脂硯齋批語詳解：300年前的諧音梗鼻祖上線了！

紅樓夢第一回，有首詩很多人都熟悉：滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？

這“荒唐”二字，當然是作者自謙，曹雪芹在開篇就說了，列位看官，你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細按則深有趣味。

甲戌本在這句話后有一句批語：自占地步。自首“荒唐”，妙。啥意思？就是您看我這書，您也別挑刺，它本來就是滿紙荒唐言，這我也不瞞您，實話告訴您了，您就當一樂呵聽聽就成。

當然，這不只是作者自謙，“荒唐”也是有原因有根由的，這正對應了后文女媧煉石補天遺一頑石以及賈寶玉銜玉而誕的故事設(shè)定。

這聽起來是夠“荒唐”的，怎么那么巧，女媧偏偏就遺下一塊補天石未用？又怎么那么巧這頑石碰到了兩位高人得以被攜入紅塵，又怎么那么巧偏偏成了賈寶玉落草時銜在口中的通靈玉？

正所謂無巧不成書，正因這些機緣巧合，所以才有了紅樓夢的故事，看似荒唐的背后，其實卻又藏著作者的滿腔血淚，這就好比我們總是玩笑著說了真話，認真地說了謊言一樣。

也許是我們怕受傷，也許是怕人窺見我們真實的內(nèi)心，所以總會用看似荒誕不經(jīng)的行為把真實的自己隱藏起來，只有了解我們的人，才知道我們堅硬的外殼下，藏著多少傷痕。

其實，脂硯齋對于曹雪芹，又何嘗不是這樣呢？我們只當紅樓夢是小說，我們只看得到作者口中的滿紙荒唐言，而對于作者生平，紅樓夢背后的故事，卻一無所知。

好在，脂硯齋知道關(guān)于曹雪芹和紅樓夢的一切，他就像一個領(lǐng)讀者一樣，把我們可能不知道的故事，可能無法理解的句子，所有的前因后果，偷偷地標注一下，一一告訴我們。

或者是擔心我們誤會作者，或者是唯恐我們會錯意，又或者是怕我們讀不懂猜不透其中玄機，因而，TA總會在我們需要時“出現(xiàn)”，充當作者的發(fā)言人，那么稍稍的點一下，就讓人豁然開朗。

原文繼續(xù)寫道：原來女媧煉石補天之時……旁有批語：補天濟世，勿認真，用常言。啥意思？就是女媧當日補天拯救天下這事兒，別太認真也別太較真，這都是民間人盡皆知的神話傳說而已。

緊接著說，于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈，方經(jīng)二十四丈，頑石三萬六千五百零一塊。這么短短一句話批語密集，300年前的諧音梗鼻祖上線了。

“大荒山”批語曰“荒唐也”。曹公前面開篇已經(jīng)提到了“荒唐”，這里又一次提到，后文四句詩里再次提到，前后三次說“荒唐”，而后文，作者還會繼續(xù)提到“荒唐”二字。

原文第八回，一首關(guān)于嘲笑頑石的七律，開篇兩句就是：女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。……這也可以解釋為什么對女媧補天的神話事跡，脂硯齋批語說“勿認真，用常言”。

“無稽崖”批語曰“無稽也”。什么意思？就是無稽之談胡說八道的意思，這跟作者所言的“荒唐”是相輔相成的，正因荒唐，所以無稽 ，也正因無稽，所以荒唐。

無稽崖諧音無稽也，這是赤裸裸的諧音梗了。而大荒山寓意荒唐，也可以諧音為大謊言。對曹雪芹來說，這才只是諧音的開始，后文還會有多處諧音，讓我們看到這位文學天才的匠心獨運。

“高經(jīng)十二丈”批語曰“總應十二釵”，“方經(jīng)二十四丈”批語曰“照應副十二釵”，這個很有意思，表面來看，這兩個數(shù)字說的是頑石的尺寸大小，讓人有一個直觀的想象和感受。

那么這塊頑石到底有多大呢？用我們今天的語言來說，它的長寬高分別是24丈，24丈，12丈。一丈約等于3.33米，那么這塊頑石的體積就是80米*80米*40米=256000立方米。

這個體積可不小，80米相當于30層樓那么高，這么大的一塊石頭，用來補天的這么一個尺寸，最后竟然被含在了出生的賈寶玉口中，從巨無霸到盈手握，果然是被施了魔法幻術(shù)啊。

十二丈對應十二釵，這個最有深意，在作者的設(shè)定里，紅樓夢里多處提到“十二”這個詞，薄命司里的冊子，也都是十二個人一組，賈府戲班的戲子也是十二個，還有十二個小沙彌，十二個小道士，十二首菊花詩……

在古代來說，十二這個詞很常見，比如一年有十二個月，一天有十二個時辰，有十二個地支，十二個屬相，黃道十二宮等，十二進制也被廣泛應用于歷法計算。

二十四丈是十二的倍數(shù)，照應副十二釵，也呼應了后文第五回里提到的副冊和又副冊，每冊十二人，正好是二十四人，這也是曹雪芹明確提到的金陵十二釵冊子。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。