香港回歸前后,中央政策研究的人給香港那邊提了一個建議,大意是不要允許非香港居民在香港生的孩子自動獲得身份,當時港府沒有采納這條建議,后來很多內地居民去香港生孩子,造成非常嚴重的不便,2013年,香港終于認識到問題的嚴重性,于是修改法規,開始杜絕這種情況。
在本地出生就能成為本地居民,這是很多西方國家的規定,以往交通不便利,信息阻塞,并沒有多少跨國生孩子的情況,隨著時代發展,越來越多經濟落后地區的居民跑到發達國家生孩子,出生就取得國籍這個傳統法規的弊端越來越明顯,現在美國也意識到了這個問題。
5月22號,美國出臺了綠卡新規,外國人要取得美國的綠卡,需要返回原籍國提交申請。也就是一個中國人跑到美國,想要獲得美國綠卡,必須返回 中國,向美國駐中國使領館提交申請,這個批準的難度可想而知。
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國家的競爭力是由制度決定的,而制度又是由文化決定的,文化需要長時間的歷史發酵,從這個角度來說,中國和美國本來就不應該是同一水平的對手。
最早歐洲人漂洋過海去美洲討生活,有英國人,西班牙人,法國人,后來德國人,意大利人,東歐人都去了,再加上黑奴,以及老墨和南美人,組成了美國人這個大雜燴。
這種歷史演變自然產生了落地就是美國人的這種戶籍制度,最開始美國人沒有意識到這個制度的缺點,因為工業革命帶來的生產力提升掩蓋了所有缺點,一白遮百丑,這五個字用在美國制度上也是可以的。
美國的制度有很多問題,嬰兒落地就是美國人的國籍制度是典型代表。美國能夠一直強大,主要歸功于中國在滿清時期的落后,讓美國沒有競爭對手,后來蘇聯起來和美國對抗,美國就危機四伏,如果70年代蘇聯和我們和解,最后完蛋的就是美國。
現在中美全方面競爭,美國的很多制度問題都被暴露出來,這其實有點像明朝,明朝就是朱元璋沒有把頂層設計做好,后來讓文官集團坐大,最終皇帝成了傀儡,整天待在深宮不出來,出來也沒用,干不過文官集團。
這次盧比奧來中國,被人民大會堂的規模震驚,其實我們對比白宮,美國國會大廈和人民大會堂就能發現中美的頂層設計。白宮和國會大廈的設計是在18世紀末期,當時美國的版圖只有現在三分之一大小,不包含密西西比河以西的區域。
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后來美國領土擴張了兩倍,人口規模更是增長70倍以上,經歷了幾次民權運動,科技革命,可是現在的美國政治制度還是和18世紀一樣,白宮和美國國會大廈還是保持18世紀末的樣子,這肯定是要出問題的。人民大會堂之所以那么大,就是因為當時我們就要讓全國幾千個代表聚在一起開會,而不是像美國那樣幾百人開會。
美國現在才意識到移民政策有問題,但是中國30多年前很多人都知道。當年美國人說他們移民政策好,三權分立先進,白左文化讓美國更偉大,現在回頭看,都是一群傻子拍腦袋的想法,把落后當先進,這就好像現在的選美一樣,已經不知道什么是美什么是丑。
說到這里想起了奧巴馬的搭便車理論,2014年奧巴馬在《紐約時報》發文說中國搭了美國30年便車才有了經濟高速發展,其實我們換一個角度來說,是不是美國搭了中國的便車才讓美國人逍遙了30年呢?
《道德經》說:圣人后其身而身先。意思是圣人不考慮自己,最后反而成就了自己。中國給美國提供廉價商品這么多年,宵衣旰食,最后反而成就了中國。美國人相反,凡事都考慮利益,而且是要暴利,不是暴利就不要,搬走,最終制造業覆沒殆盡,這大概就是傻人先其身而身后。
水利萬物而不爭,處眾人之所惡,這大概就是中國這幾十年以來的發展邏輯,最終美國人發現,中國人不爭就是爭,處眾人之所惡最終成了眾人之所羨。
牢A說美國是短生種,中國是長生種,其實我感覺這個總結挺對的,不知道有多少人看過杰克韋爾奇寫的那本書《贏》,包括現在馬斯克的第一性原理,一個是30年前美國最偉大的企業家,一個是現在最偉大的企業家。他們的思想濃縮成一句話就是一定要占短期便宜,怎么快,怎么便宜,怎么有效就怎么來,這是短跑的思路,一旦時間跨度拉長,必然慘敗。
美國后面會修改很多規定,逐漸照抄中國做法的,最終甚至會取消雙重國籍,大家等著看。
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