展覽|齊白石惟一自畫像，齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布

收藏有400多件齊白石作品的遼寧博物館所藏齊白石作品居國(guó)內(nèi)博物館之首，以畫種全面、精品薈萃而著稱于世。今年是齊白石逝世60周年，這些作品3月22日起開始亮相浙江省博物館的“齊白石繪畫精品展”上。

值得一提的是，展覽展出的《白石草衣圖》是現(xiàn)存齊白石唯一一件自畫像。圖中他身穿蓑衣，足登草鞋，雙手抱琴，后背負(fù)書，儼然為舊式讀書人裝扮，他在1947年自題此圖稱為“少年時(shí)自畫”。數(shù)十年勤勉砥礪，身著草衣的少年終成藝壇一代宗師。

白石草衣圖

展覽以齊白石的藝術(shù)歷程為線索，從遼寧省博物館館藏400余件齊白石作品中精選其早期、中期、盛期和晚期繪畫精品70件（組），從紅花墨葉的寫意到魚鳥蝦蟲的靈動(dòng)再到草木蔬果的清雅，盡可能地展現(xiàn)白石老人的藝術(shù)特色與成就。

先說遼寧博物館何以有這么多齊白石畫作？

遼寧博物館前身是東北博物館，于建國(guó)之初便眼光獨(dú)到，以其人緣、文緣、地緣的優(yōu)勢(shì)，精心收藏了400余件齊白石作品，今日其所藏齊白石作品已居國(guó)內(nèi)博物館之首，畫種全面、精品薈萃而著稱于世，遼博為什么能夠藏有這么多齊白石的作品？

據(jù)遼寧博物館負(fù)責(zé)人此前對(duì)相關(guān)媒體介紹，白石三兒子齊良琨在兄弟中間作畫最好，齊白石也認(rèn)為他是幾個(gè)兒子中藝術(shù)天賦最好的一個(gè)。建國(guó)之初，齊良琨在東北博物館工作，而經(jīng)常往來于京、沈之間，這邊工作，那邊省望父親，身在京城的齊白石與東北博物館之間就有了一條穿梭般的“紐帶”。據(jù)介紹，遼博的齊白石作品，有一些是白石老人在上面題署出“東北博物館”名稱的；另外從東北博物院財(cái)務(wù)方面的歷史材料看，有上面載有購買齊白石書畫的財(cái)務(wù)單據(jù)，標(biāo)價(jià)為一件5萬元（當(dāng)時(shí)通脹，相當(dāng)于物價(jià)平抑后的5元錢）。這些證據(jù)表明，書畫作品應(yīng)該是東北博物館通過齊良琨向其父購買來的，當(dāng)時(shí)給價(jià)算是相當(dāng)便宜的，而且買多時(shí)，齊白石老先生必定還要饒上一幅。齊良琨先于父親齊白石于1954年病逝，不久，齊良琨家屬就把家藏齊白石的書畫悉數(shù)捐給了東北博物館。

此外，齊白石恩師胡沁園的孫子胡文孝，齊白石對(duì)其非常喜愛，為他單獨(dú)作過不少書畫，胡文孝也在東北博物館工作。當(dāng)時(shí)為東北博物館求畫的不只齊良琨，還有胡文孝。

1954年，東北博物館專門舉辦了齊白石品展覽，這是當(dāng)時(shí)全國(guó)博物館中首家推出藝術(shù)家個(gè)人作品展覽，此時(shí)齊良琨已經(jīng)病入膏肓，玉成其事者應(yīng)該是那個(gè)叫“阿龍”的胡文孝，胡文孝同齊白石的關(guān)系不一般。胡文孝于1974年病逝，其家人又把家中積累的齊白石作品悉數(shù)捐給了東北博物館，也就是今天的遼博。

此外，上世紀(jì)50年代初，東北博物館還依據(jù)齊良琨、胡文孝等提供的線索，到白石老家湖南湘潭征集了不少齊白石早期的作品，所以今日遼寧博物館400多件齊白石的作品，件件真跡，流傳有序。

齊白石（1864—1957），原名純芝，后名璜，字渭清，又字蘭亭，號(hào)瀕生，別號(hào)白石山人、寄萍堂主人、三百石印富翁等。他出身貧苦，早年學(xué)木工，兼習(xí)肖像畫，并以賣畫為生。中年拜胡沁園、王湘綺等為師，學(xué)習(xí)詩書畫。經(jīng)過“五出五歸”的游歷，眼界大開，技藝精進(jìn)。定居北京后，受陳師曾影響“衰年變法”，創(chuàng)立“紅花墨葉”一派。他的作品融民間藝術(shù)與文人畫于一爐，形成了簡(jiǎn)練生動(dòng)、自然質(zhì)樸、天趣橫溢的鮮明藝術(shù)風(fēng)格。其開創(chuàng)的由俗入雅、變雅為俗的藝術(shù)境界，為中國(guó)繪畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展注入了新的文化內(nèi)涵。

