無言的史書——呼和浩特三日游 | 作者 顧遵亞

2026年5月1日，下午1點30分清華橋旅游團（邳州老家居住在清華橋旁，呢稱家庭為清華橋旅游團）一行六人，從北京北站乘高鐵出發，前往呼和浩特，開啟五一假期三日游。

呼和浩特市是內蒙古自治區省會，是國家歷史文化名城，素有“百城之城”的美譽。呼和浩特北依大青山，南臨黃河，獨特的地理位置和豐富的歷史積淀，是游牧文化與農耕文化交匯的地帶，營建了眾多具有深厚歷史文化價值的古城。

當日下午4點10分鐘到達，入住酒店后休息，調整狀態第二天去輝騰錫勒草原。

輝騰錫勒草原位于內蒙古自治區烏蘭察布市察哈爾右翼中旗境內著名的高山草甸草原，地處陰山北脈、大青山東段，平均海拔約2100米，以其涼爽的氣候，獨特的風電景觀和地質遺跡聞名，作為世界三大高山草旬鮮花草原之一，這里夏季黃花遍野，擁有“九十九泉”和黃花溝等核心景觀。屬溫帶大陸性季風氣候，夏季平均氣溫約18度，晝夜溫差大，素有“早穿棉襖午穿紗”之說。是理想的避暑勝地。

5月2日早上呼和浩特下起了下雨，天氣預告輝騰錫勒早原還下了小雪。氣候變化很大，1號還是晴朗的天氣，2號夜里就下起雨，草原還下雪。但我們不受氣候影響，按旅游路線正常去草原。

從市區出發，經過市區景觀，進入高速公路，視野逐漸開闊，進入草原的腹地道路。此時，典型的草原景觀開始撲面而來，起伏草甸。春季5月份的花草初綠，景色干凈治愈。

車輛行駛在草原上，天空有時還飄點雪花，只能欣賞到遼闊的草原和草原的地貌。如果天氣晴好，還能看到美麗的藍天白云和遠處山脈構成的內蒙古風光。

夏秋旺季的草原像一幅多彩的畫卷，各種花草的色彩交織在一起，藍天、白云，將構成一幅絢麗的畫卷。秋天的草原仿佛是一個豐收的田園，牧草一片金黃，如同一座金色的海洋，空氣中將彌漫著牧草的清香，讓人心曠神怡。

草原上有巨大的風力發電機組，據說，輝騰錫勒草原擁有亞洲最大的風力發電場之一，數千座白色風車矗立丘陵，葉片與流云共舞，構成現代工業與原始生態的奇妙對話。

接近草原的核心區，看到連綿起伏的高山草甸，五花草甸，只有在夏季才能看到鮮花盛開，現在看到的是枯萎的草甸。看到越來越多的蒙古包和騎馬場，清晰地看到遠處雪山上的積雪。經過近1個半小時的路程，抵達輝騰錫勒草原活動區。

在路上就看到有的游客下車拍照，頭發、衣服都被風吹的很亂。我們在車上沒有感覺到外邊的風有多大，氣溫有多冷。待下車時一打開車門，風吹進車內，溫度突然下降，估計只有十五、六度，下車后呼呼的北風，吹的直打哆嗦，我們到游客接待中心租了三件黃大件。

地面上還有夜里下的雪沒有融化完，跑馬場游服中心，跑道上到處是臟兮兮的，游客也不多，都凍的報膀找避風彎。即然來了，就要玩了高興，讓孩子們玩的開心。

來到草原必須得騎馬。我們就安排一宸和一珩弟兄倆體驗了騎馬的感覺。他們穿著黃大衣騎馬背上，沒有經驗，有點緊張，直不起身板，由教練牽著馬走了一圈，后來一宸騎一匹、教練騎一匹帶著他繞跑馬場跑了一小圈。

一宸從馬上下來告訴奶奶說：騎在馬背上屁股硌得不舒服，現在屁股還有點疼。

奶奶說：是因為你不會騎，沒有經驗，坐在馬背上兩條腿要用力蹬著腳扣，重心放下兩條腿，輕松的在馬鞍上坐穩。在馬跑起來的時候，要趁著馬跑的動作一起一伏隨著勁變動，就不覺得硌屁股了。

體驗過騎馬，弟兄倆又開了卡丁車，體驗一下在草原上開卡丁車與賽車場開卡丁車有啥區別。

體驗完這二項活動，我們走到草甸上，真正體驗一下草原大自然的風光，雖然天氣不好，踏入草原，仿佛墜入一片云端仙境。遼闊的碧空與綿延的草海在天際交匯，天空的云霧觸手可及，感受風在耳畔呼嘯的自由，遠處傳來悠揚的馬頭琴聲隨風飄蕩，更充滿文化韻味。在輝騰錫勒草原，每一口呼吸仿佛都是青草與花香的清甜。

