璞樾隱廬生活藝術(shù)館開放｜以高技執(zhí)筆，寫一部東方珍寶的中國故事

2026年的中國樓市，正在經(jīng)歷一場深刻的結(jié)構(gòu)性分化。

當(dāng)大部分項(xiàng)目仍在價格泥潭中搏殺，高端市場卻走出了獨(dú)立行情。CRIC數(shù)據(jù)顯示，2026年前4月，全國總價3000萬元以上高端住宅成交套數(shù)同比增長16%。高凈值人群加速回歸城市核心，北京、上海、廣州核心區(qū)千萬級豪宅成交占比攀升至歷史高位。

這不是簡單的市場回暖，而是一次需求邏輯的根本切換：購房者不再滿足于“有房住”，而是在尋找“住好房”。真正的“核心資產(chǎn)”，必須同時具備不可復(fù)制的土地基因、文化話語權(quán)與產(chǎn)品穿透力。

正是在這樣的行業(yè)語境下，越秀地產(chǎn)給出了一份擲地有聲的答案。

5月20日，「世界萬象 歸心璞樾」隱廬生活藝術(shù)館全球首映禮暨東方非遺展在北京朝青板塊隆重啟幕。掐絲琺瑯、花絲鑲嵌、玉雕、鍛鏨、古法金磚——五大非遺工藝從博物館的玻璃柜走進(jìn)了一座住宅的日常空間。在這場以“高技世界的東方珍寶”為核心命題的開放盛典中，中國金茂與越秀地產(chǎn)兩大豪宅專家，于北京CBD這塊不可復(fù)制的土地之上，完成了對東方人居當(dāng)代價值的一次深刻重構(gòu)。

這不是一次簡單的會所開放。它更像是越秀地產(chǎn)對當(dāng)下樓市命題的一次系統(tǒng)性回答：當(dāng)行業(yè)從規(guī)模競賽轉(zhuǎn)向品質(zhì)深耕，什么才是真正不可替代的“好房子”？

樾系一脈：在城市1%的土地上

寫中國故事

這不是越秀北方區(qū)域第一次以文化叩擊高端人居的命題。

越秀地產(chǎn)“樾系”始終秉持“一地一定制，不復(fù)制只定制”的核心營造理念。每一座樾系作品，都錨定城市中僅占1%的稀缺土地，深度挖掘在地文脈，因地制宜地打造不可復(fù)制的差異化作品。

越秀進(jìn)京的首個高端作品——香山樾，落子于海淀香山腹地，三山五園千年文脈之中。在土地供應(yīng)極度稀缺的西山腳下，香山樾以香山千年文脈為根，實(shí)現(xiàn)了“建筑從自然中生長出來”的東方人居理想。天青色仿汝窯陶板與雅奢金鋁板構(gòu)成“金鑲玉，石嵌金”的建筑立面，出自故宮大師同源團(tuán)隊(duì)之手的關(guān)帝廟遺址修繕，三大古樹庭院融入社區(qū)肌理……香山樾用一系列近乎偏執(zhí)的產(chǎn)品打磨，向市場證明了一個樸素的真理：真正的高品質(zhì)文化豪宅，從不畏懼周期。去年4月，香山樾高質(zhì)量交付，市場評價與客戶反饋驗(yàn)證了“樾系”從產(chǎn)品規(guī)劃到實(shí)景兌現(xiàn)的全周期能力。

而今，在北京以東的朝青板塊，越秀地產(chǎn)攜手同樣深耕豪宅領(lǐng)域多年的中國金茂，將這份從香山出發(fā)的“樾”系精神，帶到了更靠近世界資本脈搏的地方。

越秀“樾系”與金茂“璞系”的巔峰合鳴，讓璞樾不再只是一個全新之作，更是為時代、為層峰人群量身定制的東方珍寶。正如這一作品的核心表達(dá)：“并非所有的土地，都能誕生珍寶。”因?yàn)檎鋵毜恼Q生，從不只靠土地的恩賜，更靠建造者以信仰為錘、以時間為砧，千萬次鍛打出的那一份“執(zhí)著”。

璞樾所落子的朝青板塊，很長時間內(nèi)是北京CBD向東的城市留白。這是朝青板塊近十年來唯一新增住宅用地。2025年4月，中建智地、金茂、越秀與朝陽城發(fā)聯(lián)合體以底價126億元摘得平房鄉(xiāng)黃杉木店+孫河組團(tuán)地塊，樓面價約5.45萬元/㎡。在寸土寸金的朝陽核心區(qū)，這樣的土地機(jī)會幾乎不可再生。朝青十年，只為等來這1%的珍寶之地。

