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      【記憶】傾家辦學(xué)!他在成華埋下成都名校根基

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      傾家辦學(xué)!

      他在成華埋下成都名校根基

      民國時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,無數(shù)百姓流離失所、寒門學(xué)子求學(xué)無門。駐守成都的川軍上將孫震軍功赫赫、家喻戶曉,緣何將畢生最溫柔的教育初心、最鄭重的家族根脈,盡數(shù)安放在成華?他與成華的羈絆,是貫穿一生的牽掛與堅(jiān)守。

      擇址成華建祠

      據(jù)《成都市志·人物志》記載,孫震(1892—1985),譜名定懋,字德操,別號夢僧,原籍浙江省紹興,生于四川省綿竹縣。后遷居成都市華陽縣(今成華區(qū)保和鄉(xiāng)東升村)。《四川省志·人物志》提到,他于8歲時(shí)隨父母返回成都老家。



      孫震 圖源:成都樹德中學(xué)

      據(jù)《華城記》記載,孫震祖籍浙江紹興府楊家垅(今紹興市柯橋區(qū)齊賢鎮(zhèn)),“五世祖方川公習(xí)刑名之學(xué),自浙就幕四川,落籍成都”。浙江孫氏祖上自游幕來川,在成都、嘉定、敘府等地都有后代。嘉定的分派族人在嘉定府建有祠堂,供奉和祭祀來川亡故的族人。

      孫震幼年時(shí)曾隨父親孫芷卿參拜過嘉定的孫氏祠堂。父親對孫震說:“將來有能力勝任時(shí),要在成都建一個支祠,要把家譜也重修一修,使族人不忘祖宗。”父親告諭的這兩件事,幼小的孫震一直謹(jǐn)記在心。

      據(jù)《四川省志·人物志》記載,1903年其父去世,家境艱難。孫震13歲考入成都縣中學(xué)堂(原墨池書院)甲班。為減輕母親負(fù)擔(dān),他立志考入公費(fèi)軍事學(xué)堂,另謀出路。后續(xù)深造軍校、加入同盟會。他先后投身辛亥革命、“二次革命”、護(hù)國起義,歷經(jīng)川局混戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功、累獲晉升,1926 年川軍易幟后,出任第二十九軍副軍長,成長為川軍核心將領(lǐng)。

      這年春,孫震為父親孫芷卿在保和場何家灣“浙江會地”旁邊修建了一座祭祀亡父孫芷卿的孫氏支祠,人稱“孫家祠”。



      孫家祠 圖源:方志成華

      而擇址成華何家灣這片土地,也并非偶然。民國初年,孫震的父親與胞姐先后病逝,均安葬于保和場何家灣“浙江會地”。成年后的孫震每逢清明必前來祭祖,看著故土荒蕪、墳塋寂寥,加之感念父母半生勞苦、撫育之恩,遂決意出資拓地培修,修建支祠以祀先祖、傳承家風(fēng)。



      孫家祠內(nèi) 圖源:《華城記》馮榮光/攝

      整座祠堂于1928年春正式落成,建成后,孫震親自撰文,記述自己的身世以及對父母的思念之情和養(yǎng)育之恩,寫下了《芷卿公支祠紀(jì)》碑文,勒石以記述。

      碑文中寫道,“十歲而先君見背,弟兄分立,家道中落”,因?yàn)榧抑小八z薄產(chǎn)無以資生”,一家人的生活就全靠母親申太夫人“操井臼繼以手工”,后來母親因操勞過度累壞了身體,等孫震立下軍功,有能力反哺母親的時(shí)候,母親卻長辭于世,但過往母親對自己的養(yǎng)育之恩,母親“倚閣念苦”的諄諄教導(dǎo),孫震是莫不敢忘。十余年軍旅生涯,一想到埋葬親人的地方“廬墓荒蕪,松楸莫剪”及“先君提攜誥誡及余母平生苦節(jié)”,內(nèi)心就難以平靜。最終孫震拿出私產(chǎn),在父母墓的一側(cè)修建祠堂以供祭祀,“前因墓址局促一隅,逼近鄰田,丙寅乃拓地培修,期于堅(jiān)固永存”,修墓一事還得到董長安、黃茀堂、楊俊卿慷慨幫助。

      祠堂建成后,孫震又張羅著續(xù)修了族譜,由孫震全額出資印刷,同宗人孫兆云修纂,孫培吉參訂,名《陽川孫氏留川世系分譜》。



      孫家祠內(nèi) 圖源:成都樹德小學(xué)

