崗后,正常秩序維護(hù)不了,出了大亂子,對(duì)不起中華民族子孫。
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再說,你考上大學(xué),恐怕你也不是在八小時(shí)之內(nèi)完成學(xué)業(yè)任務(wù)的吧!
這時(shí)掌聲更熱烈。
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絕對(duì)的事情是沒有的。我們的祖宗文化就是走“中道”。像我這一番講話,首先是控場(chǎng),否則失控后果嚴(yán)重。控場(chǎng)即“控制”;我也是在“表現(xiàn)”,我也“占有”了話語權(quán)。不是說不要“占有”,不要“控制”,不要“表現(xiàn)”,而是說這“三權(quán)”不是個(gè)人私有,不是站私人立場(chǎng),也不是賣弄,更不是不放心重復(fù)嘮叨。這“三權(quán)”限定不能加“欲”。一心為公,一切為公,有益利公。
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總之,恰到好處,各司其職,各盡其責(zé),也各有分工。若“三權(quán)一統(tǒng)”,就成了“一言堂” “獨(dú)角戲”,唯我獨(dú)尊,三權(quán)就到了倒臺(tái)時(shí)。心中有事業(yè),眼中有集體,眾人齊把黨和人民的事業(yè)做好,我們就是幸福之至。
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一天一談明天見!
2025年1月25日 (河南安陽 王瑞喜)
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