款識(shí)：八十行年。齊白石作于古燕京城西。鈐印：“齊大”朱文方印

早期：五出五歸，臥游傳藝

齊白石藝術(shù)生涯的早期大約經(jīng)歷了40年（1878-1918），即從16歲在家鄉(xiāng)學(xué)木匠開始直至56歲定居北京之前。在這段時(shí)間里，他自民間雕刻藝術(shù)萌起其內(nèi)在藝術(shù)的細(xì)胞，涵養(yǎng)自學(xué)繪畫基礎(chǔ)于《芥子園畫譜》，觀悟人生于畫肖像畫。

二十七歲時(shí)拜胡沁園、陳少蕃為師，正式走上藝術(shù)的道路。后結(jié)識(shí)黎松安、王闓連等湘潭地方士紳文人，并得賞識(shí)與鼓勵(lì)，外出游歷，五出五歸，開拓了齊白石早期的眼界與心胸，并也在傳統(tǒng)文化中提高了藝術(shù)修養(yǎng)與技巧。

作為民間藝匠、地方畫家，無論生活狀態(tài)、藝術(shù)創(chuàng)作還是文化交游等，都帶有濃郁的民間性與地方性，創(chuàng)作題材上山水與花鳥并重，形成其早期繪畫風(fēng)格，齊白石個(gè)人的藝術(shù)天資與不懈的努力，使他終于成長(zhǎng)為在畫、印、詩、書各方面都頗有成就的地方文人畫家。這一漫長(zhǎng)時(shí)期的積累，為他后來的大器晚成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此次展覽展出的《華山圖》正是這個(gè)轉(zhuǎn)變環(huán)節(jié)的初期作品，加上齊白石早期山水畫作品存世稀少，這幅作品顯得尤為珍貴。

中期：衰年變法，畫見新魂

1919年，家鄉(xiāng)遭兵亂匪患，年近60的齊白石第三次來到北京，寓居北京這段時(shí)間曾被齊白石稱為“十載關(guān)門始變更”（1919-1928，57歲—66歲）。

初至北京之時(shí)，齊白石畫風(fēng)仍以簡(jiǎn)約傳統(tǒng)為主，幸遇當(dāng)時(shí)的北京畫壇領(lǐng)袖陳衡恪（1876—1923，字師曾），受到了陳師曾的藝術(shù)變革思想影響，改變過往石濤、八大的冷逸風(fēng)格，轉(zhuǎn)而接受海派畫風(fēng)并借鑒吳昌碩的金石用筆，自創(chuàng)所稱“紅花墨葉一派”的大寫意風(fēng)格。

這一時(shí)期繪畫題材上以花鳥畫為中心，用筆精深古拙，墨色則講求單純而強(qiáng)烈的對(duì)比；其山水畫的構(gòu)圖愈趨簡(jiǎn)潔，境界愈見新奇；而人物畫則出現(xiàn)更多佛道人物和貼近現(xiàn)實(shí)生活的人物，拋離傳統(tǒng)束縛的齊白石，于此大步向前。

此次展覽展出的《雄雞老少年圖》中，他已經(jīng)擺脫了八大風(fēng)格，布局趨于簡(jiǎn)略，用筆富有金石趣味，是其新風(fēng)格探索的初期作品。

款識(shí)：己未秋七月，余喜畫老少年布以大雞，可謂秋聲也。昔孟麗堂畫牡丹布雞，謂為春聲。白石。鈐印：“齊大”朱文方印、“白石翁”白文方印、“阿芝”朱文方印

盛期：大器晚成，似與不似

20世紀(jì)20-30年代是民國(guó)畫壇最為開放活躍的時(shí)期，從繪畫思想到技法流派都呈現(xiàn)出百花齊放的局面。在“京華變法”之后的齊白石，聲名大振，受邀去各地舉辦展覽，走入美術(shù)學(xué)院講壇，畫藝與畫名終至大成。

