孫守華口述,孫藝文整理
我家兩代唱戲人是從我曾祖父算起的。《趙武社區志》記載,曾祖父孫昌盛生于1907年,卒于1985年。曾祖父兄弟三人,排行老三。聽爺爺說當時是因為家里窮才走上討飯為生的藝術生涯的。
1920年,本族安徽省蕭縣花鼓戲藝人孫寶玉到徐州東15里處的趙武村投奔我家找個落腳點。演出的戲種為花鼓戲。為了能在村里長期住下,就在村內廣收徒弟,村上幾十個適齡兒童都參加報名學習。當時曾祖父孫昌盛、堂大祖父孫化芝、堂二祖父孫化龍、堂伯祖父孫化雨,叔侄四人一同拜師,想學得一門手藝,養家糊口。因為大家都不識字,老師只能把唱詞說一遍,教一些簡單的表演動作,要求回家背誦、練習。三天后,再背誦給老師聽、表演給老師看,結果幾十人只收下曾祖父和堂大伯祖父(堂大伯祖父是大曾祖父的大兒子,生于1910年,卒于 1995年。只比我曾祖父小三歲)。叔侄倆跟隨著戲班,算是走上以唱戲謀生的道路,有了穩定生計,比在家忍饑挨餓強得多。
他們白天在家排練,晚上到周邊村演出或是到集市賣藝,換取生活酬勞。時間長了有“孫家戲班”的稱謂。后來戲班游走在周邊村、集市,有時也到徐州市內黃河沿一帶打地灘演出。程序是,先敲鑼鼓開場,演員穿戲服 “兜場” 聚攏觀眾,待觀眾有一二十人時,主演登場亮嗓,正式開演,壓軸戲放在最后。戲演到熱鬧時分,演員到觀眾中間收錢。多少隨便給。散戲后,班主按收入情況,分給演員報酬。
曾祖父說,這樣的討飯生涯,也常常有更鬧心的事。他說印象最深的是,有一次班主在徐州市內租了個小劇場,想把生意做大點,揚揚名聲,不料有幾個地痞來搗亂,演員收錢時,不但不給錢,還罵人。曾祖父見狀操起舞臺后的道具戲刀向那人劈去,幸好那人躲得快,才沒釀成大禍。班主估計那人得來報復,問曾祖父怎么辦?曾祖父說:“我惹的禍我一人承擔,絕不連累戲班。”第二天曾祖父托人找到國民黨軍隊的一個毛姓排長,請他們聽戲,給捧捧場。順便說了這件事。毛排長果然辦事,次日帶著十幾個兄弟,荷槍實彈到戲院。那幾個地痞果然沒出面。散戲后,曾祖父自費請毛排長的兄弟吃了一頓,幾個月的薪水又泡湯了。
曾祖父的這次仗義勇為傳到趙武村,鄉親們都對曾祖父刮目相看,認為曾祖父在城里學了本事,是個了不起的人物。周邊村有幾個混世仔便想給曾祖父切磋切磋,試試曾祖父的拳腳。有一次劇團發響(發工資),班主多給了曾祖父一塊大洋(別人只發2塊大洋,曾祖父得了3塊),曾祖父高興地用手絹小心翼翼地包好揣在懷里,在太陽快要下山的時候離團回家。這消息不知怎么傳出去了,當曾祖父路經徐州飛機場南的水漫橋時,突然路邊冒出兩人,想抓住曾祖父,并聲稱“把錢擱下在走”。說時遲,那時快,曾祖父一個箭步飛出,兩人撲了個空。沒等兩個壞人反應過來,曾祖父已跑出十幾米遠。那兩人追了一會兒,被曾祖父甩得很遠,便泄了氣不再追了。曾祖父覺得兩個賊沒有追上來,是不是前邊還有陷阱,便靈機一動進了青紗帳,從玉米棵地里繞著回到家。到家后曾祖父摸摸懷中的三塊大洋硬硬的還在,這才放心。曾祖父后來解釋說如果前邊再有人截他,就可能沒有力氣和他們搏斗了,也只能乖乖受擒。曾祖父為出這口惡氣,便找請好友 —— 劉橋村紳士幫忙追查肇事者。后來回話說,找到了。經中間人說和,訓斥一番便作罷。有中間人說話,這事就不了了之。這件事,此后幾十年常被曾祖父提起。