中午在接持服務員中心的蒙古包內吃午飯，午飯后我和老伴租用蒙古服拍了幾張照片，看天氣又要下雨，就返回呼和浩特。

5月3日早晨，我和老伴5點鐘起床，去內蒙古烏蘭恰特廣場溜彎，廣場的上邊就是烏蘭恰特大劇院，也稱蒙古大劇院，是內蒙古自治區三大文化體育工程之一。也是作為自治區成立60周年大慶的獻禮工程。廣場中心有寶鼎一尊，寶鼎上有時任囯家主席胡錦濤題寫的“民族團結寶鼎”，此寶鼎是慶祝內蒙古自治區成立六十周年，中央人民政府贈。

烏蘭恰特大劇院，功能完善，據了解這里經常舉辦各類文藝演出，包括歌舞、戲劇、音樂會等多種藝術形式。是內蒙古自治區重要的文化藝術交流展示平臺。

廣場周圍的建筑風格獨特，有內蒙古博物館、內蒙古科學技術館、內蒙古藝術劇院、內蒙古美術館、呼和浩特城市規劃展示館、呼和浩特雕塑藝術館、國際雕塑園等院館。由于我們去的比較早都還沒有上班，無法進入參觀，只有拍照作為紀念。

5月3日上午九點半前往大召，游覽了大召“無量寺”。 大召“無量寺”坐落于祖國北方塞外青城呼和浩特，是一座銘記民族團結歷史，見證中華文化融合的百年古剎。 明朝萬歷四年，土默特首領阿拉坦汗在青海仰華寺和西藏高僧索南嘉措會晤，從此畈依藏傳佛教，并贈予西藏高僧措為“圣識一切瓦齊爾達喇.達賴喇嘛”的封號，回到漠南蒙古后，于明朝萬歷七年建大召寺。萬歷皇帝賜名“弘慈寺”，同時將佛祖釋迦牟尼像用寶石金銀裝點。清崇德五年，公元1640年，清太宗皇太極命土默特都統古祿格.楚琥爾重新修繕大召和擴建后，改名為“無量寺”，因此大召無量寺沿用至今。小門懸掛大召“無量寺”匾額，以漢、蒙、滿、藏四體文字書寫，彰顯民族團結，祖國統一。 寺內供奉銀佛、龍雕、壁畫，被譽為鎮寺“三絕”，是佛教藝術的瑰寶，更是多民族工匠智慧結晶。 大召寺占地三萬平方米，建筑特點為“伽藍七堂式。分五重：山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經閣。西跨院：石頭旗桿、漢白玉吉祥八塔、天王殿、乃春廟、七間樓、公中倉、庇佑殿。東跨院：天王殿、菩薩殿、玉佛殿、大樂殿。2006年，大召寺被列為國家重點文物保護單位，3A級旅游景區。 大召“無量寺”從建筑風格上看，就是民族風格的融合，和漢傳佛教寺院一樣都有三個門，寺院的第一重也就是山門，亦稱三門，中間是空門，代表四大皆空，兩邊是無作門和無相門，體現出大召漢藏結合的建筑形式。 游覽完“無量寺”，來到“塞上老街”。“塞上老街”為步行街，屬大召歷史文化街區，由“四街八巷”組成。 四街：塞上老街、大召前街、合和街、九久街。 八巷：通順大巷、玉泉井巷、月明樓巷、禾東倉巷、泰西倉巷、大召東巷、大召西巷、方寸巷。 塞上老街占地面積為35.28公頃，其中，核心保護范圍8.84公頃，建筑控制地帶26.44公頃。街區風貌待征是具有明清建筑風格的古街巷，體現了呼和浩特市傳統城市格局和生活風貌。

我們從東走到西，用了盡一個小時的時間。看到攤位上的商品幾乎都是同類型，只有顧一珩買了近十個小玩具一一蒙古包，準備回北京贈送他的同學，還買了有當地風俗有紀念意義的冰箱貼。

大約在11點半我們來到公主府博物館。公主府博物館，是呼和浩特博物院下設的六場館之一（其他五個場館分別是：呼和浩特博物館、昭君博物館、將軍衙署博物館、豐州故城博物館和五塔寺博物館），位于內蒙古呼和浩特市新城區道道北路62號，是依托全國重點文物保護單位清.和碩恪靖公主府建立的一座古建筑類專是博物館。

公主府建于清康熙四十二年（1703年），其主人是康熙皇帝之女和碩恪靖公主。原占地面積六百余畝，現存二十余畝，分四進五重院落，為親王府級建筑品極。府前有影壁御道，后有花園馬場，府門、儀門、靜宜堂、寢宮、耳房、廂房、配房、后罩房依倒分布，風雨滄桑三百年，至今保存完好，是目前國內唯一保存完整的清代公主府邸。

