自2021年起每年推出5-8個(gè)特別節(jié)目,截至2025年已連續(xù)推出5季共35期節(jié)目,全網(wǎng)播放量達(dá)2200億次,其中海外傳播量超2億次,這是河南廣播電視臺(tái)制作的傳統(tǒng)文化主題視聽(tīng)節(jié)目“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目,所創(chuàng)下的驚人數(shù)據(jù)紀(jì)錄。
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以《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門(mén)金剛》等現(xiàn)象級(jí)作品為代表,河南電視臺(tái)無(wú)疑在傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)作制作和傳播上,走出了一條屬于自己的路子,同時(shí)也為河南文旅助力,帶動(dòng)河南博物院、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、開(kāi)封清明上河園等景點(diǎn)客流量顯著增長(zhǎng)。
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同樣是文化大省的陜西,西安文旅流量一直位居全國(guó)前列,依托如此雄厚的內(nèi)容創(chuàng)作土壤,陜西卻在類似傳統(tǒng)文化節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)作上,近些年來(lái)說(shuō),卻毫無(wú)建樹(shù),這是為什么?先看看河南是怎么做的。
河南電視臺(tái)的創(chuàng)作并非對(duì)文化符號(hào)的淺層套用,而是基于嚴(yán)謹(jǐn)歷史考據(jù)的 “考古式創(chuàng)作”。比如《唐宮夜宴》的服化道還原唐代樂(lè)俑造型,妝容復(fù)刻唐代 “斜紅妝”;2025 河南春晚中《蛇來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》舞蹈,深挖伏羲女?huà)z人首蛇身的傳說(shuō)、甲骨文 “巳” 的含義等文化內(nèi)核,讓舞蹈既有視覺(jué)美感又有文化厚度。
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而河南作為中原文明核心發(fā)源地,二里頭遺址、龍門(mén)石窟等豐富遺產(chǎn)為其提供源源不斷的素材,這種將靜態(tài)文物與典籍轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)視聽(tīng)內(nèi)容的方式,精準(zhǔn)契合大眾的文化認(rèn)同需求。
河南電視臺(tái)也擅長(zhǎng)以科技放大文化魅力,且技術(shù)始終服務(wù)于內(nèi)容敘事。《洛神水賦》借助水下拍攝和后期特效,還原洛神在水中翩躚的姿態(tài),營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的意境;《龍門(mén)金剛》融合 AR 技術(shù),讓龍門(mén)石窟的佛像 “活” 起來(lái),與舞者動(dòng)作呼應(yīng)。
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2025 河南春晚的《天庭潮音》打造神話虛擬樂(lè)隊(duì),通過(guò)虛擬制作讓四大天王的法器化作樂(lè)隊(duì)成員,國(guó)潮戲曲與民族搖滾碰撞,這種科技與文化的融合打造出獨(dú)特的視覺(jué)奇觀,大幅提升了節(jié)目傳播力。
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深諳新媒體傳播規(guī)律也是河南電視臺(tái)的成功之道,早已形成 “大屏 + 小屏” 的傳播矩陣。節(jié)目時(shí)長(zhǎng)多控制在 8 - 15 分鐘,適配短視頻傳播;同時(shí)在抖音、B 站等平臺(tái)定制分發(fā)內(nèi)容。
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以 2025 河南春晚為例,數(shù)據(jù)顯示其首播后 7 天全媒體視聽(tīng)總時(shí)長(zhǎng)達(dá) 2943 萬(wàn)小時(shí),觸達(dá)用戶 6.6 億人次,全網(wǎng)熱搜累計(jì)上榜 86 次,快手平臺(tái) 7 次登頂熱搜榜榜首。且 44.9% 的觀眾為 44 歲以下年輕用戶,重刷率達(dá) 22.4%,較去年增長(zhǎng) 154.5%,可見(jiàn)其傳播精準(zhǔn)覆蓋了年輕群體,實(shí)現(xiàn)了傳播效果最大化。
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值得一提的是,河南電視臺(tái)并非單靠單個(gè)節(jié)目出圈,而是打造 “中國(guó)節(jié)日” 系列 IP,形成持續(xù)效應(yīng)。從春節(jié)到中秋,每個(gè)節(jié)日都推出定制節(jié)目,如《清明奇妙游》《中秋奇妙游》等,逐步構(gòu)建起穩(wěn)定的觀眾期待。同時(shí)還推進(jìn) “內(nèi)容 - 消費(fèi)” 的產(chǎn)業(yè)鏈閉環(huán),衍生文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字藏品等,讓文化傳播不止于節(jié)目本身。