而璞樾用業(yè)績回應(yīng)了市場的挑剔。2025年10月開盤首日，璞樾即收金45億元，創(chuàng)下區(qū)域年度首開紀(jì)錄；2025年內(nèi)成交金額達(dá)28.5億元，網(wǎng)簽均價站上10萬元/平方米臺階。在中國樓市進(jìn)入買方時代，這套業(yè)績表證明了一個樸素的市場規(guī)律：當(dāng)產(chǎn)品力足夠稀缺，即便是高單價，也不會缺少識貨的藏家。

從香山到朝青，從西山文脈到CBD資本心臟，越秀在北京的兩次落子，都是對城市1%稀缺土地的深度閱讀。讀懂城市、敬畏土地、文化高定——這是“樾系”的共通密碼。

但璞樾不是密碼的重復(fù)調(diào)用。它是這套密碼在2026年北京CBD的一次全新破譯——以高技工法為筆，以東方珍寶為墨，在朝青這片等待了十余年的土地上，寫下了一個不屬于任何過往版本的中國故事。

高技開儀：約170米水墨長卷

東方門第的世界展儀

所謂高技，是至高技藝，毫厘間的偏執(zhí)。所謂珍寶，其不可再生性，注定被藏家選擇。

璞樾的故事，從一扇門開始。

長約170米、高約8.3米——這不是一扇門，而是一幅展開在CBD的城市水墨長卷。三段式構(gòu)圖遍尋全球擇石：百余塊香格里拉奢石暗合“百石來聚”吉祥寓意，超千塊烏金琉璃構(gòu)筑國內(nèi)罕見的大面積弧形琉璃磚墻，巴西金光麻紋如星河鋪展。

這面琉璃墻的背后，是一次近乎偏執(zhí)的技術(shù)攻堅(jiān)。團(tuán)隊(duì)建立“溫馨奢石”色彩模型，以飽和度、明度與色相的黃金區(qū)間為標(biāo)準(zhǔn)，錨定淡黃色系為唯一基礎(chǔ)，全球?qū)なY選出獨(dú)一無二的香格里拉奢石；面對彎弧設(shè)計(jì)難點(diǎn)，創(chuàng)新采用“點(diǎn)支式”受力系統(tǒng)，取消傳統(tǒng)金屬托件，讓弧段琉璃視覺更為整體——這是目前國內(nèi)難得的大面積、帶弧形的琉璃磚墻。

抬頭，吊頂回字紋源自故宮太和殿藻井，傳統(tǒng)形制在此獲得現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，四個一組延續(xù)“收吉納祥”東方寓意；腳下，五步臺階暗合“九五之尊”東方禮序。而最特別的筆墨，被璞樾留在了一側(cè)——

一塊3.2×2.6×1.2米的巨型岫玉原石，嵌入墻體凹龕，仿佛自建筑中自然生長而出。玉石原石體量之大，難以在礦區(qū)選到符合雕刻要求的原石。團(tuán)隊(duì)多次往返南陽獨(dú)山玉產(chǎn)地、沈陽岫巖縣，最終在岫巖尋得符合尺寸、玉色與玉質(zhì)的極品原石；又經(jīng)揚(yáng)州、南陽、東北三個玉雕流派實(shí)地考察，最終選定最了解岫玉的東北雕刻大師赫威——97年步入玉雕行業(yè)，國家高級技師，遼寧省玉石雕刻大師，多次斬獲中國玉器“百花獎”“天工獎”“玉星獎”。

一方岫玉，從選石到成器，橫跨半個中國。

高技造境：當(dāng)《蘭亭修禊圖》

成為一座可以走入的園林

穿過大門，璞樾將一條更長的故事線鋪展在腳下。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)深度借鑒安縵、六善、麗茲卡爾頓隱世三大世界隱奢酒店的療愈設(shè)計(jì)，以《蘭亭修禊圖》為藍(lán)本，將畫中“自然之美、人文之美、藝境之美”化為真實(shí)場景。一里璞樾隱園，便是當(dāng)代雅士心中那座“蘭亭”的立體復(fù)刻。