“美術(shù)革命”的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)社會(huì)引起轟動(dòng)，徐悲鴻、林風(fēng)眠等畫家積極建立美術(shù)專科學(xué)校，以不同的方式對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行改革。京津地區(qū)的陳師曾、金城、姚芒父等以高蹈的文人方式堅(jiān)守傳統(tǒng)。齊白石以豐富與獨(dú)特的人生閱歷，在繪畫上既繼承傳統(tǒng)又不落古人窠臼；以天才的悟性，勤奮的實(shí)踐確立了自己的藝術(shù)面貌。

這一時(shí)期（1928-1949，66歲-89歲）齊白石的繪畫無論人物、花鳥、山水，用筆功夫純熟、蒼勁老辣，筆墨縱橫淋漓、氣勢(shì)雄渾，構(gòu)圖簡(jiǎn)而不空、平中見奇。其貼近生活、雅俗共賞的畫風(fēng)，追求似與不似之間的畫境，流露出其真淳質(zhì)樸的審美意趣。

此次展出的《黑狗圖》《墨蝦圖》等，追求似與不似之間的畫境，流露出其真淳質(zhì)樸的審美意趣。

款識(shí)：魚蝦負(fù)我短劍。白石老人為魚蝦所悮。鈐印：“齊大”朱文方印、“倦也欲瞑君且去”白文方印

此圖題跋“魚蝦負(fù)我短劍，白石老人為魚蝦所誤”，鈐印“倦也欲眠君且去”，這些都似有所指。湖南省圖書館藏《魚蝦負(fù)我圖》（1947年作）在題字與布局、筆法上與此圖都很相似，可能作于同一年。

1946年白石在南京舉辦畫展，換回大量“法幣”，但貶值嚴(yán)重。1947年物價(jià)飛漲，白石“耗了不少心血，費(fèi)了不少腕力，換得的票子，有時(shí)一張畫還買不到幾個(gè)燒餅。”（《白石老人自傳》）

晚期：最后輝煌，融見真光

齊白石晚年（1949-1957，89歲-97歲）獲得極高的盛譽(yù)與聲望，先后擔(dān)任北京畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。1953年被文化部授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。1963年于百歲誕辰之際被公推為“世界文化名人”。

年屆九旬的齊白石依然筆耕不輟，構(gòu)圖趨簡(jiǎn)、筆墨融潤(rùn)卻又蒼老，藝術(shù)上臻于化境。面對(duì)全新的社會(huì)環(huán)境，齊白石拓展調(diào)整取材范圍，聚焦描繪農(nóng)具蔬果和田園花鳥，畫和平鴿、萬年青，舉手之間可謂老樹著花、蔗境彌甘。

此時(shí)期的齊白石一呼一吸之間便是一番天地，藝術(shù)形象更加洗練，把中國(guó)畫提升到了一個(gè)新的境界。在生命最后的八年，他以超強(qiáng)的耐力燃燒生命最后的輝煌。

此次展出的作品包括齊白石在90歲高齡時(shí)創(chuàng)作的《沁園憶舊圖》可看作是其對(duì)早年學(xué)習(xí)階段的懷念與追憶。圖中描繪池塘柳樹環(huán)抱的瓦屋數(shù)間，從窗戶隱約可見一老者。

款識(shí)：沁園憶舊圖。沁園師仙去三十七年矣，今年春，公孫阿龍世侄萬里來師。予喜其能誦先芬，為制此圖以永兩家之好。庚寅，九十歲齊璜。鈐印：“齊大”白文方印、“寄萍堂”白文方印

此圖為齊白石在1950年為胡文效所繪。胡文效（1919-1972）字龍龔，又字臥龍，湖南湘潭人。他是胡沁園之孫，能詩文書畫，擅篆刻。通過齊白石的關(guān)系，與白石第三子齊良琨同到東北博物館（1949年成立，1959年改稱遼寧省博物館）工作，遼寧省博物館收藏400余件齊白石作品，與他二人關(guān)系密切。

值得一提的是，展覽展出的《白石草衣圖》是現(xiàn)存齊白石唯一一件自畫像。圖中他身穿蓑衣，足登草鞋，雙手抱琴，后背負(fù)書，儼然為舊式讀書人裝扮，他在1947年自題此圖稱為“少年時(shí)自畫”。數(shù)十年勤勉砥礪，身著草衣的少年終成藝壇一代宗師。在近一個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)歷程中，他的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)思想，將中國(guó)繪畫推到了一個(gè)新的高度。

更多展覽作品：

《菖蒲蟾蜍圖》仿自李鱓的冊(cè)頁。齊白石在“衰年變法”階段曾對(duì)李鱓畫風(fēng)加以參照，此圖就是一證。在此時(shí)期，白石還畫有與此作相同的一幅，現(xiàn)藏中國(guó)美術(shù)館。