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反觀陜西,雖有秦俑、古城墻、陜北民歌等頂級(jí)文化資源,但陜西電視臺(tái)的挖掘多停留在表面。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,陜西全省年播出節(jié)目時(shí)長(zhǎng) 61 萬(wàn)小時(shí),自制節(jié)目?jī)H 11 萬(wàn)小時(shí),占比僅 18%。雖 2025 年推出《陜北民歌?遇見(jiàn)》,嘗試將陜北民歌與說(shuō)唱結(jié)合,但這類創(chuàng)新案例極少,且節(jié)目影響力局限于小眾圈層,未形成全網(wǎng)傳播效應(yīng),遠(yuǎn)不及河南衛(wèi)視 “中國(guó)節(jié)日” 系列的國(guó)民度。對(duì)比河南 2025 春晚 6.6 億的觸達(dá)用戶,陜西衛(wèi)視缺乏有全國(guó)影響力的文化 IP。
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陜西電視臺(tái)的傳播仍依賴傳統(tǒng)電視渠道,對(duì)短視頻平臺(tái)的適配性不足。以《陜北民歌?遇見(jiàn)》為例,傳播多靠官方平臺(tái)的片段剪輯,未針對(duì)抖音、B 站等平臺(tái)設(shè)計(jì)互動(dòng)話題、二次創(chuàng)作素材等內(nèi)容,導(dǎo)致節(jié)目雖獲業(yè)內(nèi)好評(píng),但全網(wǎng)話題熱度低。而河南衛(wèi)視會(huì)針對(duì)不同平臺(tái)定制內(nèi)容,如在 B 站投放加長(zhǎng)版幕后花絮,在抖音推送趣味片段,形成多平臺(tái)聯(lián)動(dòng)熱度。
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從創(chuàng)作體系上看,河南廣電早已推行 “全臺(tái)一盤(pán)棋” 改革,成立 “中國(guó)節(jié)日” 系列工作室,打破部門(mén)壁壘。而陜西電視臺(tái)未形成類似的集約化創(chuàng)作體系,節(jié)目制作多分散進(jìn)行,缺乏長(zhǎng)期規(guī)劃。這使得其難以集中力量打造高品質(zhì)作品,也無(wú)法像河南衛(wèi)視那樣,持續(xù)輸出同 IP 下的系列精品,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳播難以形成規(guī)模效應(yīng)。
除了借鑒和學(xué)習(xí)之外,陜西能做的事情其實(shí)還可以有很多:
借鑒河南 “中國(guó)節(jié)日” 系列,打造 “長(zhǎng)安節(jié)日奇妙游”,圍繞西安作為古都的節(jié)日習(xí)俗創(chuàng)作。例如中秋節(jié)目可取景大唐不夜城,融合皮影戲、唐代拜月禮儀,邀請(qǐng)歌手與非遺傳承人跨界合作;春節(jié)節(jié)目聚焦西安城墻燈會(huì),用 VR 技術(shù)讓觀眾 “沉浸式” 逛燈會(huì),聯(lián)動(dòng)西安博物院推出節(jié)目同款文創(chuàng)燈盞,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與文旅的聯(lián)動(dòng)。
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秦腔作為陜西核心非遺,也同樣可以打破傳統(tǒng)戲曲的呈現(xiàn)方式。參考《陜北民歌?遇見(jiàn)》的跨界思路,推出《秦腔新韻》,邀請(qǐng)秦腔名家與流行歌手、街舞團(tuán)隊(duì)合作。比如將《三滴血》經(jīng)典選段與電子音樂(lè)結(jié)合,用動(dòng)態(tài) LED 屏還原古代陜西場(chǎng)景,同時(shí)設(shè)計(jì)秦腔臉譜 AR 濾鏡,在短視頻平臺(tái)發(fā)起 “秦腔變臉挑戰(zhàn)”,吸引年輕群體。
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陜西豐富的帝王陵墓資源,也完全可以依托陜西法門(mén)寺地宮、乾陵等文化遺址,打造實(shí)景探秘類節(jié)目。借鑒《洛神水賦》的特殊拍攝手法,采用微距拍攝、地宮實(shí)景拍攝等方式,展現(xiàn)地宮文物的細(xì)節(jié);通過(guò)演員演繹唐代皇室禮佛故事,搭配 AR 技術(shù)還原唐代法門(mén)寺的鼎盛景象。節(jié)目播出后,推出 “節(jié)目同款探秘路線”,聯(lián)動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆镁滞瞥鲩T(mén)票優(yōu)惠,實(shí)現(xiàn)文化傳播與文旅經(jīng)濟(jì)的雙贏。
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參考河南春晚的方言串聯(lián)短片形式,陜西也可以拍攝系列民俗短片。以陜西各地年味為主題,如陜北的秧歌、關(guān)中的蒸花饃、陜南的臘肉制作等,用陜西方言旁白增強(qiáng)親切感。短片時(shí)長(zhǎng)控制在 3 - 5 分鐘,在短視頻平臺(tái)投放,結(jié)尾附上民俗體驗(yàn)地地址,既傳播傳統(tǒng)文化,又助力地方民俗旅游發(fā)展。
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陜西雖坐擁深厚文化資源,卻因內(nèi)容創(chuàng)新不足、傳播體系不完善等陷入困境,如果在對(duì)文化的深度挖掘、科技與內(nèi)容的精妙融合以及新媒體臺(tái)網(wǎng)融合傳播等方面多下功夫,打造出自己的現(xiàn)象級(jí)傳統(tǒng)文化作品,也不是不可能的事情。(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò))
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