千米環(huán)形水系作為流動意象串聯(lián)全園。在漱玉谷，曲水流觴的千年風(fēng)雅搬入日常；水景盡頭，約17.4米高山、約14米流瀑飛流直下，水聲淙淙如蘭亭弦歌。山壁之上，懸崖觀景平臺凌空挑出，旁嵌玻璃茶室，那是未來業(yè)主專屬的“蘭亭”，可品茗論道，俯覽山谷盛景。

但真正讓這座園林成為“珍寶”的，不是宏大的敘事，而是那些偏執(zhí)到近乎瘋狂的細(xì)節(jié)：

一棵老樁紫薇：團(tuán)隊(duì)半月內(nèi)跨越8大省市，跋涉2.3萬公里，只為尋一棵樹齡近百年、肌肉感飽滿的老樁紅花紫薇。肌肉感越強(qiáng)，代表樹齡越長，市場價值越高。即使在冬季落葉后，蒼勁枝干依然如立體水墨畫，四季皆景。它被安放在文人案頭歙硯意境的硯池之中，紫氣東來。

七棵高桿油松：6赴山東泰安，從300余棵中嚴(yán)選7棵龍鱗質(zhì)感、蒼勁有力者列作松陣。七之?dāng)?shù)暗合北斗七星，寓意“七星高照、鴻運(yùn)當(dāng)頭”。如七君子臨風(fēng)而立，基業(yè)長青。

一棵臨水石榴：訪遍山東棗莊17處苗圃，只為選一棵樹干傾斜45°的古拙感老樁石榴。45°斜干在盆景美學(xué)中屬經(jīng)典“臨水式”造型，如老樹臨水探身，逆勢向陽，既迎客，亦納福。

一株飄逸羽毛楓：跑了12000公里，在浙江金華選到一棵垂枝感的羽毛楓，置于會所女王空間窗前。纖細(xì)枝葉隨風(fēng)搖曳，透光不透人，四季流轉(zhuǎn)——春嫩綠緋紅、夏沉靜深綠、秋熱烈絢爛、冬禪意枝干。給空間加了一層天然的“柔光濾鏡”。

一塊烏拉圭紫水晶：摒棄常見的巴西紫水晶，從78塊產(chǎn)量稀少的烏拉圭紫水晶中層層甄選。烏拉圭紫水晶顏色更深邃、飽和度更高，如同頂級紅酒與清爽果飲的區(qū)別。最終選定的這一塊，形態(tài)接近聚寶盆，顆粒細(xì)膩，顏色濃郁。“聚”與“滿”，既是風(fēng)水講究，也是視覺高級感。

與這些歷經(jīng)歲月洗禮的名木寶石朝夕相伴的，是五種非遺工藝的完美融入：花絲鑲嵌被譽(yù)為“燕京八絕”之首，以金銀拔絲，經(jīng)掐、填、攢、焊等八大工序，賦予石木與建筑珠寶級的精致之美；掐絲琺瑯山巒圖，先掐絲后填琺瑯彩，冰裂效果手工燒制，非市場流通品；水波紋鍛鏨，匠人以錘為筆、以鏨為墨，近40道工序手工鏨刻，每件獨(dú)一無二；古法金磚，故宮同款質(zhì)感，市場上私人想買都找不到渠道；玉雕把手，將東方君子的溫潤精神，呈于掌中。

這一里世界隱園，既是療愈身心的不喧之地，亦等同于一座文化資產(chǎn)級的自然博物館。

高技筑域：約4800㎡隱廬

安放東方心境的精神棲所

而這次啟幕的核心——約4800㎡隱廬生活藝術(shù)館，是整部“東方珍寶”故事中最濃墨重彩的篇章。

由設(shè)計(jì)大師程紹正韜擔(dān)綱執(zhí)筆，融合故宮宮廷文化與隱世酒店美學(xué)，重構(gòu)東方隱逸生活。會所并非裝飾性的擺拍空間，而是一座真正可運(yùn)營、可沉浸的生活藝術(shù)館。

隱廬十二境，十二種世界東方生活藝術(shù)：

行政酒廊“酌月”構(gòu)建社交私域；雙私宴廳“慶春”“影林”對接廣州酒家、眉州東坡1996、越秀自有國宴服務(wù)團(tuán)隊(duì)，配置主廚廚房與全系嘉格納廚電；羽毛球館“輕羽”由林丹顧問團(tuán)隊(duì)選型并參與設(shè)計(jì)，吸音板、彈性地膠、專業(yè)護(hù)眼燈全部頂配，滿足活動級賽事；泳池區(qū)“蝶漣”配備4×25米專業(yè)泳道，馬賽克拼裝池底呈璞樾LOGO演化造型，搭配中式云紋排列；健身房“力境”選用進(jìn)口力健器械，涵蓋跑步機(jī)、樓梯機(jī)、橢圓機(jī)、力量器械、拉伸區(qū)，帶鎖密碼儲物柜、冷熱直飲水一應(yīng)俱全。