《芙蓉游蝦圖》是齊白石憑藉記憶畫的，圖像來自4年前在上海所見八大的冊(cè)頁，其畫蝦形象仍顯刻板，與之后風(fēng)格差異較大。白石66歲題畫蝦說：“余之畫蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變畢（逼）真，再變色分濃淡，此三變也。”這件蝦圖是“初只略似”的最好注腳。

此屏是1954年由湘潭胡榕恂處購買。作于壬子（1912），時(shí)年白石五十歲，正處于“五出五歸”后居家讀書習(xí)畫階段。共四件，分別為《菖蒲蟾蜍》、《芙蓉游蝦》、《荷花游魚》及《蘆鴨》。白石晚年水族畫名聲極高，而此屏為研究其水族畫風(fēng)格來源的重要參考資料，具有珍貴的史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

白石畫此屏乃為答謝“云根”寄畫之情而作，不料畫尚未寄出而云根已過世。其師胡沁園喜此屏，白石因重畫四圖焚之以祭奠云根地下之靈，而將此屏送與乃師。云根姓李，是王湘綺妻之母舅，畫入逸品，亦善刻印，與白石性格類似。（見王闓運(yùn)1904年所作《白石山人金石刻畫集》）白石極推崇其山水畫，曾云“吾湖南三百年以來畫山水者，吾獨(dú)推李云根先生，譚荔仙老人次之。”（齊白石題沈翰《設(shè)色山水軸》，遼寧省博物館藏）。經(jīng)過“五出五歸”，白石了解到海派濃墨重彩的富麗畫風(fēng)已風(fēng)靡全國(guó)，而自己所傾心的八大風(fēng)格卻不為世所重，因“云根先生最知余畫”，所以在此屏中，白石選擇了“稍異時(shí)流”的疏曠清冷風(fēng)格，借以向云根表達(dá)自己的志趣所在。

款識(shí)：塵世難看，常假一醉，我亦欲然，何況神仙也。戊午五月，避兵紫荊山下鏡潭親家之家，畫此為贈(zèng)，亦以遣愁，不能工也。兄璜并記。鈐印：“齊白石”白文方印、“瀕生”朱文方印

款識(shí)：望福圖。借山翁作。鈐印：“老蘋多事”朱文方印、“樂石室”白文方印

款識(shí)：風(fēng)聲鶴唳，幾不堪聞，此翁洗耳，厭聞世事耶？欲空其耳與聞世事耶？人所謂翁也，余知翁欲竊聞其快心話，以雪所恨。此翁，此翁，以余為知人否？戊午夏時(shí)，吞聲草莽之中，席地作也。老萍并記。鈐印：“木人”朱文方印、“木以不材保其天年”朱文方印、“寄萍堂”白文方印

款識(shí)：白石老民。鈐印：“齊氏瀕生”朱文方印、“吞聲草莽之中”朱文方印、“借山”白文方印

此屏共四件，繪于戊午（1918）夏，時(shí)齊白石56歲。此年齊白石在家鄉(xiāng)湘潭，其時(shí)兵亂匪擾，因傳言要綁架齊白石，他為避禍，帶著家人到紫荊山下的親戚家里，因畫此屏為贈(zèng)。他在《白石詩草》自序中形容這段時(shí)間說：“吞聲草莽之中，夜宿于露草之上，朝餐于蒼松之蔭。時(shí)值炎夏，浹背汗流，綠蟻蒼蠅共食，野狐穴鼠為鄰。……”因此，他意識(shí)到“家鄉(xiāng)雖好，不是安居之所”（《白石老人自傳》），并作出了終老北京的決定。因此圖是為“遣愁”所作，所以選擇的題材“醉翁” “望福” “挑耳”與“漁翁”可看出白石此時(shí)對(duì)世事煩擾的厭倦及對(duì)恬淡生活的向往。此時(shí)白石人物畫已擺脫早年《芥子園畫譜》的窠臼，建立起了純用大寫意法，以粗獷筆墨配合頗具內(nèi)涵主題這種風(fēng)格，這標(biāo)志著他人物畫的成熟，而此屏是這種風(fēng)格的先聲。鏡潭親家待考。

此圖為日本裝裱，繪東方朔偷桃故事。東方朔為西漢武帝時(shí)大臣，性格詼諧滑稽，善辭賦。他也是古代傳說中的神奇人物，其偷桃的故事見于《古小說鉤沉》輯《漢武故事》與晉張華《博物志》。

