從山姆新店的雞骨頭，看到一群王秋赦

山東濟南、青島兩家山姆新店剛開，人潮還沒散去，貨架上先堆滿骨頭和空瓶子。

有人拆了99塊的真空豬肘，當場啃完，拍拍屁股走人；

有人吃完烤雞腿，直接把空盒子塞到零食貨架縫隙里；

麻薯、小蛋糕等食品，被拆開嘗幾口后放回原處；

礦泉水貨架上，擺放著吃剩的雞骨頭和用過的紙巾手套；

有人挖走慕斯蛋糕頂上的奶油水果，吃不完蓋回去，留給下一個有心人；

整箱飲料拆了封，少個兩三瓶算常態，試吃臺更絕——被當成正餐、端著盤子排三輪，店員無奈掛出“試吃結束”的白旗。

店外也不消停，幾位大爺大媽一聽260塊辦會員才讓進，當場跳腳罵街，仿佛超市欠了他們半扇豬肉。

真正讓人倒吸一口涼氣的，是網上流傳的一篇“炮打山姆”的檄文照片。

該檄文使用階級敘事框架，將超市會員制類比為舊社會地主剝削，核心訴求是批判“消費領域的資產階級優越感”。

有網友質疑這張圖是AI合成或是PS修改的，但這并不重要。它能被制作出來，并在網絡上廣泛傳播，本身就是一個值得留意的信號。

這類內容戳中了一部分人的共有情緒，和不少人的潛在認知是契合的。而且類似的爭議，并不只有這一次。

在外省某山姆店，曾有顧客大量打包免費自助醬料，導致后續到店顧客無醬可用。

看完這些視頻，腦子里第一個蹦出來的，是《芙蓉鎮》里那個窩在吊腳樓上，睜著眼睛做?白日夢的王秋赦。

當年的王秋赦，靠著根正苗紅的出身，分得地主的吊腳樓和田地，本該踏實過日子，可他偏不。

沒兩年就把到手的家產賣得一干二凈，天天蹲在胡玉音的米豆腐攤前蹭吃，吃完抹抹嘴就走人，半個“錢”字都不提。

他這輩子最大的念想，就是“一年劃一回成分，一年搞一回土改，一年分一回浮財”。

說白了，就是把白吃白占當成理所當然，把攪亂規則當成自己的能耐。

半個多世紀過去，王秋赦那套好吃懶做、坐地分贓的歪心思，居然飄進了現代商超的貨架之間，附在了那些掏得起會員費、卻守不住基本底線的人身上。

馬克思說，流氓無產階級是“舊社會最下層中消極的腐化的部分”，他們不事生產，專靠社會餐桌上的殘羹剩飯生活，最甘心被自己的欲望收買，干些占小便宜破壞規則的勾當。

放在今天看，這種“腐化”未必都是政治上的反動，更多是滲透于日常的生存哲學：一切以自我為中心，規則是給傻子定的。

回到山姆這件事，你說這些偷吃白拿的人，是吃不起這不足百元的豬肘子嗎？

能掏得起兩百六十塊辦會員，大老遠擠著人潮湊新店開業的熱鬧，怎會差這一口肉錢？

說到底，是刻在骨子里的“不占便宜就是吃虧”：我辦了會員，這超市里的東西就得吃個夠本，能不花錢吃一口，那就是賺了。

就像王秋赦，分了土地偏不種，天天想著重新分浮財，在他的邏輯里，靠正當勞動吃飯那是傻子，靠鉆規則漏洞撈好處才叫本事。

最值得探究的，是王秋赦們骨子里的“規則破壞欲”。

山姆這套會員制倉儲超市，玩的本來是信任經濟：你辦卡成為會員，我給你寬敞的購物空間、便宜的批量商品，允許你在付款前拆開包裝檢查品質，整個體系建立在對會員素養的信任之上。

可在占慣了便宜的人眼里，所有規則都是用來鉆窟窿的，所有公共便宜都是用來下嘴啃的。

能把規則踩在腳下，能從不該得利的地方摳出點好處，那簡直就是值得炫耀的能力。

就像王秋赦，能打破正常的秩序搶到好處，那就是自己“翻身”了。

再看店外那些怒斥店員的大爺大媽，其實也是同一個邏輯：我來了，你就得讓我進，就得讓我占便宜，憑什么要我掏錢辦會員？我沒錢，或者我不想掏這個錢，你不讓我進就是欺負人，就是你資本主義超市看不起窮人。

這種“我窮我有理，我弱我該占”的邏輯，可不就是從王秋赦那輩傳下來的老調調嗎？

當年王秋赦躺在吊腳樓里，叫喊“解放十幾年了我還過著苦日子”，立馬就有李國香來給他撐腰；今天這些人站在超市門口一鬧騰，仿佛就占了道德的制高點，錯的全是資本家的臭規則。

說流氓無產者的特點，是“一切以自我為中心，無是非立場，無價值追求，除了被動接受侮辱和損害，就是主動去欺凌更弱者”，放到今天看仍舊沒錯。

他們只會對著超市的一線店員撒野，只會欺負那些遵守規則的普通顧客，完了還要站在道德高地上罵兩句“資本家黑心”，把自私自利包裝成“對抗資本”的正義。

有人說，這就是山姆管理不行，怪不得顧客。

這話只騙得了自己。試吃區的樣品擺在那里明明白白，你非要去拆正價商品的包裝。管理再嚴，人頭攢動的賣場里，能做到每一個貨架都盯著？

山姆的信任不是給這些人鉆空子的豁口，就像社會的寬松環境不是給流氓無產思想撒野的溫床。

我們當然要承認，這些亂象只是極少數人的行為，不能把某個群體扣上“流氓無產者”的帽子。

但不能否認，這種“有空子就鉆、有便宜就占，規則是給別人定的”的意識，確實在公共生活里暗流涌動。

從景區逃票翻墻，到網紅書店占座不消費蹭空調，再到超市里蹭吃蹭喝拆包丟棄，本質都是同一種邏輯——把公共空間的規則信任當成自己牟利的工具，把他人的利益當成占便宜的墊腳石。

這不是什么個別現象，分明是潛藏了幾十年的“王秋赦幽靈”，借著市場經濟的信任規則，又出來游蕩了。

這些人不一定一無所有，說不定開著好車住著好房，但骨子里還是那個躺在吊腳樓里的王秋赦，物質上脫貧了，精神上仍是那個等著“推倒重來”的流氓無產者。

只要還有人把“不占便宜就是吃虧”當成人生信條，把打破規則當成能力，王秋赦的幽靈就會一直存在。

只不過從前借著政治運動的殼子作祟，現在換了一身消費社會的行頭。

今天他在山姆的貨架上啃豬肘子，明天就會在別的地方破壞規則、損人利己。

山姆這件事，看起來不是多大的事，卻照出了藏在社會角落里的精神劣根。

王秋赦早就瘋了，但不能讓其幽靈一直活在今天。畢竟，超市不是免費的自助餐廳；我們的社會，更不能變成王秋赦們天天分浮財的游樂場。

你今天占了別人的便宜，總有一天，別人也會把便宜占回到你的頭上。整個社會就只剩下一地骨頭，誰也落不著好。

就像當年芙蓉鎮上的人，本來大家可以安生過日子，卻經不住王秋赦一通胡鬧，整個鎮子雞飛狗跳、不得安寧，全鎮人都要為他的貪婪買單。