      孫家祠是一座明清風(fēng)格的川西四合院,極具地域特色,采用青磚、石料、粉墻、小青瓦構(gòu)筑,搭配精致的楠木雕花門窗,古樸典雅、規(guī)制規(guī)整。院落由正堂、廂房、廊廡組成,鼎盛時(shí)有大小房屋六十余間,祖堂內(nèi)供奉著孫震父親孫芷卿與祖父的神位。祠堂大門為公館式高大青磚門樓,門楣鐫刻“孫氏宗祠”四字。兩側(cè)嵌有楹聯(lián),上聯(lián):“馬鬣喜崇封萬壑松楸春露秋霜增孝感”;下聯(lián):“蠶叢新啟宇一龕香火晨鐘暮鼓壯先靈”。后院占地廣闊,留存兩口古井與百年古樟,古樹古井相伴至今,見證百年變遷。



      保和何家灣孫家祠平面圖 圖源:《保和場》

      承母遺志興學(xué)

      如果說修建孫氏宗祠是孫震敬祖盡孝的本心,那么依托祠堂興辦義學(xué)、普惠寒門學(xué)子,便是他扎根成華、反哺鄉(xiāng)梓的大愛擔(dān)當(dāng)。縱觀民國教育史,“北有南開,西有樹德”的美譽(yù)流傳至今,而樹德教育的源頭,正是成華保和場的孫家祠。

      孫震的辦學(xué)初心,源于自身年少的求學(xué)遺憾與母親的臨終囑托。

      孫母生前多次來到何家灣,目睹保和場一帶鄉(xiāng)村孩童終日割草放牛、務(wù)農(nóng)勞作,無學(xué)可上、目不識丁,心生悲憫。她常叮囑孫震,若日后功成名就,務(wù)必幫扶寒門子弟,讓貧苦孩童有讀書求學(xué)的機(jī)會。民國三年(1914)孫震母親病逝,臨終前對孫震說:

      望汝力求上進(jìn),勿負(fù)余十余年苦節(jié)撫汝之心,余雖不及見汝騰達(dá),但能勉為端士,努力事功,余亦含笑九泉矣。

      孫震牢牢記住母親的遺愿,又回想起他棄學(xué)成都縣中時(shí)曾發(fā)下的誓愿:“自己將來有了成就,必當(dāng)設(shè)置義學(xué),以嘉惠清寒學(xué)生。”催生出立志辦教育的理想。

      1929年,祠堂落成次年,已然功成名就的孫震,邀約一眾熱心教育的同仁,成立樹德教育董事會,依托孫家祠創(chuàng)辦私立樹德第一義務(wù)小學(xué),這也是成華大地上樹德教育的開端。



      成都樹德小學(xué)校史墻 圖源:成都樹德小學(xué)

      學(xué)校校名取自父親孫芷卿舊時(shí)“樹德堂”堂名,取《尚書·泰誓》“樹德務(wù)滋”之義,秉持“樹德樹人”的辦學(xué)理念,面向華陽縣東山賴家店一帶窮人的孩子,實(shí)行免收學(xué)雜費(fèi)、免費(fèi)送課本、發(fā)給學(xué)生制服的招生辦法,鼓勵窮孩子上學(xué)讀書。每年冬天,學(xué)生還可以申請發(fā)給棉被、棉衣。

      但盡管如此,前來讀書的學(xué)生仍然很少。孫震到附近農(nóng)戶家訪問后才得知,農(nóng)家的孩子忙于農(nóng)務(wù),沒時(shí)間讀書。他心情沉重,召開師部幕僚開會議定:凡是送小孩子來讀書的家庭都給予補(bǔ)貼,每月兩個銀圓。



      私立樹德一小畢業(yè)證書 圖源:《華城記》

      不僅如此,每逢春節(jié),孫震還會在學(xué)校壩子搭設(shè)流水席,免費(fèi)宴請全校師生,溫暖無數(shù)貧寒學(xué)子的童年。

      善舉傳開后,保和場及周邊鄉(xiāng)村的孩童紛紛入校求學(xué),昔日終日勞作的放牛娃、農(nóng)家女,得以端坐課堂、誦讀詩書,朗朗讀書聲響徹何家灣上空。為保障辦學(xué)質(zhì)量,孫震聘請賢士執(zhí)掌校政,學(xué)校管理嚴(yán)苛、教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)成果優(yōu)異,多次獲得華陽縣政府的表揚(yáng)。

      構(gòu)筑樹德教育

      樹德第一義務(wù)小學(xué)的成功開辦,讓孫震更加堅(jiān)定了興學(xué)育人的信念。孫震與同窗、樹德義務(wù)教育董事會校董吳照華商議后續(xù)辦學(xué)規(guī)劃。二人早年求學(xué)時(shí)便志同道合、立志行善,此次辦學(xué)理念再度契合,共同敲定辦學(xué)選址、校長聘任等核心事宜。為適配新式教育體制、推動教育規(guī)范化發(fā)展,校董事會將孫家祠“樹德義務(wù)小學(xué)”正式更名為“私立樹德第一小學(xué)”。

      民國二十三年(1934)《華陽縣志》卷三建置二中明確記載,該校于1929年依托孫氏祠款開辦,同期落地的還有多寶寺樹德第二小學(xué):