“文化大革命”開始后,兩派造反。有一天造反派一幫人在我家門前貼了一張白紙通知,上面寫著:孫昌盛(曾祖父的名字)把你的防身寶刀交出來。貼好后,轉身就向另一家走去。這時曾祖父不在家,被年幼、當時身為 “紅小兵” 的父親撞見,正巧通知從墻上脫落下來。一名造反派回頭呵斥:“誰讓你們撕掉的!”父親說:“是它自己掉的”。那人一看是天天跟著自己搖旗吶喊的“紅小兵”弟弟,也就沒追究此事。曾祖父回家后,得知此事,氣沖沖地要找他們算賬,并罵道:“這小毛賊,竟敢找到我的頭上,不想活了。”家人怕事情鬧大硬是攔住了曾祖父,造反派也沒再來找碴,事情才算平息。
1937 年抗戰全面爆發前夕,孫家戲班解散,演員另謀生路。團長孫寶玉回蕭縣老家,大伯祖父及其他演員不想回家種地,便投奔了其它劇團,繼續從事演藝生涯。曾祖父回鄉,靠租種地主土地為生。在外漂泊 17 年,曾祖父僅能自己糊口,生活還要從頭開始。
大伯祖父跟隨其他劇團在日本鬼子的槍炮下,一邊演出,一邊躲避戰亂(跑反)。1940年山東滕縣張玉安率梆子戲班到徐州蘇家園子演出。經同行介紹大伯祖父到張玉安戲班改唱梆子戲。張班主以前只是聽說過大伯祖父的名字,沒見過其人。這一見果然名不虛傳,扮相瀟灑英俊,天生是唱戲的好材料。張玉安對他十分器重,當場收為弟子。張班主細心調教,大伯祖父刻苦學習,轉腔改調,從頭學起,不久便成為戲班臺柱,名震徐州東南一帶。劇團天天早早地掛上客滿的牌子,有的戲還達到一票難求的地步。
1942年劇團搬至金谷里(新中國成立后改名新生里)戲院演出,大伯祖父演須生。主演陣容:張桂英(花旦)、趙璧(紅臉)、黃登營(紅臉)、陳興燕(花臉)、李廣德(丑),行當齊全、名角云集。演出的主要劇目有《五鳳嶺》《豹頭山》《殺子報》《嚴海斗》《八寶珠》《黃金臺》《錢如命》等。趙武村老家的好多戲曲愛好者只要到徐州市里辦事,都要到金谷里戲院轉轉,聽幾句大伯祖父洪亮的嗓音。有些長輩不好意思蹭戲聽,就咬咬牙買票入場。村民張丙清當時在徐州市袁家糖廠當伙計,一有閑空便去金谷里大伯祖父那里聽戲,成了大伯祖父的忠實粉絲。大伯祖父在舞臺上每看到老鄉來捧場,散戲后總要熱情招呼,并叮囑看場人多加照應。
張班主為了留住大伯祖父為其掙錢,將女兒張桂英許配給大伯祖父。張班主年齡大了,張桂英接替班主職位。大伯祖父成為劇團核心主演與主事人。二人一心撲在戲曲上,未再生育。1950年劇團去山東省嶧縣(屬棗莊市)演出時,被當地人民政府接收,轉為公辦劇團。從此,大伯祖父便長期漂泊他鄉。1970年,大伯祖父退休回到老家趙武村過一段時間,村上的戲迷天天找大伯祖父拉呱、說戲。有一次大伯祖父的大兒子結婚,請來了周邊村的嗩吶班,席間老戲迷們硬纏著大伯祖父唱一出,大伯祖父一亮嗓子,頓時觀眾掌聲四起。嗩吶班的領班頓感失落,找到管事人訴苦,鬧得很不愉快。后來劇團為了讓大伯祖父繼續給新學員指導學戲,給他安排了一個門衛工作,一邊值守一邊指導學員,為戲曲事業貢獻余熱。直至 81 歲,才回到老家趙武村養老。
孫家兩代藝人,從流浪花鼓戲班到專業梆子劇團,見證了徐州地方戲曲的百年變遷,是淮海地區民間戲曲發展的小小縮影。
作者簡介:孫藝文,女,1993年10月生,江蘇徐州銅山人。2019年在江蘇師范大學音樂系研究生畢業,同年考入宿遷學院任教。2023年帶職攻讀俄羅斯國立師范大學博士學位。
2021年起開始利用業余時間調查、走訪編著《徐州部分戲曲,戲劇考》一書。
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