在會所的公共動線上，東方文化不是標(biāo)簽式的點(diǎn)綴，而是滲透進(jìn)每一處觸感的日常：京繡掛畫將宮廷之美呈于日常，景德鎮(zhèn)純手工磚片片不同，非遺銅雕壁燈以傳統(tǒng)鏨刻工藝精雕細(xì)琢，玉石拉手溫潤于掌心。璞樾讓文化厚度直接轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)的傳世底氣。

從社交、雅饗到運(yùn)動、療愈，動而不喧，逸而不寂。這座隱廬，是在北京CBD這座影響全球資本走向的城市核心，為東方心境找到的一處精神棲所。

高技守心：以國賓禮遇

守護(hù)一件東方珍寶

守護(hù)一件珍寶，需要的不僅是匠心，更是足以匹配其價值的禮遇。越秀地產(chǎn)為璞樾定制專屬“臻越”服務(wù)體系，這是越秀專為高端項(xiàng)目打造的最高服務(wù)等級。樓棟管家1分鐘內(nèi)完成響應(yīng)、24小時守候、365天服務(wù)全覆蓋；完整業(yè)戶檔案資料100%CRM錄入；秩序隊(duì)員退伍軍人占比超50%，身高180cm+，軍事級執(zhí)行力筑起儀仗級安全防線；社區(qū)常備AED設(shè)備，持證人員不低于5人，守護(hù)黃金4分鐘。

與此同時，越秀尊享資源聯(lián)盟整合廣州酒家、輝山乳業(yè)、SWANCoffee、劉京游泳俱樂部、林丹羽毛球團(tuán)隊(duì)、布瑞琳洗衣等各領(lǐng)域頭部資源，將原本屬于城市的頂尖生活，轉(zhuǎn)化為下樓即享的私人定制。

從“交房子”到“交生活”，從硬件營造到社區(qū)運(yùn)營，越秀以品質(zhì)、溫度、智慧、成長回應(yīng)時代期待。

“中國樾”的中國故事

當(dāng)代豪宅話語權(quán)的堅(jiān)定發(fā)聲

回到那個問題：當(dāng)行業(yè)從規(guī)模競賽轉(zhuǎn)向品質(zhì)深耕，什么才是真正不可替代的“好房子”？

璞樾的堅(jiān)定回答是：以高技打造東方珍寶。

所謂高技，是至高技藝，毫厘間的偏執(zhí)，是遍尋全球只為一塊石的執(zhí)念，是2.3萬公里只為一棵樹的跋涉，是78塊紫水晶中只取其一的嚴(yán)苛。

所謂珍寶，是不可再生的文化主權(quán)。五大非遺工藝從宮廷走進(jìn)宅邸，千年文脈從《蘭亭修禊圖》化為可步入的立體園林，東方審美從歷史深處走向世界視野。

在2026年這個樓市分化愈發(fā)清晰的節(jié)點(diǎn)，高端市場正在給出自己的答案：核心地段的稀缺資產(chǎn)，憑借不可復(fù)制的文化深度與產(chǎn)品力，正在成為高凈值人群的“壓艙石”。而璞樾，恰好站在了這些趨勢的交匯點(diǎn)上——城市1%的臻稀土地，兩大TOP級產(chǎn)品系（金茂璞系×越秀樾系）巔峰合鳴，高技工法雕琢可傳世的東方珍寶。

“中國故事中國樾”，既是越秀對土地的敬意，更是對東方生活美學(xué)的當(dāng)代作答。從香山樾到璞樾，越秀地產(chǎn)在北京1%的土地上連落兩子，持續(xù)引領(lǐng)高質(zhì)量“好房子”的道路，以對“新北京”的深度探索與洞察，為這座城市帶來嶄新生活方式。

當(dāng)一座建筑不再執(zhí)著于“被看見”，而專注于“被感受”，它便從商品蛻變?yōu)樽髌贰ｈ遍校褪沁@樣的作品——它把東方寫成日常，把高技藏進(jìn)細(xì)節(jié)，把珍寶交給時間。真正的傳世之物，從不喧嘩，只等懂得的人，與之靜默相認(rèn)。