恪靖公主，康熙皇帝六女兒，生于康熙十八年（1679）五月，排行四公主，母親貴人郭絡羅氏，初封和碩公主。康熙三十六年（1697）十一月，由皇帝指婚嫁予漠北喀爾喀蒙古土謝圖汗部札薩克郡王敦多布多爾濟，成為清皇室第一位與漠北蒙古聯姻的公主，婚后定居漠南，與額駙感情甚篤，育有三子。康熙四十年（1701），封恪靖公主。雍正元年（1723），晉封恪靖固倫公主。卒于雍正十三年（1735）三月，歸葬漠北。

滿蒙聯姻政策是清朝重要的邊疆政策之一，貫穿于清王朝發展始終。清入關前就形成定制，滿蒙通婚達595次，其中以“指婚”形式，將皇族公主格格遣嫁蒙古達432人，康熙皇帝六女兒和碩恪靖公主就是例證。通過這一舉措結成姻盟，為鞏固清朝邊疆起到了積極的作用。

十二點半準備回賓館休息吃午飯，下午回北京。再回賓館的路上，問司機師傅是否經過將軍衙署博物館，司機回答說經過。我要求司機師傅在到將軍衙署博物館附近時，停車我下來，順便再進去參觀一下。因為2號晚上我們去過將軍衙署博物館，他們下班了，沒有進去參觀，覺得遺憾他們回賓館，我下車彌補遺憾，來到將軍衙署博物館。博物館位于新城區新華大街31號，是清代綏遠城將軍的辦公和居住之地，現為內蒙古自治區將軍衙署博物館。

清雍正十三年（1735年），清廷決定在歸化城東北五里處選址建城，用于安置右衛駐防八旗兵及漠北撤回將士。乾隆二年（1737年）動工，乾隆四年（1739年）竣工，清朝賜名“綏遠城”，并設武官一品將軍駐守。

清代共任命79位任綏運城將軍，至今已有近300年歷史。民國時期，有20任署將軍、都統、省主席在此辦公。

1912年10月，北洋軍閥任命張紹曾為綏遠城署將軍，衙署改稱“將軍府”。

1928年，綏運特別行政區政府占用衙署。

1929年，綏遠省設立，衙署改為綏遠省政府。

1937年“七七事變后，先后被“蒙古聯盟自治政府”、“巴彥塔拉盟公署”、“蒙疆聯合政府”占據。

1949年9月19日，按照中共中央、毛澤東的決定和部署，以董其武為代表的國民黨綏遠軍政干軍和地方各族各界代表39人宣布起義，并發出通電宣告，綏遠實現了和平解放。

新中國成立后，曾作為內蒙古自治區人民政府、內蒙古文化局、內蒙古高級人民法院等機構的辦公場所。

2006年，將軍衙署與綏遠城城墻被列為第六批全國重點文物保護單位。

2024年，將軍衙署博物館作為呼和浩特博物館的重要組成部分，助力其成功獲評“國家一級博物館”稱號。

博物館院內保存著三塊石碑：一塊是歸化城馬蘭灘廟宇碑記、道光十五年（1835年）、一塊是善緣義商捐資碑、另一塊碑陽刻：總理孫中山先生逝世八周年紀念碑（1933年），碑陰刻：中華民國二十二年植樹式日綏遠省政府主席傳作義謹建（1933年）。

博物館內保存著原設置機構及功能。

“正堂”，正堂又稱大堂，民國時期稱為“議事廳”。始建于乾隆二年（1737年），是舉行節日慶典、迎接圣旨、舉辦政務話動的場所。另外，新官到任行“望闕叩恩”之禮也在正堂前的月臺完成。正堂是將軍地位和權威的象征，是將軍衙署最為重要的建筑。

二堂，二堂亦名“退思堂”、“思補堂”，是將軍日常辦公地點。

三堂，三堂屬內宅，又稱“燕恩堂，由內宅門與二堂相隔，衙署辦事人員無獲許不得入內，是將軍燕居生話，讀書修身之所。

官廳，官廳是直接行使將是指令的機構，其作用與北京故宮“軍機處”相同。這是沒有專職的官吏負責，由將軍衙署筆帖或其他官是兼職，受于將軍的直接管轄。

回事處，回事處又稱“秘書處”，是將軍衙署的典吏整理日常往來文件、建檔造冊的機構，屬于輔佐將軍日常工作的重要部門。

折房，折房的名稱源于清代的奏折，是負責起草奏折、公文的機構，屬于輔佐將軍日常工作的重要部門。

印房，印房是八旗都統衙門內部機構之一，雍正中期設置，乾隆時職制始備，將軍衙署的印房由協領主事，兼理吏、禮事務，有執掌將軍印信、協辦禮儀以及人事事務。

客廳，客廳是來訪客人等候將軍召見的地方。在將軍辦理公事之間，如有前來拜訪客人，由門衛將帖子傳至將軍，并請拜訪之人在客廳等候。

將軍衙署博物館是我國現存規模最大、保存最完整且等級最高的清代邊疆駐防將軍衙署，堪稱一座無言的史書。