廣東
在初代教會發(fā)展的漫長歷史中，有一位極具爭議的年輕人——約翰·馬可。他出身良好，母親的居所是耶路撒冷早期信徒的固定聚會場地。當初使徒彼得深夜逃出監(jiān)牢，第一時間奔赴的便是馬可的家。自幼浸染在純粹的信仰環(huán)境中，馬可早早投身侍奉工作，本擁有光明順遂的前路，卻在一次遠行中，淪為眾人眼中的“逃兵”。
保羅與巴拿巴開啟第一次遠行布道時，年輕的馬可被選中隨行輔助。一行人乘船抵達塞浦路斯島，順利完成當?shù)貍鞯拦ぷ鳌？僧旉犖樾兄僚苑抢麃啠奥酚l(fā)艱險，馬可突然擅自離隊，獨自返回耶路撒冷。古老典籍沒有明確記載離開緣由，或許是畏懼荒野路途的兇險，或許是難以適應奔波的生活，又或許是無法認同保羅的行事方式。
這次倉促逃離，不僅成為馬可人生的污點，更埋下一道裂痕，直接引發(fā)兩位先賢的分歧。第二次遠行籌備階段，巴拿巴執(zhí)意要再次帶上馬可，給予年輕人改錯成長的機會，保羅卻堅決反對。
只因從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去作工，所以保羅以為不可帶他去。——使徒行傳 15:38
二人分歧不斷激化，爭執(zhí)不下，最終無奈分開。巴拿巴帶著馬可乘船重返塞浦路斯，保羅則挑選西拉繼續(xù)前行。這一刻，馬可被貼上不可靠、懦弱逃兵的標簽，被保羅徹底否定。年少的他深陷羞愧與自責，陷入自我懷疑，甚至認定自己再也無法參與侍奉工作。
所幸，溫柔善良的巴拿巴從未放棄他。巴拿巴本意是勸慰之人，而他這一生最溫柔的勸慰，全都給了低谷中的馬可。他避開喧囂人群，帶著馬可在塞浦路斯默默深耕、踏實侍奉，耐心引導這個受挫的年輕人，撫平他內(nèi)心的自卑與創(chuàng)傷。
在巴拿巴的扶持打磨下，馬可徹底褪去浮躁怯懦，心性愈發(fā)沉穩(wěn)堅韌。此后他追隨使徒彼得四處奔走，深得彼得信任，彼得更是親切稱他為“我的兒子馬可”。馬可用心記錄彼得的親身見聞與口述經(jīng)歷，編撰出《馬可福音》。這本書是現(xiàn)存最早的福音典籍，文字簡潔直白、畫面感極強，直白刻畫了先賢謙卑侍奉的模樣，也為后續(xù)兩部福音典籍提供了重要參考史料。
曾經(jīng)被嫌棄的逃兵，悄然完成華麗蛻變。多年后，保羅身陷羅馬監(jiān)牢，孤立無援之時，馬可主動來到身邊陪伴輔佐。這位曾經(jīng)堅決拒絕馬可的人，徹底改變了看法。
與我一同坐監(jiān)的，還有亞里斯達古、馬可、猶士都。——歌羅西書 4:10
保羅臨終之前，更是留下懇切囑托，足以見得馬可在他心中的分量。
你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道的事上于我有益處。——提摩太后書 4:11
從被當眾否定、被同伴排斥，到貼身陪伴、被臨終惦念，馬可完美詮釋了何為破碎之后的重生。他的軟弱從未被丟棄，過往的失敗也沒有將他淘汰，所有跌倒的經(jīng)歷，最終都成為成長的養(yǎng)分。
馬可的人生，是每一個普通人的真實寫照。生活中，我們總會像馬可一樣：遇事退縮、半途放棄，在壓力面前倉皇逃離；也曾因自身過失受人非議，陷入自我否定的內(nèi)耗。我們都有屬于自己的“旁非利亞時刻”，有狼狽逃跑、不堪一擊的瞬間。
但馬可的故事清楚告訴我們：跌倒從不是終點，放棄才是。人生從不會因為一次失敗就被永久定義，那些破碎、軟弱、羞愧的過往，都能被溫柔修復、重新塑造。有人會像巴拿巴一樣，在低谷攙扶你；有人會像彼得一樣，耐心指引你；曾經(jīng)否定你的人，終會看見你的成長。
馬可曾經(jīng)的逃跑，磨練出謙卑的心態(tài)；曾經(jīng)的軟弱，讓他懂得依靠力量前行。正是這段不光彩的過往，讓他寫出觸動人心的文字，流傳千年、治愈無數(shù)迷茫之人。肉身墓碑早已風化消散，但他留下的典籍，永遠留存世間。
不必糾結過往的狼狽，不必困在失敗的自責里。你的軟弱、跌倒、遺憾，都能被妥善使用。當下的低谷，只是暫時的試煉；未來的蛻變，才是最終的答案。愿我們都能效仿馬可，在跌倒后勇敢站起，在軟弱中不斷成長。哪怕曾是倉皇逃跑的懦夫，也能熬過黑暗，蛻變成照亮他人的光。
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