天水幼兒園血鉛超標事件背后是有些人信仰價值觀的錯位！

今年盛夏時節，高溫酷暑，全國上下很多地方一片飄紅，我國的工農業基地和人口中心華北平原和東部沿海不少地方突破了40度的高溫。

極端天氣越來越多，全球氣溫飆升，生態環境有逐漸惡化的趨勢。比天災更可怕的是人禍，最近甘肅天水一幼兒園的鉛中毒事件，則是一起極為嚴重的食品安全事故，是令人憂心忡忡的人禍。

孩子們是家庭的希望，是國家的未來，承載著一個民族的希望，不是某些人的搖錢樹，如果沒有了孩子，我們還有未來嗎？如果沒有一個好的成長環境，人們還愿意結婚生孩子嗎？

2025年7月3日，甘肅省天水市麥積山區褐石培心幼兒園出大事了，多名孩子被爆因違規使用添加劑導致多名幼兒血鉛異常，部分患兒血鉛值超出正常范圍4倍以上，當地醫院無法治療，需要轉院到西安跨省治療。

家長花高價學費把孩子們送到幼兒園，是為了讓自己放心，讓孩子獲得一個安全保障，但是沒想到會發生了這種事情，讓人心痛不已，焦慮萬分。

對于造成這次事故的背后兇手責任人，國家肯定會嚴厲懲罰，當地政府對這件事也高度重視，警方已經立案偵查，相關責任人和嫌疑人已經被拘押在案。目前，政府正在組織專家分析這次鉛中毒事故的禍水源頭，相信肯定會給受害兒童家長和社會一個合理的解釋。

不過，哪怕就算把這些作假造假的人都處以極刑，也無法彌補孩子們所受到的傷害！

目前，根據當地初步調查發現，幼兒園提供的三色棗發糕、玉米腸卷等食物添加劑超標。

這些食品可能是幼兒園自己制作的，也可能是圖便宜從外面小作坊購買的，至于是不是罪魁禍首，還有待司法進一步鑒定確認。

食品添加劑超標使用，一般由兩種情況引起，一個是對科學知識不清楚，法治意識淡薄，不知道該遵守規則；另一個性質比較嚴重，就是為了獲利明知道添加劑超標而明知故犯，為了賺錢不擇手段。

幼兒就像小樹，特別嬌貴，需要認真呵護才能健康茁壯成長，對于添加劑的使用更應該嚴格控制，不能按照成年人的標準使用。而有些小作坊可能真的搞不懂添加劑的使用規則，只是為了掙錢讓孩子們更喜歡吃才任意添加，結果造成了嚴重的后果。

只管自己掙錢撈錢，沒了良心和底線才是一切亂象的根源！

截至7月6日，西安市中心醫院已經收治了至少19名患兒，另外還有很多家長依然在等待檢測結果。因為一個大的幼兒園可能有幾百個孩子，這讓很多家長十分害怕，對于把孩子放進幼兒園產生了疑慮。

也就是說，人們對社會的信心下降了。

現在的經濟大形勢不太景氣，甘肅又是一個經濟較為落后的省區，很多有孩子的家長只能拼盡全力工作掙錢，有的老人因為身體原因和缺少文化知識教不了小孩子，只能把孩子送到幼兒園花錢買放心。

但問題是家長現在也不放心了，可以說這件事情引起的社會影響很不好，很多人本來就因為生活壓力大，有些不結婚不要孩子的年輕人更堅定了自己的觀念。

其實深入挖掘一下，我們的食品安全形勢真的不樂觀，毒牛奶、毒酒、和各種超量的添加劑層出不窮。科學技術讓人類取得了歷史性的進步，科技狠活卻讓人們的身體被吃垮了!

有人認為是政府食品監管部門監管不力，對于造假制假法律懲罰力度不夠造成的，讓一些夢想一夜暴富的人鋌而走險不擇手段，所以制假造假之風屢禁不止，大有星火燎原之勢。

其實政府監管固然很重要，但也有很多難言之隱，一方面政府監管人手有限，另一方面，每個地方都要努力發展地方經濟，如果管得太狠了，是否會對當地經濟造成沖擊呢？

產品即人品，食品即人品，造出什么樣的產品一定具有什么樣的人品。我不相信造出了很多堅固耐用、質量優異、人們喜愛的品牌產品會有卑劣的人品，如果一個團隊只是急功近利，喪失信念，你騙我我騙你，這個社會能不混亂嗎？

曾幾何時，我們中華民族勤勞勇敢、真誠樸實、熱愛和平，是全世界著名的禮儀之邦，為什么在市場經濟的今天，有些人喪失了底線，喪失了初心，走上了制假造假的犯罪道路呢？

背后的原因值得深思。

有一個對人生成功的定義，就是說你不管通過什么渠道，用什么手段，只要掙到大錢就算是成功人士，衡量一個人是否成功的唯一標準是看他有沒有錢，當多大的官；正是在這樣錯誤的價值觀引導下，才會讓一些人不惜鋌而走險走上犯罪道路。