這個(gè)故事是傳統(tǒng)繪畫常用題材，用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。從繪畫風(fēng)格看此圖應(yīng)繪成于1930年代至1949年代中。中央美術(shù)學(xué)院收藏有齊白石1936年畫的《偷桃》人物畫稿，與此圖比稍有差異，可知其尚有另一稿本。

款識(shí)：己丑，八十九歲白石老人。鈐印：“齊白石”白文方印、“吾所能者樂事”朱文方印

款識(shí)：庚寅，白石老人九十歲矣。

鈐印：“白石”朱文方印、“寄萍堂”白文方印

作者簡(jiǎn)介：湯發(fā)周，字子海，號(hào)少白，人稱“少白公子”，白石山堂主人，齊白石小女-齊良芷嫡傳弟子，現(xiàn)為齊白石書畫院院長(zhǎng)、中華人民共和國(guó)文化部社會(huì)藝術(shù)考級(jí)優(yōu)秀指導(dǎo)教師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特邀客座教授、榮寶齋特邀簽約畫家、齊白石家族書畫遺產(chǎn)運(yùn)營(yíng)官、齊良芷藝術(shù)館館長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)書畫鑒定師、北京畫院·齊白石美術(shù)館簽約畫家，齊白石紀(jì)念館特邀畫師、國(guó)家注冊(cè)一級(jí)文物藝術(shù)品鑒定估價(jià)師，齊白石藝術(shù)基金投資人、齊白石品牌聯(lián)盟秘書長(zhǎng)、齊白石美術(shù)館終生簽約藝術(shù)家，上市公司-網(wǎng)易集團(tuán)官方形象代言人、網(wǎng)易有道國(guó)畫課推薦官及齊白石書畫大數(shù)據(jù)鑒定專家，齊白石版權(quán)及齊白石傳人版權(quán)擁有者，他年少時(shí)拜齊白石小女齊良芷為師，得其親授國(guó)畫、篆刻、書法技藝，獲贈(zèng)"白石山堂"墨寶及"白石傳人"印章。他長(zhǎng)期致力于齊白石藝術(shù)研究，擅長(zhǎng)齊派水墨蝦蟹與花鳥草蟲畫，作品吸取白石老人"妙在似與不似之間"的美學(xué)思想，筆墨簡(jiǎn)練而形神兼?zhèn)洹＝┠晁鞒志幾攵嗖魁R白石研究專著，多次國(guó)內(nèi)外齊白石真跡展覽，主持鑒定齊良遲、齊良已，齊良芷等齊白石家族舊藏齊白石印章系列等珍貴文物，并擔(dān)任上海齊白石藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，大力推動(dòng)齊派藝術(shù)的學(xué)術(shù)梳理與創(chuàng)新傳播，為弘揚(yáng)齊白石文化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
白石四子齊良遲曾為湯發(fā)周先生的畫集撰寫題記："白石老人再傳弟子湯發(fā)周，乃吾妹之得意門生，其書法、繪畫、篆刻皆有獨(dú)到之處，齊派書畫傳人也，甲午吉日，白石四子齊良遲題記。"
齊白石幼子-齊良末看過湯發(fā)周先生的畫作后曾親筆所題“家法再傳”。
當(dāng)《白石傳人少白畫家》結(jié)集出版時(shí)，齊良芷女士曾在其畫集上題："發(fā)周從余數(shù)年，畫藝精進(jìn)。工筆草蟲、寫意花卉、皆有神韻。且發(fā)周書畫，多文人氣息、乃儒雅本色也！"
國(guó)畫大師齊白石的女弟子--郭秀儀女士也欣然在其畫集上題："世侄發(fā)周先生畫蝦得余先師白石老人之筆法與神韻，作畫著力于似與不似之間，得吾師真諦也！喜題之。"
齊白石弟子、著名國(guó)家級(jí)大師-婁師白看過湯發(fā)周先生的畫作后曾說：余曾觀少白公子畫作無論是丈巨制或尺幅扇冊(cè)，大筆潑灑或工細(xì)草蟲，皆能于筆中求韻、墨中求味。機(jī)趣之巧，成于腕下；畫法之妙，出于胸中，老辣蒼勁，雄肆沉郁。雖源于白石老人，而骨氣洞達(dá)，自性已見。倘白石老人重生亦當(dāng)撫掌…足見其藝術(shù)造詣之高，是不同凡響的。 就連故宮博物院資深研究員、中國(guó)世家鑒定委員會(huì)資深鑒定專家單國(guó)強(qiáng)先生也曾稱贊：白石畫派、一脈相承、名家手筆、不減昔年白石老人神韻。