      《華陽縣志》

      孫氏私立樹德第一小學(xué) 泰安團(tuán)孫家祠 民國十八年 由祠款開支 初級一

      孫氏私立樹德第二小學(xué) 心一團(tuán)多寶寺廟內(nèi) 民國十九年 由祠款開支 初級一



      《華陽縣志》關(guān)于多寶寺的記載 圖源:《華陽縣志》

      第一、第二小學(xué)均坐落于今成華轄區(qū)境內(nèi),專為成華及周邊寒門學(xué)子敞開求學(xué)之門。此后,他又陸續(xù)在城西寧夏街、城北簸箕街創(chuàng)辦樹德三小、四小,四所小學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)全部由孫震負(fù)擔(dān)。

      1932年,他創(chuàng)辦樹德初級中學(xué),免收學(xué)雜費(fèi)與伙食費(fèi);1937年,樹德初中第三班畢業(yè)時(shí),孫震又創(chuàng)辦樹德高中。自此,樹德教育正式形成從小學(xué)到高中的完整體系。



      1989年樹德中學(xué)校門 圖片來源:成都樹德中學(xué)

      彼時(shí),樹德中學(xué)師資雄厚、學(xué)風(fēng)優(yōu)良,辦學(xué)水準(zhǔn)躋身民國私立中學(xué)六大名校,與天津南開齊名,被民國最具影響力的報(bào)紙《大公報(bào)》稱為“北有南開,西有樹德”,美譽(yù)傳遍全國。

      1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),孫震擔(dān)任國民革命軍第二十二集團(tuán)軍副總司令率川軍出川抗戰(zhàn)。出川前夕,他捐出銀幣40萬和樂山嘉樂紙廠股本10萬元以及在成都的10余院公館、百余間鋪房,以取利息和房租收入為學(xué)校常用經(jīng)費(fèi),由專人負(fù)責(zé)管理,并明確立下規(guī)矩:孫氏兒子孫輩不得動用學(xué)校基金分文。

      據(jù)《保和場》一書記載,

      1949年以后,政府廢除私立學(xué)校,樹德小學(xué)從一小到四小紛紛改名,“樹德”逐漸消失在人們視野中。1988年,孫震之子孫靜山回成都參觀成都九中,再次表達(dá)原樹德中學(xué)海內(nèi)外校友希望恢復(fù)“樹德中學(xué)”的愿望。1989年,成都九中正式恢復(fù)“樹德中學(xué)”校名。樹德中學(xué)是樹德小學(xué)的延續(xù),但樹德小學(xué)的發(fā)源地保和街道轄區(qū)竟沒有樹德小學(xué),此事引起大家關(guān)注。2010年,成都市和成華區(qū)教育部門決定,將萬科北路新建學(xué)校命名為“成都樹德小學(xué)”,意在傳承樹德教育的薪火。



      成都樹德中學(xué)老校門 圖源:成都樹德中學(xué)





      成都樹德小學(xué) 圖源:成都樹德小學(xué)

      新中國成立后,孫家祠樹德一小先后改名孫家祠小學(xué)、保和小學(xué)、東升小學(xué)。

      • 1996年,東升十一組引進(jìn)了一家公司對孫家祠進(jìn)行了改擴(kuò)建,取名叫“園中緣山莊”,占地11.5畝。在祠堂旁邊增加了幾個套院,形成“大園套小園、園中有園”的格局。山莊內(nèi)設(shè)餐廳、住宿、茶坊、會議室、游戲廳等,曾經(jīng)紅火過一時(shí)。
      • 1998年,孫氏宗祠被列為成華區(qū)區(qū)級文物保護(hù)單位,成為記錄民國教育史、見證名人善舉的重要實(shí)物載體。

      時(shí)過境遷,孫震與這片土地的羈絆,早已超越一座祠堂、幾所校舍。戎馬半生,他征戰(zhàn)沙場守護(hù)家國山河;扎根成華,他心懷悲憫傾資興學(xué)濟(jì)世育人。他將個人遺志、家風(fēng)情懷與教育理想盡數(shù)落地成華,從保和場孫家祠發(fā)源,鋪開樹德教育的宏大版圖,徹底改寫了成華東郊鄉(xiāng)村教育貧瘠的局面,為這片土地播下了崇文重教的種子。

      歲月流轉(zhuǎn),世事變遷,孫家祠歷經(jīng)數(shù)次改造更迭,但孫震留給成華的文教底蘊(yùn)與大愛精神恒久長存。他以武將之身行文教善舉,成為成華近代史上獨(dú)一無二的名人印記,也讓這段武將興教、深耕桑梓的佳話,成為成華百年文脈中熠熠生輝的篇章。

      來源:方志成華(資料來源:《華城記》《保和場》《四川省志·人物志》《成都市志·人物志》)

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