其實，食品安全問題之所以屢禁不止，從根本上有兩點，一個是我國人多地少，如果要保證糧食產量，就只能大量使用化肥、農藥、除蟲劑和除草劑，還有越來越嚴重的工業污染，這些可能從源頭上就已經對我們賴以生存的土地造成了污染。難道地方不發展不掙錢了嗎？可是我們所有的發展不就是為了更好的生活嗎？如果生活環境破壞了，子孫后代怎么生活呢？

人與自然的和諧發展是一個社會良性循環的基礎！

另一個就是思想上的問題，也就是國民整體素質的問題。

對此，我非常認同著名學者陳浩武先生的觀點，食品安全的核心是信仰問題，如果生產食品的人底線和良心壞了，你能用什么制度方法讓他們生產合格健康的食品呢？

為什么說食品安全的本質是一個信仰問題呢？

食品安全直接關系到國民的身體健康，對于14億人口的泱泱大國來說至關重要，對于提高我們的國民身體素質也至關重要。然而如果要提高身體素質，必須要首先解決思想素質的問題，解決信仰和價值觀的問題。如果腦子里認知出現了偏差，你還能指望他做正確的事情嗎？

確切地說，我們這個國家生存的環境并不夠理想，整體來說是一個山地國家，全世界最高的山峰和高原都在中國，平原主要集中在東部沿海的北方地區，而且還長期面臨干旱的問題。我們這個民族自古就養成了人定勝天和戰天斗地的精神，愚公移山和精衛填海就是兩個典型的例子。

其實中國人很喜歡活著，渴望生活的美好，害怕死亡，因為不知道死了以后往哪里去，中國人對生存的渴望是最強烈的。別的不說，就說咱們的飲食文化吧，這個世界上沒有一個國家有我們這樣豐盛的飲食文化，色香味俱全，各大菜系層出不窮。你看西方人吃的就簡單多了，牛奶面包火腿腸，甚至長期喝冷水，當然是可以直接飲用的水。

現在我們的食品安全讓我們的飲食文化蒙上了一層灰塵，比如說前些年暴露出來的蘇丹紅，是一種有毒物質，就是為了讓鴨蛋有紅油；比方說三聚氰胺，這個對嬰幼兒的損害非常大；比如說地溝油問題，地溝油里含有黃曲霉毒素，是強烈的致癌物質；甚至我們經常吃的面條也有人造假，在里面添加了害人的硼砂。

這些科技很活讓人望而生畏，科學進步是為了讓人們的生活越來越美好的，是為了讓社會文明進步的，而不是毒害人們身體健康的。為了一己私利制假造假，你騙我我騙你，最終會讓整個社會的道德滑坡。

根本的原因是價值觀的偏差和信仰的缺失，這個世界上只有中國有財神，把金錢當成神來崇拜，很多人渴望一夜暴富不勞而獲；只有中國普遍存在天價彩禮，把人像商品一樣出售。

食品安全的本質在于生產食品者的良心，是否有底線，是否有道德倫理。信仰一個很大的副產品就是道德倫理，就是為人處世，去建立一個敬畏有底線的維度。

曾國藩曾經提出了一個“慎獨”的觀點，就是國人在有人監督的情況下，和自己獨處的情況下行事風格完全不同，在自己一個人的情況下可能會更加放肆，突破底線，而在人們互相監督制約下才能維護一個道德的平衡。當然，他提出的努力加強個人修養問題，并不一定完全做到。說到底，是我們的很多人心里不信神，始終把自己當成宇宙的中心，做什么事都是給人看的，都是為了證明給別人看的，因此，攀比虛榮之心盛行，而一旦自己獨處則原形畢露。

明明知道人比人氣死人，可還是一個從生到死攀比，最終誰也無法逃脫生老病死的規律。

人家的坐標是神，天天仰望，一輩子可望而不可及；我們的坐標是人，互相攀比，一輩子奮斗就是為了我比你有錢或者我比你官大，這也是內卷內耗的思想根源。

如果一個人做了壞事，得到了不應該得到的東西，掙了不該掙的錢，內心會有痛苦，會受到懲罰，將來在彼岸會得到報應。如果一個人沒有底線和敬畏，在金錢和利益的驅使下，什么都敢干，這些造假的人，為了自己的生計，為了掙錢盈利，就可以不擇手段。這個不擇手段和沒有底線造成的食品安全，并非可以通過食品安全的檢查來解決。

你必須在生產食品者的心理設置一個信仰的觀念，讓他樹立一個做了壞事就會受到懲罰報應的維度。

警察可以處理造假制假者，但是如果不做假的話，每個人的心里就必須要有正確的信仰和價值觀，有自己的良知、誠信和底線。